教会在邻舍间受欢迎吗？　夏忠坚：于所踏之地建立神的国，从尼希米记看社区营造10法则

记者辛毓珊
嘉义市报导
2021/10/30 21:25
6197

教会在邻舍间受欢迎吗？　夏忠坚：于所踏之地建立神的国，从尼希米记看社区营造10法则

记者辛毓珊嘉义市报导
2021/10/30 21:25
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中华基督教福音协进会/救助协会云嘉南办事处，举办伙伴教会双月会，由秘书长夏忠坚牧师分享福音专题：「从尼希米记看社区营造」。（图／线上聚会截图、shutterstock）

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社区是甚么？一般我们很容易流于地理空间的思考，但夏忠坚牧师说：「社区真正的概念是『社群』及『生命共同体』；而从圣经的角度来说，教会在社区的工作就是宣教的工作，社区的发展就是宣教的发展，而社区营造，就是在所踏之地建立神的国。」

30日上午，「中华基督教福音协进会/救助协会」云嘉南办事处举办伙伴教会双月会，由秘书长夏忠坚牧师分享福音专题：「从尼希米记看社区营造」及台南「归仁长老教会」李盈贤主任牧师分享救助专题：「面对后疫情时期，教会社区工作之挑战—实务经验分享」；丰富精采的内容，使众人获益良多。30日上午「中华基督教福音协进会/救助协会」云嘉南办事处，举办伙伴教会双月会，由萧富山牧师主持。左下：夏忠坚牧师，右下：李盈贤主任牧师。（图/线上聚会截图）

夏忠坚牧师首先分享「神国」的叁个概念：

第一：人重生得救时，神的国就临到我们身上，我的身体是圣灵的殿。

第二：圣徒在地上改变国家、社会及社区，即使不是人人都是基督徒，但居住地能充满神的爱与公义。

第叁：圣徒被提，得享的新天新地。

而社区营造，就是第二个概念的体现。

马太福音5章15节耶稣说：「人点灯，不放在斗底下，是放在灯臺上，就照亮一家的人。」以弗所书2章10节又说：「我们塬是他的工作，在基督耶稣裡造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。」甚么是神的工作呢？夏牧师说明：「其实应当翻成『杰作』或『代表作』。」

「当你看到一个木雕，两隻手伸展、一隻脚翘起来，就认出是着名的朱铭太极系列，因为这是他的代表作。同样，人如何认出基督徒？认出教会？是因主日礼拜吗？是因个人早上灵修吗？不是的，而是在人前有好行为，把基督的良善活出来。」以下，夏牧师从〈尼希米记〉来看社区营造的十大法则。夏牧师也说明，教会推动陪读班、食物银行、急难救助金等各项服务，都应放在「社区营造」此根基架构上，遵循「爱神爱人」的大诫命总纲。「我们怜悯人，就能成为周围有需要者的好邻舍。」他说。（图／线上聚会截图）

第一：认同社区

尼希米做王的酒政，生活享受，但他的心却在耶路撒冷，而社区营造第一个要点就是：能认同社区。

臺湾教会这20年来兴起约80间以上的千人教会，人从各路八方人来，但一般教会平均在80至120人，应当更像一个社区的教会，牧者当挑旺弟兄姐妹对社区有认同与关怀。

如果哪一天，社区每叁年公投一次，决定住宅单位的去留，你能想像：社区会决定教会或去或留吗？居民会不会说：唉呀，那教会讨厌死了，礼拜天把社区停车位佔光，还唱歌扰人清梦，对社区没有任何贡献，请搬走吧！我们的教会只有礼拜六日开门吗？是否有走出去关心社区、提供服务呢？

第二：瞭解社区需求

社区有什么需求，其光景如何？瞭解这些，是基本的起步之一。而如何瞭解呢？问卷调查是一种方式，但只要愿意关注社区，就一定能够瞭解需要。

例如，看看邮差送的是壹週刊还是商周杂誌？可了解居民的知识水準；骑脚踏车绕一绕看看阳臺上的衣服，比较摩登还是菜市场买的？留心观察，就能了然于心。

而最有效的是与在地人攀谈。请问里长、校长：若教会想做服务，有甚么建议？请问学校老师：学生的家庭甚么型态居多？或深入社区，和庙口下棋的长辈聊天、和公园跳土风舞的妈妈话家常；瞭解社区的需求，其实并不难。夏牧师也以範例说明问卷调查的形式，可以盘点教会能为社区提供的服务作设计，并体贴考量人的心理，先询问对方：是否知道邻里中有谁需要？再进一步请问对方是否有需要？（图/线上聚会截图）

