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为人谦和的李张玉芬女士,在儿女眼中是充满智慧的母亲。左为大儿子李志伟牧师。(照片来源/李志伟牧师 提供)

生产,是女人一生中,最关键的重大时刻之一;若在此时,丈夫不仅没陪伴在侧,反而与第叁者共处约会,女人的内心将感受到多大的委屈。有一位母亲,虽然经歷这种痛苦,但她选择默默将心事告诉天父。58年后的今天,她一人的信心,影响了儿女和家族,进而成为世界性的祝福,如一颗种子长成了公义树,结出丰盛的果实。

这位伟大的母亲李张玉芬,今年78岁,叁位小孩都是牧师,女婿和媳妇也都委身于教会界,在各自的禾场拥有一片天,影响数以万计的人口。在儿女服事的场域中,也常见到李张玉芬奔走协助的身影。亲子间互动自然、相处融洽,令人好生羡慕,想必这位母亲的教养方式,必有其与众不同之处吧!

 

丈夫不忠、传宗接代压力 神用异梦回应

但李张玉芬的家庭,并非从最初就如此幸福。由于结婚后有一段时间未能怀孕,外型英俊挺拔的丈夫便桃花不断;加上是独生子,甚至有亲戚在众人面前「大方地」欲介绍女性给他认识。深具中国传统妇女温良美德的李张玉芬,因认识上帝,只将心中的苦楚默默交託给;而神也恩待她,透过接连的异梦和异象,安慰并回应她的祷告,告诉她不仅一家人都会得救,且她将会有叁个小孩,叁人都将是祭司、传道人。

 

因此,李张玉芬凭着对神的信心,放胆向神求叁个小孩的性别。最初丈夫和家中长辈,都将这些事看作笑话,但没想到一件又一件塬本视为「妄想」的事情,竟都逐一应验成真!

李张玉芬(右二)全力支持儿女的神国事工,图为与传神关怀传播协会的长辈们,一同骑单车长征。(照片来源/李志伟牧师 提供)

 

为叁子性别祷告蒙应允

李张玉芬在尚未怀孕时,曾满怀信心地问丈夫:「第一个孩子,你要儿子还是女儿?」先生半信半疑地回答:「儿子。」既然丈夫要儿子,她就向神求,因为她深信创造天地的耶和华神满有能力。在祷告中,她也听到有声音说:「给妳!」因此李张玉芬便确信,第一胎会是儿子。然而,李张玉芬的母亲听到这番言论后,不但没有安慰她,反而笑她傻。

 

没有因此灰心的李张玉芬,甚至坚定回应先生:「如果我给你生了儿子,你就不要再出去玩。」神果真垂听这名少妇的祈祷,「感谢神!祂真的赐给我一个儿子!」健康活泼的大儿子出生,取名「志伟」,盼「立志为神做出伟大的事业」。第一次达成心愿,李张玉芬更放胆祈求第二胎生女孩、第叁胎生男孩,上帝也都按她所愿的成就。

 

当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候,我们好像做梦的人。我们满口喜笑、满舌欢唿的时候,外邦中就有人说:耶和华为他们行了大事!耶和华果然为我们行了大事,我们就欢喜。」(诗篇126:1-3)

 

在逼迫的环境和软弱之时,神给了李张玉芬异梦,因此即使身处在艰难的景况,忍受生产时,丈夫在别的女人身边的孤单寂寞,她内心仍能充满极大的盼望,以从神而来的喜乐,迎接耶和华神终将为她行大事!

李张玉芬(前排左一)与家人赴以色列。(照片来源/李志伟牧师 提供)

 

智慧妇人建造家室

敬畏耶和华是知识的开端。」(箴言1:7)李张玉芬的大儿子李志伟牧师,是传神关怀传播协会理事长,他回忆小时候看到母亲时常行走祷告,在厨房客厅祷告,出门散步也举手祷告、拍手讚美;此外,母亲也常以圣经真理,教养他们叁兄妹,从小培养叁人敬畏神、爱神的心。

 

早在孩子念小学时,李张玉芬就将叁个小孩带进教会,并如哈拿看待神所赐的撒母耳般,定意将儿女献给神。因李张玉芬确信叁个小孩,塬本就是神赐给她的礼物,理当带回神的祭坛前。虽然她没有逼儿女上教会,但大儿子李志伟从小便会主动找教会、带着妹妹和弟弟前去聚会。

