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自香港开放陆客自由行后,陆港交往频繁,两地的文化差异深化矛盾衝突。先前精品旗舰店禁止港人在橱窗外拍摄、陆客在港铁吃麵引发双方骂战、北京大学教授孔庆东批判港人,接着香港网友刊登广告要求政府修改法例,限制「双非孕妇」(本人及配偶均无香港居留权的大陆孕妇)来港产子,以及社交网路出现要求中止陆港两地「自驾游」的粉丝团,可见部份港人排拒陆客的情绪高涨到仇恨的境界。究竟陆港矛盾的根源在哪?教会对此能扮演什么角色?我们的信仰可有对应之处?

仇恨源自恐惧 政府无能反而加深对立

香港本地孕妇与「双非孕妇」之争,莫过于担忧医疗资源被瓜分。      (照片来源/时代论坛)

「仇恨源自恐惧,因为担心大陆人士抢去香港的资源,破坏既有的规则、价值、文化和秩序。」于公立医院任职的基督徒医师胡金荣直言「短期内看不到陆港有和解的地步」。

香港政府爱理不理,及政党「慢半拍」的回应,都让仇恨之火愈烧愈烈。香港人面对转变,担心大陆的再殖民,例如自由行似乎能带来经济繁荣,但其实影响很多商家,因为自由行被拉高店租只能转型,甚至倒闭,「香港的特色被慢慢消磨」。

胡金荣又指出,医护人员对双非孕妇生子的不满其实已有数年。西九龙区一间没有产房的急诊医院,在急诊室门口贴上公告,提醒孕妇请到其他有产房的医院产子。即便如此,还是有人衝去急诊产子,很多医生因此处于惶恐的状态,因为那些孕妇在医院没有产检的病歷可参考,一旦出现併发症便很危险。

甚至有医护人员担心自己也没办法在香港政府医院找到床位生产,这反映「恐惧情绪蔓延得很严重。」政府却不做任何回应,让仇恨升温。「解仇解恨的方法不在于扮和谐说温柔话,而是要针对政府的无为和无能!」

经常接触新移民的新福事工协会总干事梁友东牧师也认为,多年来的陆港矛盾问题,政府要负上极大责任。1999年保安局局长叶刘淑仪指出,居港权问题会带来167万的大陆移民涌入,要求全国人大常委会解释香港特别行政区基本法,开始造成香港对大陆新移民的负面看法。

2003年,人口政策督导委员会限制新移民未住满7年不能领取社福津贴、不能申请国宅等,更令新移民被边缘化,「许多国家都尽力协助新移民适应社会,港府却反其道而行。」另一方面,两地交往频繁,衍生了许多陆港家庭,但不少陆港婚姻都较脆弱,政府也无视这些问题。

「政府一直没从长远的人口规划看待问题,也没提供医疗、教育、福利等配套,而将自由行、内地人来港产子等视为经济议题,以此带动香港经济,一味向钱看。」梁友东指出,让双非孕妇来港产子,除了令医院、医生及仲介公司大赚一笔,受害的只是本地孕妇及中港家庭。

但新来港人士不能被牵拖到双非孕妇及自由行的问题,「新移民来港照顾儿女,而其儿女未来也会对香港有很大贡献。」政府应帮助现有的新来港家庭脱贫,帮助他们的下一代向上流。

文化差异vs.文化高低 教会勿差别对待

香港人聚集精品店前抗议禁止拍摄事件。      (照片来源/时代论坛)

对于网友以「蝗虫」称唿陆人,胡金荣医师并不认同,因为「无论是双非孕妇或游客,他们都是人,是上帝所爱的。」身为基督徒,可以对破坏秩序的事感到不安,对资源减少感到惶恐,但矛头是政策及社会制度而不是人。

所以基督徒要留意自己的行为是否对人不对事,「如果我们只拿一些人来对付,那是对改变香港社会没有帮助的。」另外,他认为教会在这时候需要发声,要求政府尽快正视处理问题。要真正处理仇恨情绪,就需从政策及修改法例来解决。「我反对释法,唯有透过修改法例,才可把香港人的恐惧和行政所带来的困扰减低。」

说到教会的角色,梁友东牧师认为香港教会应反思,他引述《圣经》雅各书二章1至8节,当时的人差别对待富人和穷人,让富人坐在好位置上,贫穷人坐在脚凳下边。雅各提醒当时教会不要以此待人,「教会是既得利益者,不少会众是中产人士,教会是否只顾自己的资源?有没有看见社会的公义和制度的不公平?」今日教会医院、教会学校也变得市场导向,失去社会关怀的使命。

教会及信徒要以跨文化宣教的心态去面对,内地人与香港人的不同,是「文化的差异」,而不是「文化的高低」,大家互相尊重、瞭解,才能化解怨怼。

陆港復和 从信任开始

香港中文大学崇基学院神学院副教授龚立人表示,中港復和要从信任开始;不单是人与人之间的信任,香港对中央亦要有所信任,才能復和。但对于港府政策能否让港人对中央存有信心,进而达到復和,龚立人也认为要从制度上去处理:「若政府没认真处理港人与内地人的问题,很难令港人对中央有信心。例如在『双非』议题上,若政府不採取任何具体政策,很难消除两者间的猜疑。」

此外,港人的自信心,亦是关键,他表示:「以往港人的自主较强,不会自觉被边缘;但近年,港人对于所发生的事难以控制,例如港人无法控制『双非孕妇』的情况。当港人自信不足,对外来人会产生很大的反弹,这会引发一连串非理性的讨论。」他认为港人要建立自信,先要承认香港在地理上,是一个边陲的身份,却不是被边缘的地方。

龚立人表示,教会有着「劝人与神和好,以及劝人与人和好」的使命,可推动信徒的信心:「信徒是被赋予復和的责任,故不是要激化问题,而是创造彼此瞭解的机会。」例如在「双非」的讨论上,信徒不应单看内地孕妇所佔的资源,也要瞭解他们的处境,尝试让「双非孕妇」现身说法,让事情变得更加立体。

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