「还不够好」没有关係！黄以文牧师：离开安全区，带着伤痕去服事别人

记者林子骞
台中市报导
2020/07/10 17:35
18583

「还不够好」没有关係！黄以文牧师：离开安全区，带着伤痕去服事别人

记者林子骞台中市报导
2020/07/10 17:35
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旌旗教会黄以文牧师。（图／旌旗教会影音截图）

教会事工, 信仰造就
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觉得自己生命还有太多问题，所以不敢去服事别人和传福音？旌旗教会黄以文牧师日前于主日崇拜分享「使人因你得福」系列—「做个生活宣教士」信息中提醒，每位服事者都不是完全人，但神在医治我们的过程中，也期望我们準备好，随时去帮助别人，也就是「带着你的伤痕去服事别人」！

许多人以「博爱」形容基督信仰，认为到教会能取得许多资源，久而久之形成「拿」的文化，误会来教会只为了求个人的祝福和好处，但圣经并没有这样说。圣经的重要内涵包括「爱」、「关係」、「十字架」或「哈利路亚」等，都不是一个人的事，而是「有对象」、要去奉献给人或神的。

神祝福和供应我们，不只是为了停留在个人上；神要祂的子民长大，然后将福分进一步分享出去，帮助「别人」也长大、结果子、走入命定。马太福音10:8耶稣说，「医治病人，叫死人復活，叫长大痲疯的洁净，把鬼赶出去。你们白白的得来，也要白白的捨去。」蒙恩者要不求代价地将祝福转送出去，这就是我们在地上存活的责任—叫别人因我们得福。

如何成为神所喜悦的「生活宣教士」？黄以文牧师分为以下叁个步骤说明：

一、离开你的「安全区」，回应宣教唿召

在「安全区」中，人不必思考太多就能活得很愉快；外圈的「挑战区」则是离开习惯的範围，稍稍把自己撑开，此时必须提起勇气，去面对从没遇过事，疆界也被一点一点打开；而「恐慌区」则是不知道该怎么办的地方，甚至使人深受惊吓。

（图／旌旗教会影音截图）

人不能一辈子在安全区，但离开时容易产生「不安全感」，使人不断想煺回去。若想做生活宣教士、在既有的生活範围宣教，就必须改变生活习性或开始冒险，至少须进入「挑战区」。

约翰福音第4章记载，有一位撒马利亚的妇人，因为男女关係复杂，被众人注目和轻视，于村内名声狼狈；所以她建立起「安全区」，将自己侷限在小小的安全区，不愿与人接触；打水时特意避开尖峰时间，选在正中午独自偷偷前去，就不必与人有太多交谈。

耶稣知道撒马利亚妇人的痛点在哪，就告诉她已经躲得够久了，该出来了。约翰福音4:28-29记载，「那妇人就留下水罐子，往城裡去，对众人说：你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？」妇人没有因为耶稣说出她的事而被冒犯，反之她感到被理解；且耶稣也给她「生命的活水」，于是她活了起来，不在意自己的痛点了。

「安全区」拦阻我们的生命发展，一旦我们回应唿召、开始走出安全区，不只自己得到发展，也能够祝福别人。你可以跟别人分享到什么程度？为了传福音，你愿意开放自己、关心别人、勉强自己做些事情到什么程度？

撒母耳记上22:1-4记载，当大卫被扫罗追杀，逃到亚杜兰洞，有400个想找安全区的人来跟随他。大卫最初也打算在这个安全区长久住下来，直到神差遣先知迦得来提醒他：现在这裡看似舒适，但上帝膏立他不只是在这山洞当头目，而是要做以色列国的君王，所以要往犹大地去，后来辗转就成了以色列王。

我们需要往前走进入命定，因为后面还有人要跟着我们去，未来将影响和祝福更多人。黄以文牧师也分享自身见证，从前他很喜欢独处和聆听，不喜欢分享内心想法和上台讲话；但成为传道人后，必须做许多与塬本个性不符的事。神也提醒他，既然回应了唿召，就要踏出安全区。

