主耶稣在地上约3年半的传道生活，藉着「同坐席」的「吃饭」关係，来「就近」人，甚至翻转罪人的生命。一起来看看《圣经》路加福音中，提到「耶稣参与的9个饭局」，以及带出的生命果效，带给基督徒甚么学习。

道成肉身的耶稣，藉着「同坐席」，关怀人并传扬福音。祂这么做，是因着爱世人，与人建立福音关係。〈路加福音〉中记载到9场饭局，看见耶稣摆上时间与生命，使人与祂、与同坐席者，建立生命关係。对此，「台北市召会」刘孝伦弟兄分享：「神来拯救我们并建立关係时，是个人情深的来与我们『同坐席』。」

 

与主同坐席勿缺席　9场饭局揭示「吃饭关係」

 

1.利未在家裡大摆宴席

第一次的饭局，在〈路加福音〉5章29节：「利未在自己家裡，为耶稣大摆筵席，有许多税吏和别人，与他们一同坐席。」

 

《圣经恢復本》的「註解」中说到：利未是蒙恩的人，蒙恩的人都该如此打开自己的家，给主享受。

 

2.法利赛人在家裡请吃饭

第二次饭局，在〈路加福音〉7章36节：「有一个法利赛人，请耶稣同他吃饭，耶稣就到那法利赛人家裡坐席。」在此次饭局中，耶稣赦免了一位有罪的女人，叫那女人因着信祂，得着赦罪的平安，更是向同席的人显示：祂有赦罪的权柄，能赦免人的罪。

 

3.另一位法利赛人请吃饭

第叁次饭局，在〈路加福音〉11章37节：「说话的时候，有一个法利赛人请耶稣同他吃饭，耶稣就进去坐席。」这一次，主耶稣藉着「吃饭的机会」，坦率地向同席的法利赛人、律法师，说出他们「有祸了」。

 

耶稣一一点出他们的许多不公不义，和假冒为善的行为；其完全经不起神公义、公平、公正的审判；甚至，上帝不仅要向个人追讨罪，也要向整个世代追讨罪。（参路加福音11：51）

 

从这裡得见，主耶稣所做的每一件事，都连于「神的计画」。

 

4.主耶稣在国度裡请吃饭

第四次饭局，在〈路加福音〉12章37节：「主人来了，看见奴僕儆醒，那些奴僕就有福了。我实在告诉你们，主人必自己束上带，叫他们坐席，进前服事他们。」这是一个比喻，说到国度来临时，主耶稣要为得胜的信徒「预备筵席」，叫他们能完满地享受祂。
 

刘孝伦弟兄提到，在《速兴起传福音》这本书裡头，鼓励基督徒每周都要请人吃饭。有的人会说，天天请客、这样吃不消；那我们至少可以一个月请人吃一次饭。

 

基督徒请吃饭是有讲究的—是为着「福音」。

 

5.在神的国裡一同吃饭

第五次饭局，在〈路加福音〉13章29节：「从东、从西、从北、从南，将有人来，在神的国裡坐席。」此处经文指出，基督徒要竭力进「窄门」，等到国度来临时，就能与从东、西、北、南，歷世歷代的得胜者，在神的国裡一同坐席，一同享受主！

 

6.去一个首领家裡吃饭

第六次饭局，在〈路加福音〉14章1节：「当安息日，耶稣到一个法利赛人的首领家裡去吃饭，他们在窥探祂。」耶稣到一个首领的家裡，祂不是去开特会，而是去吃饭。藉吃饭时光，祂讲论神的心意及神的智慧。

 

〈路加福音〉14章中，除了在第1节提到吃饭，8-14节也有记载关于「吃饭的事」，之后的16节也一样讲到吃饭：「耶稣对他说，有一人摆设大筵席，请了许多人。」刘孝伦弟兄表示，可以这样说，「14章就是讲吃饭的一章。」

　　

而基督徒请吃饭，是要与人作朋友。作朋友作到一个地步，就使朋友成了「福音的债权人」，意思是，让他们不得不信耶稣。福音就是一个「大筵席」，要去请人来坐席。

 

14章中记载，耶稣以比喻、论到救恩，跟僕人说，有些人请不来，就要到路上拉人来，坐满屋子，这就是福音的本质。刘孝伦弟兄说，基督徒请人吃饭，乃是叫人信耶稣；这是我们请人吃饭的真正目的，要叫人「白白得神的救恩」。

 

7.主耶稣同罪人吃饭

第七次饭局，在〈路加福音〉15章2节：「法利赛人和经学家纷纷的唧咕议论说，这个人接待罪人，又同他们吃饭。」由于法利赛人和经学家私下议论耶稣，既接待罪人、又与他们同桌吃饭，因此，主耶稣对他们讲了3个比喻，揭示叁一神对罪人拯救的爱：牧人寻羊的比喻（3～7节），妇人找钱的比喻（8～10节），父亲接纳浪子的比喻（11～32节）。

 

这3个福音比喻，就是在「吃饭」时，耶稣说的。

 

8.撒该接待主耶稣，请他吃饭

第八次饭局，在〈路加福音〉19章5-6节：「耶稣到了那地方，往上一看，对他说，撒该，快下来，今天我必须住在你家裡。他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。」从这裡得见，主耶稣在「接待、吃饭」的环境中，教导撒该正确的关係。耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。如经上所记，人子来，为要寻找、拯救失丧的人。

 

9.主耶稣临死前的饭局

第九个饭局，在〈路加福音〉21章37节：「耶稣每日在殿裡施教，每夜出城，在一座山，名叫橄榄山住宿。」耶稣先是在患痲疯的西门家裡坐席，极其爱主的马利亚在此时打破玉瓶，把至贵的香膏浇在耶稣的头上。

 

刘孝伦弟兄表示，换言之，门徒是一面吃饭、一面奉献，一面为主的安葬预先膏祂。然后，主耶稣在吃逾越节筵席时，设立新约；末了，祂被钉在十字架上，完成神救赎的工作。
图右：台北市召会53会所刘孝伦弟兄，传讲〈路加福音〉中的9场饭局，与人建立生命关係。图左：姊妹们纷纷见证，「吃饭也吃主」，最能建立关係。 （图／记者 吴旻桦）

 

吃饭也吃主，建立关係 ! 　姊妹们见证：人都活了！
事实上，找人吃饭也有讲究。有位召会姊妹见证，自己有个福音朋友，信入密宗长达16年，她本来对基督信仰相当抵挡，但藉着吃饭，和她找关係，也藉着祷告、读神的话，渐与她建立起关係。

 

后来，这位朋友不但捨弃塬有宗教，自己受浸、她的家人也得救，并拆掉家中偶像。分享见证的姊妹说，这一切都是藉着「吃饭关係」，累积出来的。

另一位说话很快的罗姊妹，在她得救10多年后，先生也得救。她分享见证时表示，和家人要建立「正确的吃饭关係」，若带着定罪和骄傲，吃饭「坐席」时，一不小心就变成了「战场」。

长年参与召会生活的2位姊妹说，要找到合适的同伴，也需要「吃饭关係」。因不同个性的两人，容易发生口角，但藉由一同陪伴福音朋友吃饭，彼此在当中渐渐磨合，反而成为好同伴。

 

可见，「吃饭关係」很有讲究。跟耶稣学，边吃饭、边顾惜人；边吃主、边祷告。一路就能从「没关係到有关係」，有关係进而提升为「朋友关係」，再渐渐深化为「同伴关係」。


(信息来源：台北市召会刘孝伦弟兄讲稿)

 

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