教会，妳要的是「人才」还是「奴才」？这个问题非常容易回答，每个领域都号称要人才，但是多数的现况都在培养奴才，包括高科技业声称需要人才，一进去就没日没夜上班，变成奴才。

这次服贸学运闹得沸沸扬扬，主因就是我们的青年很怕将来当奴才。当一个年轻人再怎么努力都翻不了身，那就成了卖命的奴才！虽然「服贸」未必跟「未来」直接画上等号，但是青年才俊担心的确实是「看不见未来」。

「世代交替」是这次学运后，大家很深的感触。

在此关头，年轻人都充满危机意识，我们不禁要问，教会界真的关心我们年轻人的未来吗？

面对各样议题，教会的青年有论述的能力吗？有思辨的能力吗？有冷静的头脑吗？能以信仰立场作出有力的判断吗？简单的说，教会青年有比同侪更优秀吗？圣经中的「但以理现象」有出现在今日的华人中吗？我们很有把握我们已经将信仰的精华传承给下一代，让他们準备承担时代使命了吗？

平心而论，长久以来，教会界对青年实在关心不够，因为他们不是经济主力，也不是意见领袖，实际拜访一下各教会不难发现，青年主要是教会的「人力」，专司场地清理与器材搬运，此外就是节庆动员跟团康活动，了不起负责一下敲锣打鼓的敬拜讚美，标準的「人微言轻」。

从小在所谓「基督教家庭」长大的孩子都知道，教会青年负责「随传随到」，主要的服事就是「打杂」，难怪基督教家庭的青年大量流失，从小演圣诞节的羊咩咩，演到牧羊人以后，教会活动就呈现「无聊」状态，青年人也开始从教会人间蒸发，若不是这几年教会有特会跟敬拜讚美撑一下场面，情况将会更加惨不忍睹，各宗派传统青年工作大概都进入「安宁病房」了！

不管下一代优秀与否，我们要认清一个事实，就是「不管喜不喜欢，未来都将交给这些年轻人」。「世代交替」是这次学运后，大家很深的感触，之所以如此就是因为这几年蓝绿恶斗，最糟糕的结果就是，双方都端不出像样的菜，蓝绿都面对非常严重的人才断层，未来好几年，我们都将面临「无牛驶马」的将就场面，这个现象，在教会界能够倖免吗？

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就以神学院为例，毕业生能够跟时代对话吗？或是这是一种「无奈的隐忧」？教会的子弟兵在各行各业足够高瞻远瞩吗？再过20年，这批大学生能够给我们一个怎样的未来？我们现在又有多尽力给他们一个像样的未来？这恐怕是这次学运无形中带给教会的衝击，因为教会的人才不是天上掉下来的，也是教会界要培养的，但是教会有这个意识吗？

人才与奴才最大的差别就是资源拥有者肯不肯「惜才」，利用他们求生的慾望满足自己就是把人当「奴才」，用上帝的眼光去「疼惜」他们，就是把人当「人才」。在皇帝的威权思想中，只有利慾熏心，再优秀的都是「奴才」，但是在上帝的眼中，每个人都是照祂形象造的，再平凡的都是「人才」。

但愿每个基督徒都把青年当人才，因为他们的未来在我们手中，我们的未来也在他们手中，学运过去了，但是「他们的时代根本还没开始」，我们真的愿意好好成全下一代吗？问题不是我们对学运或是对服贸的看法，重点是，我们真心爱台湾的下一代吗？但愿每个基督徒都认真思想这个问题！先有想法，才会有做法！

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