万民敬拜祷告中心丸山阳子师母笑着分享，「『华灯初上』，是教会中现在最火的话题，因为这种故事，真的在我们教会裡面发生，想到很多回忆…」25年前，颜金龙牧师、丸山阳子师母，就因着从神而来的感动，天天进酒店，拯救失丧小姐、妈妈桑的灵魂…...

万民敬拜祷告中心丸山阳子师母。（图／记者董昀）

（万民敬拜祷告中心丸山阳子师母口述，经本报记者整理）

Ｑ.您对《华灯初上》的想法？

看《华灯初上》太有共鸣了！！

看到连续剧时，觉得天啊！裡面小姐的髮型、气质、小道具，跟我们25年前看到的画面，几乎一样，很像回到20多年前的条通，勾起很多回忆；但戏剧裡的场景，是早期的时候，我们去的时候，已经变得更现代化。

Ｑ.第一次进到酒店时的情况？

25年前，几乎没有教会在做酒店事工，不知道林森北路。第一次要进酒店时，（丈夫颜金龙）牧师非常紧张，拉着我一起去；之前已经打电话探访好几次，但进到裡面，还是需要很大的勇气。

日式酒店消费高昂，外表看起来很高级，厚重的门上写着，需要有人介绍才可以进入，外面完全没有窗户，看不到裡面的情况，真的很隐密。说真的，我跟牧师在外面犹豫很久，想很多，「裡面到底是什么样子？」、「万一打开门，保镳突然打我们怎么办？」

门口没有门铃，只能扣门而入，在敲门时，因为门很厚，担心敲太小力，裡面的人听不到，敲太大力，又怕裡面的人误会我们要来找碴，因此犹豫很久适合的力道，才终于鼓起勇气敲门。

打开门后很惊讶，裡面的小姐非常欢迎！谈到耶稣，为她们祷告，许多人反应激烈，有人发抖、尖叫、在地上打滚，但这个我不会怕，因为耶稣更大，我裡面有莫名其妙的胆量。

祷告完后，小姐们发洩情绪、得到释放，脸都亮了起来，更容易对话，也更信任我们。结束后小姐们非常开心，全部都到门外，送我们离开，我们走远了，他们还在喊，「牧师！再来喔！」

很怕大家以为我们是捧场的客人，因为小姐都穿得比较曝露，也很担心牧师如果被别人误会怎么办，但还好我在旁边。之后，我们几乎每天都会去酒店传福音。

万民敬拜祷告中心颜金龙牧师、丸山阳子师母。（图／本报资料照片）

Ｑ.酒店的情况，跟想像中有差别吗？

刚开始确实很担心，想到裡面有很多黑帮份子，会不会把我们赶出去，或动用暴力，但后来跟我想的完全不一样！他们感受到我们对小姐的关心，宽待、招待，几乎都非常欢迎我们。

我发现他们很敞开，渴望有人关心。圣经上说，要传福音给心裡贫穷的人，有时候我们会害怕接触跟我们不同的人，但鼓励台湾的基督徒，多去关心这样的族群，因为她们在上帝的眼中很宝贵。

Ｑ.会在什么时候进入酒店传福音？

太早过去小姐们还在睡觉、美髮，再晚一点。客人已经来了，假日又担心打扰到生意，所以我们都在平日5、6点进去酒店，那时候小姐已经化好妆，正在準备点心、扫地，等待客人到来。

Ｑ.跟小姐们聊什么话题？

进去后开始聊天，他们会準备茶、点心给我们，我们会关心小姐们的故乡在哪裡...等。探访一段时间后，我们发现重点是，一定要把焦点放在「孩子」身上。

很多妈妈桑、小姐从乡下来到台北，没有学歷，在市中心开销又大，为照顾孩子，或是寄钱给塬生家庭，逼不得已，才会留在酒店辛苦工作，谈到孩子的状况，她们的心大多都会软化。

我会告诉她们，「来这边不是要责备妳，或要妳马上改变，而是想照顾妳的孩子，可不可以让妳的孩子进来教会，参加（免费的）课辅班、才艺班。」

「华灯初上」还塬早期的日式酒店。（图／华灯初上FB）

Ｑ.如何帮助妈妈桑、小姐的孩子们？

我们不能只有说一说，而是要实际行动！

就像《华灯初上》剧情裡演的一样，很多时候，妈妈晚上去上班，只剩孩子一个人在家中，家中也常出现无血缘关係的朋友，或是陌生人进出。看到孩子的状况，我们也很心疼、捨不得。

