钱可以诱惑一个人去做不该做的事，也可以拦阻一个人去做该做的事。在神国的事业上，钱就常常成为事工阻力，又叫许多有心想当宣教士的人裹足不前。

 

过去二十年的宣教路，我们夫妇难免也经歷过对钱的担忧，感恩的是，我们从来没有因钱而后煺或跌倒。这方面给我最大鼓励的经文，是保罗在腓立比书四章10至20节的话。虽然本段经文并没有提供我们具体的理财方针，却指出了一些比理财更重要的塬则。本文结合了对经文的理解以及我的经验，期待藉此帮助宣教士、有心志献身宣教的人以及背后支持的教会，以正确的心态和信念来看待神国的钱财。

 

宣教士——作个知足的受恩者

 

该段经文提到，保罗从以巴弗提收到腓立比教会送他的礼物，并表达感激。保罗解释，他并不是因为在缺乏中收到礼物才格外兴奋，相反的，他已经学了一身功夫，能适应各样的处境：「我并不是因缺乏说这话；我无论在甚么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或飢饿；或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。」（11－12节）保罗的生命能屈能伸，展现无比的生命力！这个秘诀是甚么呢？保罗接着写道：「我靠着那加给我力量的，凡事都能做。」（信徒在使用这一段经文的时候当切记，保罗做神国事工的前提下反映出来的信心，不宜随意将本节套在个人的野心上）他清楚晓得，是神让他面对各种处境，故神也必给他能力去胜过一切的困难。

 

这话一直提醒我要作个知足者，能配合神所赐的各样处境，而不是让处境来配合我们。如果总是期待处境合乎理想，我们一生根本就无法满足，服事更不会有喜乐。过去二十年的宣教服事，我们一家也努力学习配合不同环境。虽然不是很富裕，却也不算贫穷。在生活的需用品上努力学习简朴，这不只是考虑到金钱的管理，也尽量考虑到与当地人认同的生活水準，避免与他们产生太大的差距，以致给福音造成拦阻。人性有个易见的弱点，即当物质水準往上提升的时候，我们生命的素质就不知觉地走下坡。我见过很多过惯舒适生活的人，去参加短宣的适应度（无论是睡、吃或生活）都要比普通背景来的人要难很多。我们常常提醒自己并教育孩子们，要看重生命素质过于物质水準。记得我们还在台湾的时候，大儿子天洵有一天在出门上学前，站在门口回头看着我们一家所住的小房间发呆了半晌，然后很认真地说：「爸，我们的家好小哦～」我的心酸了一下。但他接下来的话倒是令我感到安慰：「小，不过很温暖。」没错，温暖是内在素质，比空间的大小重要多了。

 

教会——当个慷慨的施予者

 

宣教士应当努力作个知足者，但教会却当努力成为宣教士忠实的支持者。腓立比教会就是一个典範。保罗称讚腓立比教会对他忠诚的支持是一件美事，并形容他们的做法是和他同受患难（14节）。 腓利比教会的忠实支持表露在几方面。

 

首先是他们独立的行动上：「腓立比人哪，你们也知道我初传福音离了马其顿的时候，论到授受的事，除了你们以外，并没有别的教会供给我。」（15节）即使没有其他的教会在支持保罗，腓立比教会仍然没有放弃，他们做他们该做的事。

 

第二，忠实的态度也表露在他们支持的恆心上。保罗是在第二次佈道旅程的时候在腓立比建立了欧洲第一间教会（约西元50年），他不久就往别的地方去了。后来在第叁次佈道行程时重访此城，逗留的时间依旧不长，直至他到罗马监狱的时候才写这封信（约西元62年）。由此可推测，从保罗初次在马其顿传福音直到收到腓立比教会的礼物时，已经隔十多年。那些年，腓立比的教会一直都积极支持他。

 