第叁：为社区祷告

夏牧师说：「如果只做服务，却不争战祷告，那最后社区不过只是多了一个非营利团体，改变不了甚么。」人自然欢迎资源，但因心裡刚硬、被黑暗权势压制。「你再怎么爱他、传福音，他都不会来，因为已被蒙蔽，心眼被弄瞎了、耳朵被堵住了。」夏牧师直言。

空中有魔君，臺湾空中也不例外。以弗所书6章12节明指：「因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。」教会有极大的属灵权柄，因耶稣应许阴间的权柄，不能胜过教会，并说：「凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。」

夏牧师建议，每当去教会礼拜时，就在社区多绕2圈祷告，或约祷告同工组成一个争战祷告小组，每周步行祷告一次。他分享，曾有一位牧师常在社区裡慢跑，看见搬来了不合神心意的生意场所，就奉主名捆绑其背后权势；经过会友家，就奉主名祝福平安、家庭和乐、热心爱主。

后来，该牧者发现：慢跑祷告勤快一点，主日、祷告会人数就增长，若太忙太累停下来，人数就跟着掉下来；12周年教会迈向千人教会，他也亲眼见证6间不合神心意的宗教场所因都市重划被拆掉、12间教会进驻社区开拓，多祷告社区就不一样。夏牧师也分享除了透过一般观察，也可以藉由歷史资料分析、田野调查，或在祷告中领受上帝直接的启示，来瞭解城市的属灵破口在哪裡？黑暗权势在哪裡？越瞭解就越有方向去争战祷告。（图/线上聚会截图）

第四：寻求资源

寻求资源时，一般总想到公部门，但夏牧师说：「其实第一个要想的是教会内部、社区资源。如：陪读班有家长会做气球，就找他来教孩子做气球，或是要送食物包时，可以先和社区的麵包店打声招唿，询问：要不要赞助一些麵包？可以为其附上名片、作广告。」

也可以找里长一同前往关怀个案，并在过程中肯定对方的付出，让里长认识教会在做什么，对方明白后，也可以为教会连结资源。或如：林内长老教会製作「林内卡好」社区认同卡，串联在地商家成为居民的优惠平台，以此认识社区居民及店家。

「资源就在你的社区、你的教会。当然，也可以向福音机构申请资源，」他也勉励教会，耐性填写报表也是一种训练，能藉此更懂得向公部门申请资源的方法，「社区中有企业或工厂吗？现在上市公司都有CSR（企业社会责任），向其寻求资源也是可行的。」

第五：拟定社区营造计画

针对社区的需要设定目标，寻求上帝的心意。想想叁年之后，教会希望带来社区什么样的改变？希望社区成为一个什么样的社区？拟定具体的目标，设计达成目标的行动，然后安排时间表、编列预算。拟定社区营造计画，是一套按步进行的计画方法。（图/线上聚会截图）

第六：凝聚社区意识

凝聚社区的意识，是社区营造裡较难却非常重要的一环。方法很多，如：国有国庆，社区也能庆祝生日，或设计社区logo，而夏牧师说：「最有效的方法就是：做社区报。」

以卓越的基隆圣光堂《暖暖代誌》为例，由该教会师母总编，曾因听闻社区某国中有黑道渗透、贩卖毒品情事，而在代誌裡举出该校弊端，校长辞职后由教育局局长亲自兼任，对方透过教会系统、找社区家长帮忙，不久便翻转了学校风气，升学状况大幅提升，没有市场的黑道甚至跑来叫嚣。

而当教会要植堂，在地的营造厂主动为其省下近四成的费用；老闆并非基督徒却说：「大家都知道教会在社区裡的作为，人人感念。」当教会成为社区的意见领袖，传福音自然顺畅，因为是整个社区的领导角色。夏牧师鼓励：只要会做週报，就有能力做社区报。每个月A4两面一张，可以设计格言专栏、介绍社区店家、美食，有稳定的发送频率，甚至居民有想买卖房子的，都可以刊在教会社区报中，提供民生实用资讯。（图/线上聚会截图）