亚伯拉罕七十五岁时，神应许他「我必叫你成为大国。」于是他离乡背井，离开亲族，来到神所指示的迦南地——即现今的巴勒斯坦地区。

 

但他根本没有成为大国，连一个儿女都没有，就在那裡吃尽苦头。过了十年，亚伯拉罕已经八十五岁，得儿子的盼望越来越渺茫，遥不可期。某天晚上，亚伯拉罕依然蹲在帐棚裡长叹。此时，神再度向他显现，对陷入灰心的他讲了四句话。

 

这四句话现今仍适用在陷入绝望的人们身上，是我们人生的指南针。让我们来探讨神对亚伯拉罕述说的奇妙含意。

 

「这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。亚伯兰说：主耶和华啊，我既无子，祢还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。亚伯兰又说：祢没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。耶和华又有话对他说：这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。于是领他走到外边，说：你向天观看，数算众星，能数得过来吗？又对他说：你的后裔将要如此。」（创世记十五章1～5节）

 

第一，神对蹲在帐棚裡的亚伯拉罕说：「你要走出帐棚。」「你要走出帐棚。」这句话的含意，就是要离开人本主义的牢笼。

 

神对我们这些住在人的知识、经验和感觉的帐棚裡，天天观看忧愁、陷入绝望的人说：「要离开你的帐棚。」

 

若受困在极限的枷锁裡，我们只会叹息。所以，神叫我们停止在帐棚裡无解的计算，採取全新的眼光和方式来生活。

 

第二，神对亚伯拉罕说：「你要仰望天空。」 「仰望天空」表示，仰望创造天地万物、无限全能的神。当我们达到自己的极限，无法靠自己的力量克服绝望的侵袭时，就要来敲天上的门，不是以有限的自己，作为人生的资源；乃是以无限的神，作为人生的资源。

 

第叁，神对亚伯拉罕说：「要数算天上的星星。」「（神）于是领他走到外边，说：『你向天观看，数算众星，能数得过来吗？』又对他说：『你的后裔将要如此。』」（创世记十五章5节）

 

当亚伯拉罕依照神的话语仰望天空时，看见天上无数繁星，而低头看地时，只看见满地痛苦。观看天上的星星，就能因着神的应许而满怀希望，得着全新的盼望。

 

「天上的星星」代表神具体的应许，那么，为什么要数算天上的星星呢？就是要支取神的应许。

 

在圣经裡，神祝福我们的应许多达七千多种。如同父母希望儿女蒙福，应许是神的祝福，表示天父希望我们这些儿女蒙福。所以，亚伯拉罕数算天上的星星，梦想美好的未来，我们则要数算圣经上的应许，支取神的祝福。

 

第四，神对亚伯拉罕说：「你要改名。」在创世记第十七章，神吩咐「亚伯兰」改名为「亚伯拉罕」，意思是「多国之父」。这表示，虽然当时的亚伯拉罕已经老迈，连一个儿女也没有，但将来会有许多民族藉着他而兴起。

 

改名等同改变自我形象、身分和命运。我们也要在神裡面改变名字——即我们的自我形象和身分。

 

「我不再是蹲在绝望帐棚裡的可怜人，我在神和耶稣基督裡成为新造的人。我是蒙神饶恕的义人；我裡面有圣洁的圣灵；我是得医治又健康的人；我是脱离咒诅、蒙受祝福的人；我是克服极限和空虚的生命、拥有永生与天国、充满盼望的人。」

 

我们要在基督裡领受明确和全新的自我形象，并且每天宣告；信心的宣告必会塑造我们，翻转我们的命运。亚伯拉罕相信和接受神对他人生的处方。

 

罗马书四章17至18节：「亚伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使无变为有的神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：『我已经立你作多国的父。』他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说：『你的后裔将要如此。』」

 

亚伯拉罕没有看自己因衰老而彷彿已死，乃是仰望和相信全能和信实的神之应许。结果，在绝对无法生子的老年，他却得了儿子，并且成为众基督徒的信心之父。

 

亲爱的弟兄姊妹，只看地上的人不会发生任何变化。即使看不见任何证据，听不见任何声音，摸不着任何确据，前途一片漆黑，我们仍要仰望天上的神，相信神所赐的梦想和应许，就会经歷梦想和应许必定成就的奇妙大事。

 

现在正坐在绝望帐棚裡的人，请走出帐棚，寻求和倚靠神，紧紧抓住神所赐的灿烂应许，领受全新的梦想和充满盼望的自我形象。相信此时，神在我们的生活中必会施行意想不到的奇妙作为。

 

文章摘录编辑自《迈向崭新的开始》 / 赵镛基 http://www.pcstore.com.tw/ezra/M51153267.htm

 

(文章授权/以斯拉出版有限公司)

 

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