「老师，你们来到山裡教书，你们有什么前途？」位于泰缅边界佤邦的年幼学生天真地问，王季雄笑着说：「如果你们读好书，『你们』就是老师的前途！」他与妻子王敏雯长年在当地服事，协助建立学校和医院，甚至在战地第一线陪伴孩子成场，为600个孩子命名、按手祷告，看见上帝的手在这地作工，如今已超过400个地方有基督教聚会。宣教士离开后，学生们用中文写信给老师：「老师，你们不在（佤邦）了，但耶稣不会走！」
宇宙光总干事李栋良牧师介绍讲员背景。（图／宇宙光ZOOM视讯截图）
上帝的爱在「佤邦」
「佤邦是哪裡？佤族是谁？这是我离开台湾以前，从来没有听过的地方。」王季雄只知道，泰国北部有一群同工，没有正式身分、生活艰苦，他就带着妻子王敏雯前往。没想到抵达后，神没有带领他们进入难民村，反而是进入佤邦，佤族人的村庄－一个福音鲜少触及之地。
「佤邦」的正式名称为缅甸第二特区（佤邦），由南北两块地区组成，北部地区位于缅甸东北部与中国云南省接壤，面积1.7万平方公里，南部地区与泰国接壤，面积1.3万平方公里。佤邦的总人口约55.8万人，主体民族为「佤族」。
推断佤族自福音进入至少已过100年，但在上个世纪60年代，因政策体制改变，导致许多基督徒纷纷离开，留下来的人越来越少，很长一段时间没有任何福音团队再进入这地。
1981年，王季雄、王敏雯夫妇遇见佤族人，他们与当地人建立关係、传扬福音，许多人得到造就；1991年受佤邦领导人邀请与肯定，他们便着手开始做学校教育，当时所有要进入佤邦的人，只有得到领导的许可才能进入，他们也不隐藏基督徒身分，后来顺利进入这地。
看见教育价值》建立从几十人到1,000人的学校
虽说是建立学校教育，但没有教室、没有宿舍，只有泥土和野地，且当地适逢佤邦与坤沙的战争时期，佤邦许多孩子身上揹着枪枝、弹药被迫从军，连受教育的机会都没有，因此当地领导让较小的孩子来到这个学校上课，其中有的孩子走了20多天的路才抵达。这所全住宿制的学校，从起初几十个学生，慢慢变成近1,000人的院校。
王季雄上课时教书、下课时传讲圣经，师生长期生活在一起，孩子们也渐渐认识「耶稣」的故事。但随着学生增多，教师不足成为难题，他便写信给台湾的母会永和礼拜堂，陆续补足人力。
一日，佤邦领导人问他：「你有没有可能请到医生护士来？」因当地适逢战乱，学生老师半夜可能都要穿着鞋子睡觉，若前线沦陷，首当其衝受影响的就是学校，需随时预备逃难；再加上当地医疗资源严重不足，许多伤兵挂彩无从求医，但事实上，王季雄没有认识任何一位医护人员，只好回復领导说：「医生我不熟悉，但我会祷告耶稣，祂会安排。」
五天后，王季雄突然收到屏东基督教医院的一封信，询问是否需要医疗短宣队前往，让他大喊「感谢主」！后来在兵荒马乱时期，「兴邦学校」和「安邦医院」皆成形，他也教导学生们增强听、说、读、写的中文能力，但战地佤邦出生的孩子，对于课程多半是一知半解，也不懂得教育的意义如何。
学生问：「老师，你们来这裡教书，有什么前途？」
有一次，有个学生问他「老师，你们来到山裡教书，你们有什么前途？」年幼学生天真地问，王季雄笑着说：「如果你们读好书，『你们』就是老师的前途！」许多孩子因而奋发向上，用功念书。
不久后，因战事严峻、泰国边境关卡封闭，泰国的物资无法进入缅甸，佤邦领导人说学校需用的米已经在泰国买好了，但对「如何通关」无可奈何，王季雄只好去和泰国军方交涉，最后对方同意让学校的师生走小路通关，但须自行揹米上山。于是全校900多名师生通通动员，王季雄说，「我们买的米有一袋5、10、15、20公斤的，每次都要下山去揹，这样差不多两年…白天上课、晚上要揹（米袋），日子不知道怎么过来的。」
行进间，也许小小孩揹不动5公斤的米，老师立刻接下、扛在肩上，师生们也建立起革命情感，「那些孩子护着老师，对老师的感情无法抹灭…我们是生命传承，大部分学生也慢慢愿意信耶稣。」课余时间，也逐渐完成信仰的造就系统。
师生建立「革命情感」，见证神蹟不间断
王季雄分享许多真实案例，如过去学校要挖防空洞作为避难使用，孰料挖到一半土石坍方，沉重的沙土压在学生身上，旁人赶紧救援，当众人预计要散会时，老师的心裡依然不平安，于是让众人继续开挖抢救，终于看到一隻手，再把最后一人救了出来。
妻子王敏雯也分享：「还好我们没有小孩，说走就走，安心就进去（佤邦），感谢神，我们裡面没有觉得害怕！虽然我跟丈夫没有自己的孩子，但神给我们很多孩子（学生）！」
现实的问题是，战地情势不稳定，有的人幸运活下来、也有的人患病后离世，曾经有位学生离世，旁边的其他学生很害怕，王敏雯深知这位去世的学生已经信主，便开口安慰众人：「他已经去到耶稣那裡，虽然我们会捨不得他，但死亡不可怕，我们信主后，一样可以去到耶稣那裡。」
另一方便，因当地学生常被家人以「老大、老叁」等出生顺位取名，王敏雯便为超过600个孩子取中文名字，并学习写和念自己的名字。因着王季雄与王敏雯的亲切服事，学生们常叫他们「王老师、王师母」，短宣队成员则叫他们「大爹、大妈」，彼此都建立深厚的信任关係。
还有一次，有一位老师收到一把猎枪，正在研究如何使用时，不慎擦枪走火，擦到左半边的肉流血，所幸脸没事，当时大爹大妈赶紧送他到安邦医院治疗，没想到当天正好是一位整容医师值班，医师惊讶：「王老师，我从没带过这么细的美容用的针在身上，但这次不晓得为何心裡有感动，带上山，没想到就用上了！」后来这位老师受到很好的治疗，完全看不出伤疤。
宇宙光ZOOM线上讲座与会来宾合影。（图／宇宙光ZOOM视讯截图）
耶稣永远留在佤邦
1998年底，王季雄因某些塬因离开了佤邦、回到台湾，直到2018、2019年时，有一位在佤邦中负责基督教事工的主管，偶然来到台湾，特地来找王季雄，兴奋地说：「王老师，我很早就听到您的名声，现在官方有纪录的基督徒聚会地方，至少就有400个！」这让王季雄想起，许多学生当年听闻他要离开，纷纷写信给他：「老师，虽然你们不在（佤邦）了，但耶稣不会走！」
「现在我会觉得，是上帝给了我们机会，藉着背后许多老师、医生护士，进到那裡面，为耶稣作见证。」王季雄说，2009年时有应佤邦领导邀约，曾短暂地回到当地协助建构学校和医疗制度，2012年正式将所有事务完成并交接，好像神为他们夫妇的宣教服事，画上一个完美的句点。
「我现在已经70多岁，我觉得神已经动了善工，就必要成全祂在人心中所做的，让（佤邦）福音走得更长远！」
我深信那在你们心裡动了善工的必成全这工，直到耶稣基督的日子。－腓立比书1:6
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