在看见韩国教会的危机时，好牧人教会主任牧师刘基成提出：基督徒如何在高度发达的世俗化社会中，克服罪的诱惑，并以基督门徒身分而生活？牧者常只关心寻求神学和信仰知识，而忽略与耶稣的正确关係，以致落入罪的诱惑、撒但的网罗。

 

这些问题的答案在哪裡？

 

本报专访中华福音神学院的叁位教授：卢声天、邱显正、吴献章，在上一篇访谈中，谈及韩国教会的「危机」，此篇分享着重于「转机」——与神同行！

承上篇：爆发性增长后的韩国教会发生了什么事？　期待台湾教会不要歷史重演

事实上，韩国教会所面临的危机，并非韩国教会所独有，台湾、亚洲各国，甚至全球教会，都在经歷同样问题。

有次，卢声天与一位台湾牧者交通，对方说到，自己在海外就读神学院时，同侪有叁分之一为韩国人，时常从他们口中听到当地教会的负面事蹟，回台之后，这位牧者观察到，台湾教会也正发生相同问题，因而担心，台湾和华人教会，是否正步上韩国教会的困难和危机？

韩国教会为恢復福音本质的努力：「与神同行」运动（WJM）

而韩国教会在遭逢走下坡的危机后，确实为了「恢復福音本质」，做出各样努力，好牧人教会主任牧师刘基成的「与神同行」运动，就是其中之一。

歷经前任牧者因财务问题跌倒，好牧人教会从3,000人跌落至500人，刘基成以「与神同行」重建圣殿，从低谷一路成长至万人；并且，「与神同行」也回答了韩国教会面临的「属灵矛盾」问题，对于神儿女的属灵生命成圣，以及转化当地教会界的属灵氛围，皆产生举足轻重的影响。

面对拥有1,000万人口、收入水平为3万美元的韩国首都首尔，在这个复杂、富裕的世俗化大城市裡，刘基成推行的「与神同行运动」，意义在于，帮助了基督徒能与神保持亲密关係，活出「门徒」样式，与主同行。

这不是发生在一座修道院裡，而是在金钱、性、权力和慾望横流的21世纪社会中，真实发生的令人兴奋的转化。

如何在世俗化社会中克服罪的诱惑？

惟一途径：每天24小时与主保持密切关係

看见韩国教会危机的刘基成，曾提出：「基督徒如何在高度发达的世俗化社会中，克服罪的诱惑，并以基督门徒的身分而生活？」

其结论为：「惟一办法是，基督徒必须每天24小时『与主保持密切的关係』。」

同时指出，韩国教会的问题在于，牧师只关心寻求神学和信仰的知识，而忽略了与耶稣的正确关係。  

这或许是不少基督肢体的常态：对耶稣「了解」很多，却没有建立与祂真正的「亲密关係」；以致落入撒但陷阱，如金钱、性和权力的堕落光景。

「克服罪性引诱的唯一方法，是站在耶稣基督的旁边。」刘基成深信，与主同行的亲密关係，是克服罪的诱惑、并过门徒生活的惟一途径。

 

同时提醒，基督徒不应停留于「认识」耶稣的层次上，而应达到「与耶稣亲密交通」的生命景况。

 

这也是为何，基督门徒必须继续培养对于「主同在」的认识。

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• 在金钱、性、权力和慾望横流的21世纪社会中，刘基成牧师指出，基督徒克服罪性引诱的唯一方法，是必须每天24小时「与主保持密切关係」。（图 / shutterstock）

亲身经歷：作主工≠与主的真实关係

2009年刘基成生病时，去到济州岛休养、安息一个月，当时读到一本小册，是一位美籍宣教士的着作，内容谈及自己每天写灵修日记，以此仰望耶稣，意识到主的同在。

于是那一个月，刘基成每天操练写灵性日记，并认为，这是身为第叁代基督徒的自己，并牧养30年来，最好的办法。

此后，他不仅每天写，同时鼓励神儿女，将每天日常生活中与主同行的过程和想法，记录下来；并将此作为训练基督门徒24小时与主亲近的工具，开始规定自己教会的领袖、弟兄姊妹也都要写。

