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「并不是我比别人有什么长处,一切都是出于主的爱与恩典。」

人生走过一世纪的洪文山牧师,虽关节煺化,得靠人搀扶走上讲台,但当回顾过去神所赐的道路,他仍谦卑说声:「谢谢,谢谢各位弟兄姊妹。」且坚持坐在椅子上,以「人活着是为谁活」为题,娓娓道出他为神摆上的忠心。

4月8日刚满100岁的洪文山牧师。

4月8日刚满100岁的洪文山牧师。 (摄影/记者杜胤广)

洪文山自认是渺小的人物,但回顾过往与神同行的日子,路上都滴满了馨香的脂油。8日上午,浸信会神学院为祝贺这天满100岁的洪文山牧师,特地在院内举行感恩礼拜。

洪文山坦言,从小生长在衣食无缺的大家庭,但身为家中少数男性的他,在重男轻女的年代裡、叁位母亲与两位阿姨所生的子女中,他与弟弟的显得分外被关注,这也使的他的童年过得比同龄孩子倍感压抑。

年轻时,洪文山在大陆老家哈尔滨,有着比一般人更优渥的生活。在哈尔滨女中任教时,为了不让日本人对他实施监视,于是一改自己的惯常作风,与日本同事一起喝酒赌博、花天酒地。然而,当他回忆起那段糜烂生活时,内心十分愧疚。

谈到信仰,父亲临终前曾告诫他「不许当基督徒」。因父亲认为,基督徒不拜祖先,是不守孝道的行为。没想到他来到台湾后,不但做了基督徒,还成为一名全职的传道人。

洪文山牧师虽关节煺化,得靠人搀扶上、下讲台,他仍谦卑向弟兄姊妹说声:「谢谢。」

洪文山牧师虽关节煺化,得靠人搀扶上、下讲台,他仍谦卑向弟兄姊妹说声:「谢谢。」 (摄影/记者杜胤广)

1955年的圣诞节,是洪文山第一次接触福音的日子。当他在苗栗大成中学教书时,某天学生邀他去教会,那时一名来自芬兰的牧师以「世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀」为题证道,他听了后深受圣灵感动,意识到自己是「假冒为善」的人,当下泪水如泉涌般夺眶而出,于是决志信主。

此后,一对来自欧洲的宣教士为了学中文,特地请洪文山当老师,以便日后向台湾人传福音。经此,宣教士开了查经班,他边协助将圣经语言英翻中,边习得真理知识,最后因而选择放下薪水优渥的教育工作,成为一名传道人。日后他从浸信会神学院攻读完道学硕士后,一路从云林虎尾浸信会开始服事,再到新竹浸信会学生中心、浸信会颂恩堂牧会至煺休,全职服事上帝60年。

期间,洪文山的妻子刘霭因白血症过世后,他仍父兼母职、一手拉把四个孩子长大。上帝还让他遇见现任妻子张素玲,张素玲不顾家庭反对,毅然决然选择嫁给他,一同从事学生福音工作。

上帝更在洪文山牧会期间,大大地使用他,让他有机会进入台湾政治界,不仅在国民大会、立法院、监察院担任基督徒团契牧师;担任颂恩堂主任牧师期间,更有机会接触,当时来数度访台的美国「奥克拉荷马州副州长」伯纳德(Spanser Bernard)与众议员道奇(Ross Ducket),使他能在台美两地政治圈中为主作美好的见证。

「我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。」洪文山证道时以罗马书14章7节表示,在一般人眼中,人活着的目的是为自己,但我们身为基督徒却是耶稣用宝血重价救赎而来的。因此,我们的命属于神,我们的一生都应由祂掌权。

洪文山虽年纪老迈,身体无法久站,但仍用罗马书14章7节来勉励神学院的学生与校友。

洪文山虽年纪老迈,身体无法久站,但仍用罗马书14章7节来勉励神学院的学生与校友。 (摄影/记者杜胤广)

「人活着不只为神而活,更是一种『捨己』。」洪文山解释,捨己不只为人,而是「放下自己的成见」,跟随耶稣。他还自嘲说,平常不习惯穿红衣服他,仍要为子女们替他过寿诞而想,因为子女们希望他穿上红衣,庆祝父亲生日,就依子女们开心而穿上红衣。

洪文山牧师不确定上帝还给自己多少年日,但他肯定的是,这一生不后悔走神的道路。

因他已不在乎自己剩余多少寿命,反在乎自己仍有多少机会可荣耀神。

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