「台湾最美的风景是人」这是许多欧美日韩等观光客，对台湾人的讚誉，也为本地人津津乐道。然而陆续传出新闻报导「乌干达外籍生沦血汗学工」、「东南亚移工因公伤残，成抛弃式移工」，在令人不捨的文字图片下，也让基督徒省思圣经中「善待寄居者」的内涵。
本报专访「基督教台湾工业福音团契」的传道张仁爱，他和太太同为印尼华侨，曾经一起牧养印尼移工，在访谈中分享服事见证，并从信仰观点来探讨「关怀移工」议题。
早期台湾自菲律宾引进看护，许多菲律宾籍看护在中华福音神学院附近的叁军总医院照顾病患；后多引进印尼看护，现印尼移工在台工作者众，从福音的角度来看，实为广大禾场。
来自印尼的神学生，牧养移工的契机
1997年，尚在中华福音神学院就读的张仁爱，因妻子郑慧琴看到一些印尼移工，便思考如何接触他们。于是夫妻俩做炒饭给这些移工吃，与之建立关係，慢慢地传福音。
张仁爱与郑慧琴从关怀印尼移工，逐步开始牧养，之后甚至有教会请基督徒雇主致电张仁爱夫妇，将移工引介给他们牧养。张仁爱表示：「能否有机会牧养移工，还要看雇主是否对移工有传福音的负担。」
移民署请求协助收容自首移工
移工除了透过合法仲介公司媒合来台工作，也不乏偷渡入境的打工者，非法滞台移工若被查获，会被送至移民署收容所。然收容人数日益增多，移民署从2012年建立「自行到案」机制，非法滞留台湾移工若自首，可投靠在台亲友或机构，但不可在台工作。
由于张仁爱经常于移工进行笔录时协助翻译，而与派出所外事课及移民署承办人员熟稔，受其请託，帮忙收容自首移工，自此他开放工业福音团契所在地（中坜工福中心），成立移工收容中心。男女分开楼层居住，由移工自付伙食费，在中坜工福中心厨房煮食。
他与妻子也送食物给移工，或在印尼国庆日、斋戒月、圣诞节……等特殊节日，至移民署收容所举办活动，移工很喜欢他们送印尼泡麵和辣椒，藉由这些熟悉的食物满足其味蕾，一解思乡之情，张仁爱夫妇也透过关怀行动与移工们建立友谊。
教会同工亦会来中坜工福中心举办活动，张仁爱夫妇用印尼文带领移工们读圣经。他提到，印尼人多半具穆斯林背景，知晓一些圣经故事，相信亚当夏娃的存在。
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「基督教台湾工业福音团契」的传道张仁爱，和太太同为印尼华侨，曾经一起牧养印尼移工。（图/张仁爱 提供）
牧养超过200名移工，传福音的脚踪佳美
「我们会举办夫妻相处、子女教养等生活化的讲座，播放福音电影，切入福音与牧养。有好几位移工看了《耶稣传》或《耶稣受难记》感动落泪、信耶稣。」他俩投入移工关怀事工约5~6年，对于居住在雇主家，不便随便外出的移工，则以电话关怀、牧养，累计超过200位自首移工曾居住在中坜工福中心，其中10多位信主受洗。
在台印尼移工许多是照顾老人或病患的女性看护，张仁爱在妻子郑慧琴生病、归回天家后，一个男人不便独自牧养女性移工，遂停止收容移工。
他回想起过去，有些移工信耶稣，但考量穆斯林家庭因素选择不受洗，不过回到印尼后仍会与他联繫，诉说自己会偷偷读圣经、去教会，或遇到基督徒雇主等生活近况。
有的移工在回印尼后，经歷非基督徒雇主，会比较其与基督徒雇主的差异，反而愿意受洗信耶稣！
访谈中，张仁爱提到：「工福中心每年都会印製1万本年历手册，另发行印尼文季刊《心灵之光》进行文宣撒种事工，内有印尼菜食谱、幽默趣闻、见证和福音小品（10%内容），每次印製4000本，欢迎台湾教会索取分送给印尼移工。」
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如欲索取工福年历手册或《心灵之光》季刊，请洽中坜工福中心张仁爱传道；办公室电话： (03)4345-329（图/张仁爱 提供）
雇主用生命见证感动移工，播下福音种子
他坦言：「移工能否信主，雇主是关键。拦阻移工信主的人往往是雇主。基督徒雇主要谦卑，承认自己的软弱和错误，善待移工，他们才愿意信主。」
他分享过去接触移工信主的经验。曾有一位基督徒雇主带移工来找张仁爱，请他向移工A传福音，移工A表明因受到雇主伤害，不愿信耶稣。