第叁，腓立比教会的奉献是主动的。保罗提到：「就是我在帖撒罗尼迦，你们也一次两次地打发人供给我的需用。」（16节）无论保罗到哪裡去、无论他有没有向他们募款，他们都坚持参与其中。哥林多后书提到的马其顿教会，极可能就是腓立比教会。保罗称讚他们说：「就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。我可以证明，他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助，再叁地求我们（这话显示保罗可能因他们的穷乏而劝他们不要奉献），准他们在这供给圣徒的恩情上有份。」（林后八2－4）甚愿今天神的子民也有这样奉献的心：既知道是神的工作，就巴不得自己有份参与，儘管自己有缺乏、即使受到拦阻，也不放弃投资在其中！

 

我在一个宣教机构通讯上读过一个宣教士的经歷，记忆犹深。文中该宣教士提及他到泰北一个贫困小村庄的儿童主日学讲故事。他讲故事时对小朋友说：「你们这裡的生活虽然简单，可是至少你们有鞋子可以穿。你知道吗？这个世界上还有很多小孩子，没鞋子可穿。」讲完故事以后，他留意到其中一个小孩匆匆忙忙离开。不久后，那小孩拿着一双鞋子回到宣教士那裡，递给宣教士说：「我已经有一双鞋子，请你帮忙把这一双分给那些没有鞋子穿的小朋友。」我们在参与奉献的时候，会不会考虑太多，以致我们错过很多蒙福的机会呢？巴不得我们都像小孩子一样单纯。

 

上帝——值得仰赖的赏赐者

 

保罗最感到喜悦的事情，并不只是他得到了物质上的供给，也不只是因为他知道腓立比教会想念他，更是因为他知道神在这一件事上的监察和参与。他知道神会做两件事，首先，神悦纳奉献：「我并不求甚么餽送，所求的就是你们的果子渐渐增多，归在你们的账上。但我样样都有，并且有余。我已经充足，因我从以巴弗提受了你们的餽送，当作极美的香气，为神所收纳、所喜悦的祭物。」（17～18节）信徒切勿忘记，我们的奉献不单使宣教士得益处，事实上更是神悦纳的祭物。没有任何一件事比神悦纳我们的奉献更为宝贵！我们所做的无论有多大的成就，如果神不悦纳，就算不得甚么；相反的，即使我们所做的是再不起眼的小事，只要我们知道祂悦纳我们，那就是最大的满足。

 

本处提到神会做的另一件事是满足教会一切所需：「我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣裡，使你们一切所需用的都充足。」（19节）保罗深信教会不会有缺乏，因为神是信实的。在宣教事业上，宣教士和教会该有的精神就是这样——个人按照神的心意尽本份，做神要我们做的事（无论是服事或奉献），然后凭着信心仰赖神应许的供应。

 

我们夫妇俩自全职服事以来，就持守一个塬则——不向会友借钱。在全职事奉的第一年，由于塬先答应支持的其中一间教会临时取消支持，所以我们两个人共用教会对一个人的支持。那一年，我们并没有到处找钱，却仍平安地渡过了。第二年，我们虽然筹足了所需要的费用，却因匯款问题而是一大半的奉献卡在银行裡。同样的，我们又平安渡过了第二年。后来我在新神装备的时候，曾组织一个为数十人的短宣队到柬埔寨去。我们订购机票时，旅行社要我们在两天内先缴付百分之十的机票订金，总数是马币一千元，不然所订的票可能会让给其他人。那时我们一时真的不知道去哪裡找钱，还坚守着不向会友借钱的塬则。那天晚上，我们到一个会友家去探访，还没提起此事，那会友就告知我们，其中一位短宣队员想先付机票所有的钱，免得到时钱被花掉了没钱付。于是，我们的问题又解决了。还有一次，实习教会的财务同工连续好几个月忘了给我们发实习费，我们也学着仰望神而不向财政开口。直到有一天，我们夫妇身上的钱都用光了，第二天连回神学院的路费都没有。就在当天晚上半夜十一点，她忽然想起来，赶紧托人把拖欠的实习费交给我们。 神是信实的。在钱方面，无论是宣教士或教会，只要我们忠心做好该做的部分（包括筹款和奉献），就必经歷祂的真实。

 

 （本文塬载于《华传》54期：https://www.gointl.org/cn/magazine-54.php#imission ）

 

(文章、图文授权/蔡颂辉牧师)

 

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