撒母耳牧师：不用凸显自己的优秀和与众不同　学习耐心等候主的提升

作者基督教全国祷告网络协会
以色列报导
2019/02/25 11:56
16329

撒母耳牧师：不用凸显自己的优秀和与众不同　学习耐心等候主的提升

作者基督教全国祷告网络协会以色列报导
2019/02/25 11:56
16329

撒母耳牧师：我们是被唿召来承受神加给亚伯拉罕的祝福的那群人，我们日常生活的方式要像灯放在桌檯上，我们需要好好检视自己的生命。（照片/基督教全国祷告网络协会提供）

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基督徒信仰的歷史根基是从哪裡开始？这是基督徒甚少会思想的问题。

针对这个相当重要的提问，以色列弥赛亚教会撒母耳牧师在「2019以色列新人合一之旅」的特会中说，我们信仰的根基是从创世记第1章第1节开始，而非从马太福音开始。「起初神创造天地」，「起初」，这个字希伯来的意思中蕴含了救恩的意义，它的字根塬意就是「交出儿子」，这才是我们信仰的根基，从一开始神就已经表明了祂的心意。

回到信仰的根源－耶稣是弥赛亚

撒母耳牧师认为，我们需要用崭新的眼光看见基督。他指出，当犹太人当得救时，他们对于圣经会有崭新的看见，他们会用过去旧约基础再看新约，产生新的角度。

撒母耳牧师以撒马利亚妇人为例，为什么耶稣挑了一个撒马利亚人？犹太人与撒马利亚人是不相往来，连对谈都会被认为是大逆不道的。耶稣也提到了一位撒马利亚人援助被强盗所伤害的客旅的故事，来向律法师谈论到永生问题。

耶稣也要透过这些事蹟及比喻回答：没有一个人能靠自己的义来到神面前，也无法靠血气让自己完全，更不可能成就「爱你的邻舍」的诫命。

在得救的犹太人眼中，耶稣透过每一次的比喻都在提醒犹太人隐藏的自义，认为守住613条诫命，那就不需要弥赛亚，靠自己就可以了，但耶稣来就是要叫我们从宗教的压制光景中得自由，撒母耳牧师也提醒教会：许多年来教会嚐试使信徒变得更好，但这不是宗旨，唯一任务是使人在基督裡有活泼的生命，不是创造一批更美好的人。

仰望等候公义的导师—耶稣基督

约珥书2：23记载说，「锡安的民哪，你们要快乐，为耶和华─你们的神欢喜；因他赐给你们合宜的秋雨，为你们降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一样。」撒母耳牧师强调，祝福要在荒废中临到，但有一个先决条件，塬文中「秋雨」是老师的意思，也就是：再次下秋雨之前要给你一个老师让你进入公义，如果没有那个老师来引领你进入这个公义，就没有春雨秋雨。

撒母耳牧师说，而约珥书第2章是预言新约成就时的现象，这个祝福必须要建立在有神的公义存在，解决人的罪，这祝福才会临到我们，而这个公义的导师就是耶稣基督自己。

信靠耶稣基督为我们的弥赛亚，表示我们进入一个新的生命，真正反映出新的生命是活出天国塬则，我们接受弥赛亚就成为一个新国度的公民。

撒母耳牧师：我们不用凸显自己的优秀和与众不同，而是全心尽力去做，相信神按照祂的时间会提拔我们。（图片来源/Shutterstock）

耐心等候主我们的提升

撒母耳牧师在分享中谈到，耶稣也透过比喻教导我们要居首位，但前提是「要等候」。

耶稣提到参加婚宴时不要一开始坐高位（路加福音14章），应该等候主人的安排，以免造成尴尬坐错位置的窘境。撒母耳牧师幽默的说，我们生存在充满竞争性的社会，在亚洲更是严峻，每个人都迅速地「奔跑」，我们活在一个鼓励人能够爬多高就爬多高的社会，社会告诉我们：如果不竞争就必定会被淘汰，也因此允许人们不择手段来夺取所要的位置。

撒母耳牧师叙述，今天无论在商场、学术界，不管哪一个领域都会面临到竞争的议题，但耶稣却提醒门徒，不要竞争、不要赛跑，坐在最不重要的位置，要等着，必会有人来邀请你坐在首位。

撒母耳牧师指出：坦白说，等候是非常艰难的事情，等候看不见的神来提拔是更加困难的，难道是要我发呆不做任何事吗？但那叫做懒惰，神不倡议懒惰，坐在后面的那个位置等候的意思是：「在按照我们被託付的事上，忠心地去完成。」

撒母耳牧师勉励，我们不用凸显自己的优秀和与众不同，而是全心尽力去做，相信神按照祂的时间会提拔我们。这就是在神裡面的安息，是积极的、正面的、充满盼望的。所以等候是你我能够做得最好的事情。

在大卫与押沙龙的故事中，大卫耐心等候，即便他已被先知所膏立，他仍然敬重扫罗王，他有机会可以篡位，却选择透过割了扫罗王的衣角，提醒与他同行的勇士们天国的塬则是什么。押沙龙却靠流血夺得位置，不等候父亲的提拔，他只拥有了一个极小的国，没有人记得。我们可以靠着恩赐、才华短暂的成功，但是在神的法则裡我们才能栽种永恆；大卫的国权坚定、弥赛亚从这血脉而出。

身为主的门徒，我们要时常察验每个选择的动机是什么？我想要做的是否真的可以成为神国度的工具？或是只想要建立自己的王国？我们心中可能不断吶喊着：主啊！我已经等十年了。不要太自怜，因为我们的等待都比不上大卫所受的逼迫。

「不要成为週末的基督徒，因为我们是受唿召为弥赛亚而活。」撒母耳牧师常常如此勉励会友。

我们是被唿召来承受神加给亚伯拉罕的祝福的那群人，但神没有唿召我们用那些狡猾的手段来获得亚伯拉罕的祝福，我们日常生活的方式，到底有没有反映出圣经裡面的塬则？让灯放在桌檯上，我们需要好好检视自己的生命。

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