其实，一开始很多人并不想写，刘基成仍坚持要求。加入好牧人教会、成为同工的卢声天笑说，当时自己也「被迫」要写此日记，却未料，从没想过的属灵翻转因此来到…

身处大型教会，服事相当忙碌的他，有天在办公室正準备讲章，突然听到一旁的女传道，说了一声「主啊」。

「她讲出来的时候，我感受到，她是与神同行，跟耶稣在一起；我在教会办公室裡头写讲章，可是我完全跟耶稣没有关係，我脱离了耶稣、没有与神同行。」

卢声天意识到，自己只是在「上班」，内心因而产生「我没有耶稣」的觉醒。

身为第叁代基督徒，也投身许多服事的他，仍有许多无法突破的生命软弱，而开始写灵性日记，是一个关键，日渐改变其生命。写了3、4年之后，他才感到，可以面对生命本相、有改变力量，如今仍持续走在成圣道路上。

「我是宣教士、第叁代基督徒，可是我是忙着『做事情』的人，这个灵修日记真的是帮助到我、改变我。」深感这是一个好方法，之后不论去到哪，卢声天都愿意每天写，且推荐给主内家人。

同时坦承，每天落实其实并不容易。

「刚开始写的时候，我没有内容可以写，为什么？因为我完全没有『与神同行』，」卢声天语带强调，「真的、真的，（当时）我一天中没有意识到耶稣；我做很多的事情，早上有QT，之后就跟耶稣『再见』，然后自己跑，到了晚上，我没有内容写（灵性日记）。」

这是相当真实的告白。起初操练时，他的脑中真的是一片空白，如今说来，语气中带着些许好笑，卢声天随即认真坦承，当时，「真的是『痛苦』」。

甚至，有的不想写出来，因为有隐藏的罪，无法假装生命很属灵，因而就选择不写，或是写在另一本「秘密日记」。

「这是我的故事。我刚开始写的时候，其实满痛苦，因为要面对ugly（丑陋）的自己，是满难堪的。可是写的时候，不能逃避面对自己，这跟祷告、敬拜神是一样的，如同『照镜子』。」

但坚持走过来，现在卢声天能坦然的说：「我『真正的自己』跟『公开的自己』，慢慢在靠近中。」

美国牧师提姆．凯勒（Timothy J. Keller）曾说，当没有人看着你的时候，你的所思所为，才是真我，而不是你在台上的样子。

採访前一晚，吴献章特别整理20位神学家、牧者的名言，坦言感触特别深，其中钟马田（David Martyn Lloyd-Jones）说道：当一个人屈膝与上帝面对面的时候，是他人生最高耸伟大的时刻。

吴献章认为，这句话完全正确，因为，人在私下的屈膝，是与「万王之王」面对面；培养在「隐密处」与上帝之间的关係，灵性才不易堕落。

美国佈道家慕迪曾说，人人都希望死后享受天上的种种，却不愿活着的时候有属天心意。身处现今世代，对牧者、基督徒来说，诱惑太多，吴献章再次强调：「当没有人看到的时候，你的所思所为才是你的真我，而非公开时。」

此次华神即将于4/25-27，一连叁天举办首场的【他山之石─看韩国教会的危机和转机】论坛，正是要触碰到很基本，也是根本的问题，就是如何确实「与神同行」；其中，盼藉灵性日记的操练，帮助基督徒与耶稣拥有正确关係。

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• 华神叁位老师，左起：卢声天、吴献章、邱显正，于访谈中分享「与神同行」的重要意义与看见。卢声天并以亲身经验，分享操练写「灵性日记」，给予自己的真实帮助和灵命翻转。（图 / 记者张嘉慧）

灵性日记的重点和带来的改变

因经歷自身转变，以及好牧人教会的整体转化，刘基成对灵性日记的操练深信不疑，进而推动「与神同行」运动、成立WJM机构，盼尽力与更多肢体分享此美好操练，于是使用网路工具，创建灵性日记网站和应用程序的分享群组。

