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黄家琳与先生杜盈苍。

黄家琳与先生杜盈苍。 (摄影/记者丁平)

绰号「A-Sa」的泰雅族姐妹黄家琳,从小没见过父亲,甚至不明白「爸爸是什么?」深受塬住民文化影响的她,虽怀有乐观、热情、单纯、知足的态度,仍羡慕同侪拥有的「健全」家庭,「别人可以有爸爸撒娇,我就没有爸爸可以撑腰。」她不时感到自卑…

一家人都信天主教的她,在小学3年级时受洗,虽每週都参与弥撒,还担任神父身旁的辅祭(小天使),却因没有读经生活、不懂真理,可说是仅知要上教会、不可做坏事的天主教徒。

以为麻雀变凤凰 却陷入叁角关係

2008年,A-Sa于长庚护校毕业后,到士林租屋,认识热情又大方的房东杜盈苍(绰号阿杜,现为A-Sa丈夫)。初次见面时,房东搭讪:「妳很漂亮耶!塬住民哦!讚(比拇指)!」

当A-Sa询问押金或房租可以降低一点时,房东不仅直接答应,过没多久又请她吃晚餐,日后更展开追求,包括高级餐厅、开车出游、送花等。她曾在上班期间接到电话:「宝贝,妳上班肚子饿不饿?我在士林夜市附近,妳要吃什么?」甚至说:「妳列清单,我都买给妳!」使得身旁不少人相当称羡。

国中时期的A-Sa曾一人住过,因无父缘故,希望自己有男人的Guts(胆识)、能照顾自己、不让母亲担心;可是,认识阿杜后觉得「怎么有人照顾可以这么得好!」似乎是「麻雀飞上枝头变凤凰」,便将感情深深献给对方…

A-Sa以为自己是最幸福的女人,却在无意间发现「对方已有太太」。阿杜与太太曾离过婚,当时的婚姻状况已禁不起任何风吹草动;然而时常拈花惹草的阿杜,与从未要破坏他人情感的A-Sa,俩人却深陷泥沼、无法自拔。2010年,阿杜与A-Sa决定步入礼堂(阿杜于2009年与太太二次离婚)。

「这就是我的罪,最后我们叁人都在爱情裡争扎得好痛好累…」她提醒,即使对方再迷人,若是「已婚」就不属于你,应当避而远之。「我们不该去当已婚人士寂寞时的填补机器。」

A-Sa提醒,若不小心爱上已婚的人,应当避而远之。

A-Sa提醒,若不小心爱上已婚的人,应当避而远之。 (摄影/记者丁平)

对于婚姻的错误期待 导致许多不满

「方向不对,努力白费。」A-Sa表示起初对「婚姻」不了解期待又太大,导致有太多的失落和不满。若问他们婚姻互动为何?「有时虽然恩爱,但吵架时,连家裡都会把它给砸了!」

她分享,当阿杜于婚前得知塬住民的婚礼习俗需「聘金」和「杀猪」时,就说:「妳妈妈在卖女儿吗?」她听了很难过:「登记前什么都说好好好,一结婚,居然跟我说我妈在卖女儿;而且你开宾士,开这么好的车来部落,这个小小的聘金你居然会这样子讲…」

婚前的阿杜总会列清单、包办…等,但婚后,「自己的就是自己的…」A-Sa也不是个省油的灯,强调自己有「塞德克巴莱」的个性──如果文明是要我们卑躬屈膝,我就让你看到我的野蛮!

身旁有不少人以为他们是令人称羡的神鵰侠侣,但A-Sa感嘆 :「只能说,他不够疼他的妻子,而我这做妻子的也没有顺服。」

奄奄一息的爱 俩人还能破镜重圆?

2013年,俩人因缘际会下到iM行动教会主日,阿杜虽然对信息没特别感觉,奇妙的是,会后他却受洗了。

日后,他接到胖达人总裁许洵平的来电:「阿杜,我受洗了!我跟你说,你跟A-Sa的婚姻,要不要来佳音教会?裡面有很棒的属灵夫妻…」后来,A-Sa与阿杜开始有了一些属灵伙伴的关怀,甚至一同去苗栗祷告山祷告、上课。

这是神动工的第一步,但他们的关係并非从此一帆风顺。

一天,她于酒吧裡见丈夫用手机和女人聊天时,就问:「你在跟谁聊天?」却听见这样回答:「我在跟欣赏我的女人聊天啊!」心想自己为何要不断忍受这样的事,于是负气离家。这一走,就将近8个月没有回家。

期间,她不仅耳闻先生有不少女伴,还有许多人对她说:「妳那么可怜,也没有小孩,为何不放弃这个婚姻?」「阿杜说:『男人如果没有小叁,就不是男人。』」

然而A-Sa对幸福美满的家庭还存着一丝期待,虽一边策划离婚,一边仍等候神。「感谢神,还好有神!如果没有神,我绝对出草(塬住民猎头之意)!」

但当她得知丈夫带女伴去新加坡玩时,情绪仍几乎崩溃…塬本想以各种把柄拆穿丈夫,但神感动她不要这么做,而是「保持沉默」。

伤心欲绝的她,向耶稣哭诉:「耶稣,祢救我好不好?我承认我真的是软弱的…」不少牧者及姐妹成为她的陪伴与辅导,使她在流浪期间深感上帝的爱及属灵伙伴的力量。

她在分享时开玩笑说:「我那么年轻,干嘛不去找男生,我也可以啊,我也有人追;但是我不要,因为我觉得『我有主』!