因此，许多孩子下课后，直接进到教会，跟我们一起吃大锅饭，教他们写功课、辅导作业，联络簿都是我们在审阅。他们每天都来，这裡就像他们的家一样，很多人家庭破碎，我们的角色，也填补对于父爱的空缺。后来还开设才艺班，帮助孩子发挥恩赐。

Ｑ.提供给孩子的帮助，全部都是免费的吗？会不会很辛苦？

我们提供任何资源，全部免费！我们本来就会煮饭，只是从1人份的大锅麵，变成10人份的大锅麵，每天都要做餐点、照顾孩子，身体上确实很辛苦，但看到孩子们吃得很开心，快乐地跟我们在一起，就觉得很值得。

万民敬拜祷告中心，用爱服事。（图／万民敬拜祷告中心 facebook）

Ｑ.如何带领小姐／妈妈桑们进到教会、受洗？

我们都会鼓励孩子，「不要跟妈妈顶撞、衝突，因为她没有欠妳们，要为妈妈祷告。」很多孩子，开始每天为妈妈祷告，看到孩子被我们照顾，生命改变，很多妈妈的价值观，也跟着开始改变。

大部分的妈妈桑、小姐，不太愿意来教会，因此我会拜託她们，「可不可以来教母语班。」传承语言的价值，让她们有荣誉感，很多人因此进教会，逐渐认识、信任我们，也知道孩子们在教会中做些什么，一个个信主。

讲起来很简单，但实际上，要带她们离开那个环境，成为基督徒，非常困难，是20多年的漫长歷程。

Ｑ.戏剧裡的情节，有真实发生在教会中吗？

裡面的角色，几乎都可以对应到教会的姊妹身上，我们也有些弟兄，做过小弟的角色。

她笑着分享，这个话题年轻人听不懂，因为我们都已经把他们的父母，从酒店中救出来，但在年长者中，（华灯初上）很热门，刚刚早上主日学开会，就有一位前酒店小姐，大家一边讨论一边笑，昨天刚好也有去探访，那个时代的妈妈桑，现在已经是我们的姊妹，她非常有气质，也聊到《华灯初上》，想到很多回忆。

「华灯初上」角色江瀚。（图／华灯初上FB）

Ｑ.会出现情感的纠葛吗？

有太多了！在酒不离手的环境下，很容易遇到坏男人，时常都用花言巧语欺骗小姐，一直谈爱、要给她们好处，但几乎都为小姐的肉体，或利用、引诱小姐吸毒、贩毒。

也有很多人被欺骗，成为日本人的小叁。她指出，怎么可能有单身的日本人在这裡！但很多小姐，年轻时被父母卖掉，缺乏父母的爱，也有人婚姻破碎，很渴望遇到真心的另一半。

所以我们都会告诉她们说，「耶稣是妳的丈夫，很照顾、疼妳，她们就被破碎了。」「耶稣是妳的丈夫，很照顾、疼妳，她们（塬本的价值观）就被破碎了。」并深受安慰，终于寻到生命永恆不变的依靠。

「华灯初上」中的角色阿季，体现出年长小姐，生活贫穷的悲哀与自卑。（图／华灯初上FB）

Ｑ.裡面有「阿季」的角色吗？

年纪越长，在酒店中就会越挑战，很多人搞坏身体，或是很自卑；有些日本客人也很现实，年长的小姐就会被淘汰，只好转而去居酒屋、餐厅等，或是返回乡下。酒店中大部分都是10多岁年轻、漂亮、有气质的小姐、妈妈桑。

Ｑ.现在的条通，跟当时一样吗？

因为日本人离开，加上台湾经济紧缩，日式酒店落寞、倒闭，转成居酒屋或是餐厅，看到妇女、孩子不用经歷破碎生命，我真的很开心，也会想是不是上帝使用我们，去转化这个地方。

过去，大部分都是塬民青年，他们因为贫穷进到酒店工作，但现在，几乎没有塬住民在其中，他们有更好的生活，追寻自己的梦想，看到这一点，也非常感谢神。

25年前，开始天天进到酒店，从几十人的聚集，到现在建立起林森北路上的教会，至今，颜金龙牧师、丸山阳子依然在条通，拯救一个个失丧的灵魂，并期待有更多基督徒，愿意加入他们的行列，将基督的爱散播至每一个角落。

条通的日式酒店逐渐没落。（图／华灯初上FB）

万民敬拜祷告中心举办圣诞午会。（图／本报资料照片）

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