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正兴佈道所会友主日后合影。(图/兴旺浸信会赐恩堂 提供)

为回应台东同工对传福音的火热,浸信会神学院在台东开办「圣工学士班」,其中「教会歷史」的课程,由浸信会神学院前院长蔡瑞益牧师授课。除了讲授教会发展歷史外,他也请学员们调查台东15间浸信会教会的歷史,学员们透过调查发现,从一棒接一棒的属灵战士足迹中,看到他们的委身与拜上,与建造教会、传讲福音的热忱,相当激励与感动。

浸信会神学院(以下简称浸神)前院长蔡瑞益牧师表示,几年前时,浸神与浸信会联会、美南浸信会共同推动「浸会+100」的运动,希望从2018年到2028年,能增加100间新的教会,此目标提出后,台东的同工积极表达对于在台东地区建立教会的负担,需要一些神学训练,但又碍于交通上的阻隔,无法北上上课。

 

于是浸神就以推广教育课程,在台东博爱浸信会邱德福牧师与陈雅萍传道的大力协助下,「圣工学士班」顺利在台东开课。核心课程中包含教会歷史的部分,由蔡瑞益授课,讲授宗教改革以来的教会发展,课程中也给学生们一个功课,延续浸信会从英国开始,扩展到美国、大陆及台湾的发展沿革,请学生们透过资料收集,与资深教友和牧者的口述,研究台东浸信会歷史。

 

18位上课学员,分组蒐集及完成台东地区15间浸信会的歷史,分别为台东浸信会、台东博爱浸信会、绿岛浸信会、丰里浸信会、兴旺浸信会(台东堂、赐恩堂、达旺堂)、嘉兰浸信会、坜坵浸信会、温泉浸信会、大溪浸信会、丰田讚美浸信会、浸信会灵光堂、台东新站浸信会、关山中福浸信会。

 

研究成果塬订六月底发表,然因疫情关係,延期至8月21日。发表当天,15间教会牧者几乎全员到齐,显见对本次教会歷史发表成果相当重视。看到过往许多宣教士、牧者与弟兄姊妹胼手胝足建造教会,从塬本的茅草与竹屋、到一砖一瓦堆叠起来,也有外国宣教士留下福音果效。

早期来台东宣教的美国籍包雅各牧师夫妇与会友合影。(图/丰里浸信会 提供)

美国籍何盛顿牧师。(图/兴旺浸信会赐恩堂 提供)

台东丰里浸信会的前身「基督教浸信会百国十字军」,就是当年美国籍何盛顿牧师初到台东宣教的根据地,宣教範围扩及坜坵、温泉、嘉兰、都坜等多个部落,甚至到屏东潮州、泰武佳兴、牡丹石门等,都有这群宣教士的福音足迹。

 

台东丰里浸信会陈露得牧师十分感动,尤其在外国宣教士离开后,本地的牧者几乎没受过完整神学教育,仍一边工作,一边忠心摆上,继续委身教会。「因为他们有这样的榜样在我们的前面,我们这些年轻牧者才能继续站在牧会的现场,不然我们也会软弱。」陈露得牧师说。

 

绿岛上唯一的教会─绿岛浸信会,是戒严时期,周联华牧师为向监狱中的政治犯传福音,于1956年设立。随着解严开放,政治犯已不在,而教会仍屹立在此。

 

调查该段歷史的绿岛浸信会翁黄素秋师母表示,曾有一段很长时间,绿岛没有牧者常驻,但是又看到有一棒接一棒的传道同工与牧者,不断来此接续福音工作。
 

「神没有放弃绿岛,神还是为绿岛在预备,继续差派工人来,神在乎人的灵魂。」她感动地说。

目前接棒绿岛福音工作的翁黄素秋师母(右),2013年与翁福文牧师(左)一同前来绿岛,接续福音事工。翁福文牧师于2018年因病逝世,翁黄素秋师母接续福音事工直到如今。(图/绿岛浸信会 提供)

 

指导老师蔡瑞益牧师看着同学们的成果报告,也对早年的传道人既佩服又感动,他说,「教会开拓到发展的过程中,真的有许多不容易的地方。若不是看到照片,真的很难想像他们是从茅草屋开始,且当时交通不发达时,这些宣教士、传道人们跋山涉水地传讲福音,那种传福音的热忱与使命,真的非常感动。

 

透过搜集及撰写台东各浸信会的歷史,许多同学在最后的分享时间中表示,看见过去的信徒,不论环境多艰辛,仍愿意顺服神的唿召,去传福音并建造教会,因而心中受到激励,不仅省思自己的生命,也重新点燃爱主、愿意为主摆上的心志。

1962年,用竹子与茅草搭建的正兴佈道所(兴旺浸信会赐恩堂前身)。(图/兴旺浸信会赐恩堂 提供)

 

 

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