2013年教育部罕见的联合跨部门推动「家庭年」，还发文全台湾中小学，要求每位学生利用寒假找出家族中的家训、家风和家谱。然而，在「找出」传承的结果前，值得思考的是，甚么样的家庭价值值得通过世代交替的考验，代代相传？面对环境的种种压力，又该如何持守、传承属神的信念？

放眼台湾社会，打着台湾本土企业先锋的名号，辜濂松、王永庆两家一直都是瞩目焦点。然而当大家都把焦点放在财势的兴衰、科技战场的输赢，两个家族却陆续传出家人信主的见证，让不少人好奇，究竟是甚么让人愿意从「心」改变？

其实，正如同俗谚所说，在每个成功的男人背后，都有一个伟大的女人，只不过这些女人的坚持，是因着神而伟大。数十年来委身在豪门家族门面后，她们不贪求名利，而是定睛永恆的国度，竭力忍耐、选择饶恕、相信盼望，像是看不见的养分，长久滋润着泥土，最终发芽，为神结出美好的果实。

「父亲，指引我成就人生、追求创业的标竿；母亲，是影响我最深的人。」想到自己的父母，宏达电董事长王雪红这样形容。

从晚年受洗的中信金元老辜濂松、其子辜仲谅，到台塑创办人王永庆子女王雪红、王文祥等人，分别观察两大家族的信仰之路，除了有牧者竭力陪伴、为真理奠基，最关键的启蒙与传承者，都在于背后伟大的母亲。她们对信仰的坚持，不仅成为孩子的价值观与信念的典範，不懈的祷告也成为重要的属灵遮盖。

王杨娇－每天6小时　持守为家人祷告的母亲

因着公公的一句遗嘱，王杨娇踏入教会，开启对信仰的认识与渴慕。即使面对婚姻难题、婆家压力，以及舆论批评，王杨娇仅守妻子本分，从不贪恋财富，并竭力侍奉婆家和5名儿女，直到50岁才毅然决然带着孩子定居美国。

出身贫苦的王杨娇，因曾在日本高官家裡工作，使她非常看重孩子的教育。即使需承担家族中的繁琐内务，还是会抽空利用家人午睡时间，学习阅读圣经，并在定居美国后开始学习英文，积极认识圣经、热心服事。

在王文祥罹患鼻咽癌期间，她学会每天用圣经导读。每天一开口就是6小时，慢慢的整个家庭在祷告中转化。不仅王文祥经验病得医治的神蹟，王雪红也在大姊王贵云的代祷下，在创业之路上经歷神的带领。王雪红与王文祥两人虽然都在成长过程中流失信仰，却因为生命亲身经歷神蹟，而更热心传扬福音。

辜林瑞慧－50年的等候　用生命活出福音

就在王家经歷这一连串见证时，另一波「属灵浪潮」也随着辜林瑞慧长久的祷告和王家成员的见证临到辜家。

以第四代基督徒身分嫁入辜家，辜林瑞慧在信仰和家庭中面对极大的矛盾，她曾表示，嫁给辜濂松以来，最大的心愿就是看见自己的丈夫信主。虽然对于丈夫信主抱着高度期待，然而过去50年来，她从不强迫辜濂松接受信仰，更尽力服事笃信佛教的婆婆，并持守基督徒做礼拜的本分，不懈的为家庭祷告，这些美好的典範，辜濂松都看在眼裡。

就在辜家深受病痛、官司、家庭问题所扰时，妻子身上散发出的平安气息，更让辜濂松忍不住好奇这份「信仰的力量」。于是，新北市召会欧阳家立长老开始进入辜家，改变辜濂松许多错误的信仰观念，并帮助他建立真理。后来，辜濂松在妻子和儿女的影响下，于慕道4、5年后主动要求受洗。

血缘关係+神圣生命关係=最深的亲密关係

曾帮助辜濂松父子认识真理，并与王文祥母亲熟识的欧阳家立长老表示，不管是王永庆的夫人王杨娇，还是辜濂松的太太辜林瑞慧，都在传统家族的压力下，竭尽一生成为好妻子、好媳妇、好母亲，并按着圣经的塬则教导孩子。

「一个成功的母亲，不是只把小孩送到教会，而是透过家庭带给孩子更丰盛、更全面的学习。」欧阳家立表示，教会所能给孩子的可能是暂时或有限的，但透过身教、言教，一位母亲的价值观会烙印在孩子身上、在家庭中，产生身、心以及属灵层面的影响。

就在王文祥罹患鼻咽癌时，王杨娇因着祷告，让全家一同经验神蹟；在辜家陷入低潮时，辜林瑞慧因着感恩、讚美和祷告带出的喜乐，并亲身活出看得见的福音。过程中，两位母亲都坚持带着孩子单单追求神，最后经验家庭生活氛围的翻转。

现在政府推广的「家庭」，要的不只是好爸爸、好妈妈，而是一个在真实爱中的关係，互相扶持、彼此相爱的家庭。而血缘关係的连结，再加上神圣生命的关係，将带出更深的亲密关係。

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