(本报製图)

刚过的同志大游行高喊「年龄不设限－解放暗柜・青春自主」的口号，鼓励同志走上街头，突破法律制度和社会框架，为同志权益发声。然而，同志运动积极推动的却不是只有婚姻平权，事实上，较令人费解的是，此次游行中唿喊台湾人民不分男女老少幼，一同把长期被社会规範压抑的情慾发洩出来，让许多民众无法认同这类的「全民性解放」言论。

该游行当天，不仅有许多不堪入目的情慾字眼，队伍中还有团体大力推动「废除刑法227」，甚至许多媒体也纪录下支持「儿少性交除罪化」的报导，其主张凡「合意自主」的性行为，都不应被列入罪。

以青春自主、民主自由为名　一切只要开心就好？

反对者认为，若废除该条文，亦即只要经过孩童同意，任何年龄的人就可以合意性交。许多站在反对立场发声的民众，都立刻遭到恐吓与谩骂，并被强迫冠上「恐同、封闭、保守、歧视」等字眼。

然而，为国家的下一代着想，帮助他们负起生命传承的责任，保护他们远离色情、学会尊重彼此的身体，这并不是错。

据统计，台湾的性侵受害人中，儿少就佔了6成以上；被性侵的男性受害人未成年比例更高达8成。儿少是弱势的族群，需要国家投注资源保护他们，而法律仅是最低标準，更不用说道德防线应站在更高的标準。

民主自由不能无限上纲，青春自主要在「安全的环境下」发展。现今社会已有愈多比例的青春期孩子，会自己偷尝禁果，被各种「错误」的性教导污染和伤害，政府实不应再把「放纵情慾」合法化。

刑法227不能废　合适年龄应给予合适责任

子曰：「少之时，血气未定，戒之在色」。从学步儿到孩童，直至青少年的关键成长期，是需要时间的；孩子成长过程中，不只生理需要被保护、心理也尚未成熟，此时父母需要从旁陪伴，在合适的年龄，给予其合适的责任。

「这些人(同运人士)主张『性交年龄不设限』，但当孩子怀孕时，这些人在哪裡？」一位牧师站出来反对废除刑法227，理由是「性交年龄，不能不设限」，强烈唿吁家长需要出来为孩子的权利发声，不要让「一群没有孩子的人，废止保护你孩子的法律。」

同时提到，保护儿童青少年，应该优先于性自主。试问「青春性自主」和「保护儿童青少年」，两者孰先孰后？当青少年渴望情慾滋味的权利，和父母保护孩子的义务相互衝撞，什么才是最后一道防线？

废除刑法227，等同废除法律防线；涉及孩子的安危，难道做父母的不能主张任何权利？而青少年的成熟与长大，本就是需要时间和适当教导的。

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