 

不过当时丈夫并不谅解且多有拦阻,而李张玉芬并没有以激烈的态度回应。当她面对生活中的苦难、诋毁和撞击,她选择在人前静默,同时回到天父面前,让神亲自带领祂自己的家,而不是用自己人脑想到的方法应对

 

「智慧妇人建立家室,愚妄妇人亲手拆毁。」(箴言14:1)

 

也因为丈夫的反对,李张玉芬便先以家庭为优先,将神的国度带入家中,以谦卑虚己、忍耐、牺牲的爱,带出耶稣美好的样式,而非从家庭中抽离,选择逃避,遂了恶者的诡计。

 

李张玉芬除了深爱丈夫,也教导儿女要尊敬父亲,当常在外奔波的父亲回家时,要问候关心他。因此3个孩子,总在父亲回家时热烈欢迎,让他倍感「尊荣」;而当全家人有时间齐聚一堂,就会分享彼此内心的成长。

李张玉芬与深爱的丈夫,左图为大儿子。(照片来源/李志伟牧师 提供)

 

勇于为主做梦 全家归主、服事主

你看!那做梦的来了」(创世记37:19)李张玉芬如同约瑟一般,即使身边最亲近的人不能理解,受到嘲笑和打压,她仍敢于作梦,紧紧抓住神透过异梦和话语给她的应许。

 

在大儿子李志伟11岁时,李张玉芬的丈夫终于信主,兑现圣经中的第一张支票:「当信主耶稣,你和你一家都必得救。」(使徒行传16:31)丈夫信主后,也为过去自己的行为,向李张玉芬道歉。

 

数十年过去,如今大儿子李志伟牧师,致力于媒体与长者事工,并担任传神关怀传播协会及传神居家照顾协会的理事长;二女儿李爱莲牧师,为华人知名杂誌(蒲公英希望月刊)创办人之一,并担任执行长;幺儿李志荣牧师是传神北美分会总干事,致力推展生命教育。3人皆将身体献上当作活祭,且不遗余力推展家庭祭坛。叁位孩子的服事範围涵盖极广,印证了多年前的异梦,神已兑现第二张支票:「至于我和我家,我们必定事奉耶和华。」(约书亚记24:15)

即便有时会不捨3位子女为神国全心摆上、在世界各地奔波,李张玉芬仍对此感到欣慰。左图:3名子女齐聚,追念心目中的英雄父亲;右图:即使孩子年过半百,仍与母亲感情亲密融洽。 (照片提供/李志伟)

 

基督化家庭 用真理和祷告度过风暴

李张玉芬长年来致力建造基督化的家庭,虽然儿女成长至今的过程,并非一路顺利,但她总鼓励并陪伴孩子们,回到上帝面前,用圣经真理看待生命。

 

当孩子之间发生争执,她要他们彼此相爱;当儿子走偏路、不愿沟通时,她默默按手在儿子的换洗衣物上,为他祷告;当孩子们遇到挫折,回来向她倾诉,她会与他们一起祷告,并领受神的话语,安慰、劝勉、造就孩子。因此,即使孩子至今已年过半百,仍与母亲保持亲密的关係。

 

李张玉芬的大儿子李志伟牧师,回想高中时,曾有一位先知说,看到他母亲如耶稣胸前的珍珠一般,头戴冠冕、胸前佩有钻石。如今想想,李志伟牧师发现母亲如树栽在溪水旁,按时候结出丰硕的果子。

 

他引用以赛亚书61章1到3节,将第一人称改为母亲的名字,来尊荣母亲:「主耶和华的灵在我母亲身上;因为耶和华用膏膏我母亲,叫我母亲传好信息给谦卑的人,差遣我母亲医好伤心的人,报告被掳的(父亲)得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人,赐华冠与锡安悲哀的母亲,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;讚美衣代替忧伤之灵;使我母亲称为公义树,是耶和华所栽的,叫我母亲得荣耀。

 

李张玉芬听毕感动落泪,她常对孩子们说,她不需要收什么礼物、或吃大餐,唯期望有时间能一起祷告、孩子们能敬畏神、献上生命忠心服事神。纵使身体状况不如从前,她仍不停止服事,尽己之力协助子女、担任子女机构的志工,一生为主所用。

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