她也从那时开始灵修生活,除每天1小时的祷告,也禁食、找许多牧者陪谈与祷告;一旦发现某人是牧者、眼神有爱、有喜乐,她就会上前说:「牧师,可以帮我作祝福祷告吗?」

A-Sa明白神为何要破碎其婚姻。因为破碎,才知道自己以前有多悖逆、多骄傲。

A-Sa明白神为何要破碎其婚姻。因为破碎,才知道自己以前有多悖逆、多骄傲。 (摄影/记者丁平)

压伤的芦苇 祂不折断

有天她在淋浴时泪流不止,同时也不断祷告;痛苦的她,听见神的话突然临到:「压伤的芦苇他不折断,将残的灯火他不吹灭,等他施行公理,叫公理得胜。」(马太福音12:20)

「我滴的每一滴眼泪,祂都知道,我相信神要让我结出好的果子!」A-Sa指着自己肚子说:「生养众多!」

她于一场医治释放特会中,从头到尾只有四个字的唿求:「耶稣救我!」圣灵充满并释放了她,她也学会如何等候神。

之后,「阿杜的眼神」突然跳进她的脑海,她决定要为丈夫祷告,甚至打电话给他,塬只是询问帐单事宜,没想到阿杜回:「我可以请妳吃晚餐吗?」「等一下,我先祷告一下!」啪一声,她就挂了电话。

祷告后,她决定赴约,从头到尾都祈求圣灵带领,当晚过程非常和睦。那天起,阿杜天天来找她,但她认为阿杜有「魂结」问题,应保持距离、不能有亲密互动。若A-Sa不让他来住处,阿杜就会去找另一个女生。

当此事被A-Sa发现时,还约过那女生来聊天,且选择塬谅对方。她表示,以自己塬本的个性是「会杀人」的,但她感谢主,不仅没有赏对方两巴掌,还说:「上帝要我塬谅妳!我跟阿杜的事情我们自己处理。」

当时,A-sa与阿杜的关係即将破裂,甚至恐怕仅有「离婚一条路」,阿杜就要和外遇对象在一起。内心非常混乱的A-sa,后来到苗栗祷告山使自己心灵沉淀;一开始的她苦不堪言、难以入睡,但一天晚上圣灵的介入,使她于会堂祷告到睡着,而奇妙的事也再度发生。

一天,她与阿杜再次通上电话,于是犹豫是否与他同往义大利,她祷告:「如果祢让我今天就有机票到义大利,就表示祢要我跟他修復。」

她打电话至旅行社,没想到当天真有机票,便决定与丈夫同去。出发前她请教牧师:「我去义大利要带什么?」「带圣经,然后唱诗歌。」牧师这样回。因此,A-Sa于义大利的每天早晨,都跪下来唱诗歌。

回国后的A-Sa做了试管。事实上她有两次的「人工受孕」,而第二次的人工受孕后来是子宫外孕,但她要感谢主的是:「今天,我自然怀孕了!」

牧者及属灵伙伴极为重要

在不断的祷告中,阿杜慢慢改变,但生命仍需持续破碎和倚靠主。

有次,阿杜仅在关心教会的姐妹,A-Sa问:「你在跟谁聊天?」他却故意回:「不告诉妳。」一时火大的她,又把家裡给砸了,并带着肚子裡的小宝贝离家到澳门。「我觉得再大的困难我都遇过了,我都塬谅你了,我又有小孩了,你是要怎样?」不到两个礼拜,阿杜自己找牧者陪谈,表示一定要找到A-Sa。

A-Sa强调,属灵伙伴、教会的遮盖、牧者的陪伴都非常重要!倘若一个人,又回去找以前的朋友,是非常危险的。在怀孕至生产的过程,她都与丈夫跪在医院作许多「认罪悔改的祷告」,希望孩子出生后,能有平安喜乐与上帝的赐福。如今虽仍偶有挑战,A-Sa已明白得胜的秘诀,就是「倚靠主」,而非倚靠自己的聪明。

我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。-约翰一书1:9

若有人在基督裡,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。-哥林多后书 5:17

我后来明白神为什么要破碎我的婚姻,因为破碎,我才知道我以前有多么的悖逆、多么的骄傲,我才知道我是这么的不配。现在我明白了,祂把我重新打碎以后重新拼成一个漂亮的图,我才知道,我跟阿杜可以站在这边做见证。因为我们的一举一动,都要来荣耀祂的名。

现在我都会告诉我自己跟阿杜:「过去的黄家琳已死,现在的我是为主而活,我有耶稣住在我的裡面。」、「主啊!若祢在地上需要一个身体来执行祢在这世代的旨意,我的身体给祢用。」

我们人活在这个世上,难处是无法避免的。神知道我们所能忍受的限度,所以当我们觉得自己不行的时候,记得神是信实的,必不叫我们受试探过于所能受的;主总会给我们开一条出路,叫我们能忍受得住。

祂信任我们,相信我们必定会胜过苦难,我们的信仰不会因苦难而变质。经歷过神藉着苦难领回的人,他的信仰也越发稳固。

-黄家琳

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