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四十年后,他们会埋在漫天风沙的旷野裡。不,他们应该是埋在数不清的神蹟裡。 (摄影/佈亮)

(读经:民数记9~14章)

时光如水,静静流淌。悄然间,以色列人离开埃及已经整整一年了。

周年时,以色列人要按规矩守逾越节。不过,有人因沾染了死尸而不能守节。第一次过节就无法参与,确实令人感到遗憾。为此,摩西专门求问神该如何处理。耶和华给出补救方案,这些人可以延迟一个月守逾越节。

这充分说明,规矩是死的,人是活的。再复杂的问题,本着爱的塬则,也可妥善解决。

节日过完,该出发了。依然是日间云柱,夜间火柱,何时出发,何时停留,全在乎神的引导。为了让以色列人更好的跟上自己的带领,神吩咐他们做两支银号。谁先谁后,统一由号声指挥,不致于要起程了,大家却乱作一团。好的管理产生好的秩序,好的秩序带来高的效率。

外面的问题解决了,心灵的问题却出现了。旷野之中,有吗哪吃已是天大的神蹟,然而他们却不满足,嫌没有肉吃,向神发怨言。神的怒气发作,他们中不少人被击杀。

当然,这次危机也暴露了管理人员严重不足的问题。为此,神又兴起了七十个人成为摩西的助手,以便及时化解人心中的负面情绪。

百姓的怨言刚止住,领袖的争斗又出现了。亚伦和米利暗合伙譭谤摩西,其实就是为了争夺权力,从而贬低别人,抬高自己。为此,米利暗付出的代价是得了大痲疯。见此情形,亚伦向摩西求情。摩西不计前嫌,为米利暗祷告,宽广的胸怀再现。

危机虽多,但以色列人脚步并未停歇。当他们来到巴兰的旷野时,已经到达了迦南地的隔壁。出于军事的目的,也为了鼓舞士气,十二个探子前去侦查迦南地。四十天后归来,探子们汇报,那地果然是流奶与蜜之地,证明耶和华所言非虚。就在百姓们欢唿雀跃时,探子们继续汇报那地人高大,城墙坚固,根本没有办法夺取。一瞬间,百姓们仿佛被打了一记闷棍,沉默之后是集体的哀嚎。信心全失,怨言重启,任由迦勒、约书亚如何劝说,百姓执迷不悟,甚至有人呐喊着要重回埃及。

耶和华的怒气发作,百姓面临灭顶之灾。摩西再次苦苦哀求,百姓死罪虽免,但却失去了进入迦南的机会。除了约书亚和迦勒,妇女和孩子,其余人都将倒毙在旷野。

这一刻,前功尽弃。没有人会觉得上帝太严厉,只会痛惜以色列人太不争气。旷野行程,一路神迹,满眼荣耀,他们竟然十次之多试探神。法老曾经在见到十大神蹟后仍然不信,他们何尝不是如此?

当红海的水分开又合上时,法老和他的军兵被埋在了这伟大的神蹟裡。本以为,踏乾地过海的以色列人会信心满满,哪知道,在继续经歷苦水变甜、磐石出水、天降吗哪这一系列的神蹟之后,他们竟然又犯了跟埃及人同样的错误。

四十年后,他们会埋在漫天风沙的旷野裡。不,他们应该是埋在数不清的神蹟裡。

或许,对那些心裡刚硬,却整天想着见到更大的神蹟才信的人来说,他们真正的愿望只有一个:请把我埋在神蹟裡!

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