张仁爱告知雇主，雇主悔改大哭，抱着移工A道歉，移工A向郑慧琴表示「雇主愿意道歉很神奇！」在雇主和张仁爱夫妻关怀下，移工A渐渐听进福音，受洗信主。
牧养过程中也曾遇到虽受雇主善待、照顾的移工B，仍笃信伊斯兰教，张仁爱夫妇与其保持友谊；1年多后移工B来找他们，泣诉自己在台湾工作2年半，每月寄1万元台币回印尼，连续30个月，请先生装修故乡的房子，先生竟与外遇对象结婚。在人生低谷，移工B终于接受耶稣，在郑慧琴陪伴下读圣经2个月后受洗。
「基督徒要用生命见证感动移工。」他说道。还有一位姊妹聘请移工C照顾奶奶，姊妹为孩子做早餐，让移工C每天工作前与其子女同桌吃早餐、读圣经、祷告，移工C深受感动，主动表示要信耶稣。
移工D的雇主虽非基督徒，却善待她，在生病时带她就医，这些都是台湾雇主带给移工的温暖，向他们展现美好的品格与生命见证。
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张仁爱夫妇投入移工关怀事工约5~6年，累计超过200位自首移工曾居住在中坜工福中心，其中10多位信主受洗。（图/张仁爱 提供）
善待寄居者，从圣经谈雇主与移工的互动关係
申命记10:19言明，「所以你们要怜爱寄居的，因为你们在埃及地也做过寄居的。」利未记19:33-34也说，「若有外人寄居在你们的地上和你同住，不可欺负他。寄居在你们那里的外人，你们要看他如本地人，并要爱他如己，因为你们在埃及地也作过寄居的。我是耶和华－你们的神。」
移工来台工作如同寄居者，我们当予以善待，按法令规定提供其应有的保障和权益。
雇主待移工如弟兄
雇主和移工之间虽存在僱佣关係，彼此仍需以真理相待。张仁爱用腓利门书分享雇主如何待移工如同弟兄：
在罗马时代，主人有权处决逃走的奴隶，所以阿尼西谋恐惧回到主人腓利门那裡。保罗写信给腓利门，让他明白他与阿尼西谋之间的新关係。阿尼西谋如今不单是他的财产，更是他的弟兄。他称阿尼西谋为「我在捆锁中所生的儿子」，意谓阿尼西谋已成为基督徒。
保罗要求并帮助阿尼西谋对付罪，打发他到腓利门处去承认自己的过失，并表示愿代阿尼西谋偿还所亏欠腓利门的损失。
移工以事奉主的态度服事雇主
「你们作僕人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。」（歌罗西书3:22）另一方面，他也用这段经文表达移工当善尽工作职责，以事奉主的态度服事雇主。
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在台印尼移工，许多是照顾老人或病患的女性看护。张仁爱观察：「移工能否信主，雇主是关键。拦阻移工信主的人往往是雇主。基督徒雇主要谦卑，承认自己的软弱和错误，善待移工，他们才愿意信主。」（图／shutterstock）
欲传福音给移工，先与雇主做朋友
因产业结构改变及老年化社会来临，来台移工人数渐增，牧养需求也随之扩大。在我们身边经常可见移工身影，基督徒若对移工有负担，可以怎么做呢？
张仁爱坦言，「雇主担心移工接触陌生人，会被挖角而跑掉，移工也会担心得罪雇主，若想传福音给移工，基督徒应先跟雇主做朋友，取得雇主信任，再接触移工，建立关係。」
他接着分享：「其实当台湾人愿意和他们做朋友时，移工们会很感动、很高兴。最简单的方式就是买一些印尼泡麵或辣椒送给他们。尤其针对不便外出的移工，帮他们买一些需要的东西，让他们觉得台湾人是好朋友。」
若我们认为「台湾最美的风景是人」，不单只向欧美日韩人士展现，也应让东南亚移工看见，不是吗？
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张仁爱：若想传福音给移工，基督徒应先跟雇主做朋友，取得雇主信任，再接触移工，建立关係。（图／shutterstock）
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