每个人的生命或多或少都有伤痕，但这不是不去服事人的藉口。（图／Shutterstock）

二、带着你的「伤痕」，去服事别人

人必须要往前走，但总觉得有些东西还没準备好？认为自己生命还有许多问题，所以不敢做见证？

撒马利亚的妇人领受新生命时，她的问题在外人看来也还没解决，例如尚未跟同居的男人分手，但她仍急着跑向村子作见证。约翰福音4:40-41记载，「于是撒马利亚人来见耶稣，求他在他们那裡住下，他便在那裡住了两天。因耶稣的话，信的人就更多了。」

你生命中难以启齿的情况，还没因信耶稣而改善吗？男女关係尚未釐清乾净、债务未还清、某个瘾还没戒除、身体还有疾病、家人问题还没解决，甚至圣经读得不够熟？可是若等到这些事情都解决，要等多久才能开始服事人？其实热心投入服事的人们，身上都有或多或少的伤口，但他们仍然愿意去做。神在继续医治这些伤口的同时，我们也要把自己带到众人面前，分享这份福音。

使徒行传3:4描述，彼得对向他索要周济的人说：「你看我们！」他要表达的是：「我们」也只是很平凡的人，有许多软弱，也不知未来会如何，但我愿意把我全部的故事告诉你。

使徒行传3:6-9记载，「彼得说：金银我都没有，只把我所有的给你：我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！于是拉着他的右手，扶他起来；他的脚和踝子骨立刻健壮了，就跳起来，站着，又行走，同他们进了殿，走着，跳着，讚美神。百姓都看见他行走，讚美神」传福音是把自己所有的，呈现在人面前；彼得为瘸子解决了生命中最大的问题，但彼得自己身上也还有很多问题尚未解决，可他仍带着伤和种种缺点，去服事人。

我们永远不知道，有多少人会因为我们的敞开和分享而蒙福。所以，勇敢踏出舒适圈、成为别人的祝福吧！（图／Shutterstock）

我们都没有比别人更完美或更健康，但要随时準备好去帮助别人。保罗叁次求主挪去身上的刺，但神说：「我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全」—哥林多后书12:9。

虽然我们身上有某个问题尚未得到解决，但可以这样说：「是的，我还在为此挣扎，但我相信上帝会帮助我。」

哥林多后书12:9-10说，「我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。」哥林多后书1:4也写道，「我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。」

生命中每个忧患灾难，都有神的美意，也都会成为别人的祝福。其中最重要的塬则是「成为真实的人」，不要假装自己各方面都很棒，请在人前展现真实的一面，也传达了：「就算我这样，上帝还是使用我。」

叁、带人归向「耶稣」，不是跟随人

叫人得救、蒙恩的，不是人；我们应把人带到耶稣面前。若以为要让别人跟随「自己」，就会开始伪装。

当村民们被撒马利亚妇人的见证感动，她就带着众人去见耶稣，约翰福音4:35说，「你们岂不说到收割的时候还有四个月吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了（塬文是发白），可以收割了。」黄以文牧师解释耶稣在此描述，穿着白衣的撒马利亚人，正从田间一波波地向祂的所在地移动，要来见耶稣；祂叫门徒準备接待这群即将归入主名的人，正是藉着妇人第一时间分享见证而来。

约翰福音4:42众人对妇人说：「现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。」就如我们一开始传福音，会想很多方法劝人信耶稣，但最后他们会自己遇见主。重点不是感动别人跟随我们，而是如施洗约翰，叫人看向耶稣，唯有祂亲自付上一切代价和引导人的生命。

从一个愿意走出安全区、亮出伤口给人看、不被人看好的妇人开始，撒马利亚福音的门就打开了，建立起荣耀的教会。

若想当个生活宣教士，就需要做出改变和接受挑战，可能是去交一些新朋友、放弃私人时间、改变生活习性等。不要再用自己的弱点，当作不离开安全区的理由；我们都是一群还在復塬中的受伤者，有些伤口也许还在流血，但神挑战我们带着伤口走出去服事人，用我们的轮椅载着其他人一起前进。