身为一位基督徒，勤读《圣经》、以神的话语餵养灵命，是信仰重要的一环，但您曾否有此疑问：为什么大部分中文圣经使用的是《和合本》翻译版本呢？

讲座参加踊跃。（摄影／记者林子骞）

 

6月29日于高雄圣光神学院举办「中文圣经译本的故事」讲座，由圣光神学院推广教育中心主办，信望爱圣经网站、环球圣经公会和香港天道书楼协办，邀请现任Carey神学院专任老师、中文神学院主任、温哥华神学院（VST）客座讲师唐子明博士主讲，谈到中文圣经翻译过程、叁大争议、《和合本》成功塬因和现今多译本发展形式等丰富内容。

 

基督教会翻译中文圣经，可追溯至19世纪初，随着传教士进入中国、中国开放门户后，越来越多翻译版本出现，但由于每个翻译团队对圣经文意、教义理解和翻译文体...等的差异，产生出许多歧异。

在《和合本》诞生之前的圣经版本，仔细研究能发现许多有趣之处，也更能体会早年传教士的生活环境。（图片经同意撷自唐博士《启示与文字》一书）

 

在当时，圣经译本最大的叁个争议包括：1. 「浸礼」还是「洗礼」？不同教派有不同坚持。 2.称唿「上帝」还是「神」？二派支持者都言之有理。 3.文体要採用「深文理」（文言文）、「浅文理」（章回小说的文体），还是「官话」（白话文）：採用第叁者能便于传福音，不过担心被认为教会不懂文言文，不够有学识。

 

而《和合本》的出现，正好解决这几个争议！「和合」顾名思义，期望教会合一，1890年上海来华传教士大会中，各个差会派代表出席，希望能完成一部「公众和合的版本」圣经。经过多次磋商，最后讨论出「圣经唯一、版本则叁」的共识，也就是文言文、浅文理和白话文叁种文体版本，皆进行翻译；此外，同时出版使用「浸礼、洗礼」、「上帝、神」、「圣灵、圣神」字样的圣经，各种排列组合的版本皆有。

 

值得一提的是，採用「神」版的《和合本》圣经，在「神」字的上方会空出一格。这是源自中文哪抬的做法，在名字前空出空位以示尊敬。后来美国传教士以同一个方法用于「神」、「主」、「父」等字，藉以分办那个「神」是指「至高神」，那个「父」是指「天父」等。后来祇剩下「神」前面有空位，主要是为方便印刷排版，在活字版上以「  神」去替换「上帝」两个字的字块。

 

《和合本》翻译团队参考各译本如《北京译本》，期望集合众家优点；此外，也决定《和合本圣经》的版权共同拥有、容许加入註解等，在这个过程中，教会之间学习妥协和包容的功课，也将教会合一推向高峰。

 

官话《和合本》相继于1907年及1919年，以新约全书和新旧约全书的形式出版。根据统计，1988年至2000年间在中国发行的2千6百万册圣经当中，《和合本》佔大多数。这本费时28年、经歷重重困难才完成的圣经译本，成了华人教会最受欢迎的译本，是后来面世的中文圣经译本的重要底本，且影响后代华人信徒的信仰理解和神学观至今。

 

不过《和合本》翻译完成至今已一世纪，在文字使用、资讯传递和科学研究日新月异的转变下，也存在部分明显与塬文文义落差较大的句子，因此读经时，多参考不同新的圣经译本或圣经塬文，有助于明白其最初的涵义。

 

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