500年前，德国神学家马丁‧路德（Martin Luther）以《九十五条论纲》，指出当时教会的弊端，因而在欧洲延烧起一连串的宗教改革浪潮。中坜浸信会主任牧师、台湾浸会神学院助理教授戴文峻博士，特别以路德的精神自我期许，并提出对近代教会主流显学的反动，重新省思21世纪基督徒的信仰之善。

由基督教华人教会教育研究中心，及中塬大学宗教研究所联合主办的「当代主流教会显学的反动」讲座，于本(1)月8日，于中塬大学全人教育村举行。讲座发表人戴文峻牧师，主要聚焦于1987至2017年，这30年间台湾众教会的发展，并提出对主流显学的省思。

教会增长挂帅的偏差

「近代台湾教会学习增长之『术』，过于研究、实践圣经之『道』。」戴文峻指出，许多教会纷纷从国外引进各种成功方法，将其置于透过实践圣经真理，而使教会自然、健康成长之上；教会举办各种特会推广，重演歷史上的偏差与极端。

教会高举成功神学，使许多基督徒听信了「错误的福音」。戴文峻提到，包括台湾基督教电视台，经常播放一些人的成功神学思想，不仅与十架神学相牴触，并否定了苦难与失败的价值，使基督徒偏离圣经、不看重悔改经验，只看重神祝福的成功见证。

与会来宾包括讲员中坜浸信会主任牧师戴文峻(前排右2)、中塬大学宗教研究所副教授吴昶兴(前排右3)，及基督教华人教会教育研究中心主任李怡桦(前排右1)。 (摄影/记者吴书翔)

美国保罗‧华许（Paul Washer）牧师曾说，在美国传讲福音的教会中，约只有10%真实重生得救；而雷欧纳（Leonard Ravenhill）牧师甚至认为，「在那些自认识基督徒的人中，不超过2%是真实重生的。」

同时，戴文峻认为，当代教会视乐团与新歌创作为敬拜主流，然歌词缺乏真理性、福音性与悔罪性；敬拜也变得表演化、综艺化及模式化。他举例，曾有教会举办「敬拜讚美演唱会」，似乎混淆了「敬拜讚美」的对象与真实意义。

灵恩运动

对于近代灵恩运动，戴文峻针对方言、图像追求、医治释放、赶鬼与綑绑释放事奉等，提出看法。他表示，以个人经验作为判断所谓圣灵充满的各种现象，可能太过主观；以灵恩意识形态来理解个人对圣灵的经歷，不够平衡。

「受灵恩运动影响，讲台信息几乎一面倒的以圣灵工作、神蹟、恩赐、预言，或教会增长模式的学习为主流显学，却忽略全面性传讲圣经的全备真理。」戴文峻提出，造成台湾教会牧者在圣经真理上低落的塬因，除了一面倒追求灵恩外，神学教育机构对教会神学引导立场不明显，也是因素之一。

他认为，缺乏深入研经式的讲道，使今日教会真理不彰。「神的道（即最高的信仰之善）在保罗的书信中，被形容为圣灵的宝剑。」当教会被异端与真理的邪恶仇敌攻击时，神学教师与教会牧者应用严谨的真理素养，作为捍卫教会的铜墙铁壁，避免基督徒和教会如迷途羔羊。

教会世俗化倾向

戴文峻同时指出台湾基督教会世俗化的倾向。「许多教会逐渐捨弃圣经真理，而被世上的学科所取代。」教会制度也师法世界的管理经营模式、内部事工运作越发与世界靠拢，都造成教会发展方向逐渐与基督的大使命和大诫命脱节。

对此，戴文峻提出许多对当代教会的建议。他认为，透过领袖间教牧意见的交换、神学的后盾建立，都有助整合出适合台湾各类文化、处境与属性教会的增长方式，而有助于本土教会发展。

其并引用路德所说：「教会不应该让神职人员把许多时间浪费在幼稚和无价值的事务当中，以致没有时间进行圣经的研究和祈祷这么重要的事。」指出教牧人员在真理的传讲及教育方面，应在任职期间有所成长。

讲座发表人戴文峻牧师，主要聚焦于1987至2017年间台湾众教会的发展，并提出对其主流显学的省思。 (摄影/记者吴书翔)

戴文峻也针对韩流与犹太风提出省思。他认为，教会復兴之道藏在信徒之中，只要用心体验、仔细研究，即能找出适合各别教会的牧养策略，不须一味套用他人经验。对于主张「基督徒应透过犹太历，来认识神对教会的命定」之观点，他也提出反思。

从「1995闰八月」的假预言、东方闪电等异端的错谬来看，戴文峻建议，台湾众教会应建立「信仰公共论谈」，提升基督教界对真理的论述能力与平台。教会间当鼓励更多信仰对话，发挥主内一体的精神，彼此联络，成为基督强而有力的身体。

面对教会界一波接着一波的流行风潮，戴文峻表示，「什么时候台湾教会才会『静了吧！止了吧！』？30多年来，台湾教会不断推动各种运动、浪潮，好像过动儿一样静不下来，到底何时会真正的归回圣经呢？」

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