「不要让你的恩赐洒满一地！」廖文华牧师：不要成为这5种「旧皮袋」

2019亚洲青年觉醒特会》

「不要让你的恩赐洒满一地！」廖文华牧师：不要成为这5种「旧皮袋」

记者黄睿慈
新北市报导
2019/08/26 17:18
21260

2019亚洲青年觉醒特会》

「不要让你的恩赐洒满一地！」廖文华牧师：不要成为这5种「旧皮袋」

记者黄睿慈新北市报导
2019/08/26 17:18
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2019亚洲青年觉醒特会（8/19-8/21），台北真道教会主任牧师廖文华于晚会分享信息。（照片提供／亚洲青年觉醒特会）

信仰造就
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「教会裡面长辈的思维是『旧皮袋』，青少年的想法才是『新皮袋』？」关于新与旧皮袋你有哪些迷思？什么才叫做「新」？台北真道教会主任牧师廖文华分享，新旧差异与年龄无关，关键在于生命。「如果你的生命中没有任何『弹性』，那么你的生命就会爆裂开来，恩赐就会洒满一地。」

「世界的想法不见得就是『新皮袋』，有些时候那些才是拦阻神的心意，『新』是来自于神。」廖文华牧师说。

敬拜团以多首讚美歌曲带动晚会气氛，火热敬拜神。（摄影／记者黄睿慈）

亚洲的生命要觉醒

廖文华牧师举一个美国浸信会牧师Arthur Tappan Pierson（亚瑟塔潘皮尔森）的故事为例，他是个非常杰出的基督徒领袖，一生宣讲超过13,000篇道（约为365天全年无休，每天一篇道，连续讲道超过35年的时间），留下超过50本个人着作。皮尔森牧师在纽约、底特律、费城及英国伦敦等地建立教会，并推动美国学生志愿运动，唿召青年学子前往海外宣教，73岁煺休时搬移至韩国，建立圣经学院，现在成了韩国的平泽大学。

皮尔森牧师的特别之处在于，他并非单靠己力而行，而是有一群志同道合的弟兄姊妹同心为主服事。他曾说过：「在任何国家或地区都没有一种属灵觉醒不是始于合一的祷告。（There has never been a spiritual awakening in any country or locality that did not began in united preyer.）」廖文华牧师强调，亚洲要觉醒的关键，便是众教会同心合一的祷告。

皮尔森牧师：「在任何国家或地区都没有一种属灵觉醒不是始于合一的祷告。」（摄影／记者黄睿慈）

没有人把新布缝在旧衣服上，恐怕所补上的新布带坏了旧衣服，破的就更大了。也没有人把新酒装在旧皮袋裡，恐怕酒把皮袋裂开，酒和皮袋就都坏了；惟把新酒装在新皮袋裡。（马可福音2：21-22）廖文华牧师分享，过去酿酒技术不发达、置酒皮袋久了容易失去弹性，当新酒倒入旧皮袋时，裡面的酒还在发酵过程易产生气体膨胀，撑破皮袋。

「如果你的生命中没有任何『弹性』，那么你的生命就会爆裂开来，恩赐就会洒满一地。」廖文华牧师说。许多基督徒也会追求流行元素，并渴望从中找寻新意，但世界的想法对神而言不全然是新的，因为真正的新意来自于神自己。罗马书12：2说，不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。「让神住进你心裡，你的心就进入更新，你就能知道什么是神的旨意。」

5种旧皮袋－检测我们是不是「旧皮袋」？

1. 缺乏解决罪的能力

若我们无法解决罪的问题，即使我们非常想要服事也没有办法。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：小子，你的罪赦了。有几个文士坐在那裡，心裡议论，说：这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了。除了神以外，谁能赦罪呢？（马可福音2：5-7）这些法利赛人与文士明显不信耶稣拥有赦罪能力，因而错失机会。我们不要只在头脑、知识上认识神，而是要在关係、经歷上面认识，得着神赦罪的恩典。

2. 缺乏神蹟与能力

无论什么时代，人们十分渴望神蹟。神蹟就是神所做的事，神蹟会打开人的心。但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。就对瘫子说：我吩咐你，起来！拿你的褥子回家去吧。那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了，以致众人都惊奇，归荣耀与神。（马可福音2：10-12）当众人看见耶稣医治瘫痪的人，所有人的心都向神敞开。廖文华牧师勉励青年更多与神连结，「你不会每次碰到软弱你就瘫痪，你知道你会跑向耶稣基督，当你每天祷告经歷神同在，你就不会活在没有神蹟的旧皮袋裡面。」

晚会高峰，廖文华牧师带领会众祷告，「认识神，我们的生命才会有处理罪的能力，你不会每次碰到软弱你就瘫痪，你知道你会跑向耶稣基督。」（摄影／记者黄睿慈）

3. 不愿意靠近罪人

耶稣在屋裡坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。法利赛人看见，就对耶稣的门徒说：你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢？（马太福音9：10-12）利未招聚所有罪人来到耶稣面前，耶稣便与他们同席。当一个人感觉到接纳与爱时，他会把许多人带到神面前，因为有这样需要的人多。「利未」是父母给的名字，「马太」是他身为使徒的名字，意为「主的赏赐」。他所写下的圣经被归类在新约圣经的第一卷，显示出耶稣对门徒马太的重视。

13节记载，经上说：我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。「基督徒很会向神献上，但我们不一定很擅长向人给予怜恤。」当我们看见其貌不扬、行为偏差的人，是否仍愿意以真心相待？

4. 没有喜乐与欢庆

「当你回去你的城市、你的教会，不要让你的青年牧区死气沉沉，即使只有30或50人，让它High起来！」我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进又喜乐，叫你们在基督耶稣裡的欢乐，因我再到你们那裡去，就越发加增。（腓立比书1：25-26）学校、家庭、职场，让我们脚掌所踏之地，带下基督的喜乐与欢笑。

5. 没有祷告与禁食

我们以两段经文来看。耶稣对他们说：新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢？但日子将到，新郎要离开他们，那时候他们就要禁食。没有人把新布补在旧衣服上；因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了。（马可福音2：15-16）、但日子将到，新郎要离开他们，那日他们就要禁食。（马可福音2：15-16）

廖文华牧师指出，「离开」在塬文意为「取走、抓走」，耶稣的确是被暴力抓走，被钉在十字架上，祂并不是要离开我们。现在耶稣住在我们心裡，永远不离去。但是今天，撒但仍然用暴力取走你同学、家人和朋友的灵魂，让他们没有机会认识耶稣，我们要时时刻刻儆醒自己，不要成为上述五种旧皮袋，要成为翻转世界的新皮袋。