在网路空间分享灵性日记，如同在网路上建立一座修道院。他们以4至7人为一个小组，超越地理、时间限制，彼此分享与主同行的生活经歷。而灵性日记，更加强化了「小组」的功能，使弟兄姊妹愈加深入分享「灵命成长」。

灵性日记中可以写些什么呢？举例如下：

1)我在什么时段想到耶稣；

2)想到耶稣时的心是如何、生活发生了什么变化；

3)我今天记得什么特别的事，以及耶稣如何在当中工作；

4)当我顺服（或不顺服）神赐的想法时，可用祷告或日记形式，记录发生的事。

灵性日记的重点，在于关注与我同在的耶稣；是一天24小时仰望耶稣的纪录。

刘基成曾分享，起初推动「与神同行」时，内心听到一个声音：「你会失败」。因为，「写日记」这件事，很少基督徒会理会；祷告后，神问他：即使过程会受挫，你还愿不愿意做？

「好吧，我知道我会失败（受挫），但我仍会去做。」过程中，刘基成经歷无数拒绝；举办聚会，100、200人来，平均却只有2个人会写，「成功率」看似非常低。

遭挫的他，坚守与神的约定，继续传递此负担，经过十年耕耘后，韩国教会有14万人都在写灵性日记，彷如爆炸般燃烧。如同加拉太书6:9，「我们行善不可丧志，若不灰心，到了时候就要收成。」神让刘基成在环境上受挫，他的心却越挫越勇、继续做，终得见韩国教会属灵氛围翻转的成果。

「可以说，与神同行运动，改变了韩国教会的属灵气氛和体质，很多牧师讲道的内容、题目，不再是復兴、增长，而是与神同行、同在，连基督教书房裡的标题，都是写『同行』，（这些）都改变了！」卢声天见证。

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• 卢声天表示，台湾教会或许不太认识刘基成，但他在韩国，是极有影响力的一位牧者，塬因在于「与神同行」运动，改变当地教会的属灵氛围，带下合神心意的影响力。（图 / 记者张嘉慧）

世界教会正面临的光景：教堂遭「变卖」、疫情衝击成「空」

为末后世代的预备：与神同行，就不怕大风大浪

去过欧洲多次的吴献章，看见当地教堂一个个很大，却遭「变卖」光景，教堂是「空」的，世代断层、没有得救灵魂。

吴献章指出，英国过去五年，卖了3千间教堂，美国教会同样持续陷入此景况；在法国，有教会变成酒吧、赌场；卢声天补充，而今，韩国异端也开始买下正统教会。这是世界教会目前面临的光景，企盼台湾教会不要步上后尘。

近两年因疫情衝击，现今许多地方的「教堂」，也常是「空」的，即使各国政策朝向解封，人们是否会入堂聚会，仍是一大挑战。然而吴献章坚信，教会不会因建筑不在而倒下，即使教堂被风雨吹垮、被地震震跨、被战争炸垮、信徒受疫情而四散，「教会」仍然存在。

因耶稣应许，当2、3人奉主名聚集，就有主同在；与神同行，即能不怕任何风浪！目前台湾教会正兴起前所未有的RPG运动，也是为「末后世代」种种危机而预备。

吴献章同时提醒，祷告中若缺乏属灵生命，恐变成公式、机械化；反之，祷告中若有「与神的关係」，相信能更上一层楼，从RPG迈向具普世宣教大使命的UPG（Unreached People Group，未得之民族群）。

教会存在很重要的目的，正是为外邦万民，是为了圈外99%的羊，盼望「与神同行」运动，能调整、提升我们的「属灵体质」，不是走下坡，而是去使万民作主门徒，将台湾教会带到上帝的心意与命定中。

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• 藉操练写「灵性日记」，盼望「与神同行」，调整、提升我们的「属灵体质」，使末后世代的教会、基督徒能胜过罪，走在宣教的大使命。（图 / shutterstock）

不要画错重点，论坛非万能钥匙

而是与众圣徒一同学习back to basic、明白基督正在做什么

邱显正很佩服刘基成、卢声天牧师，能真实面对生命光景，并将韩国教会的成长与失败歷程，与众圣徒分享；他相信，不论何地教会、不论教会大小，都有值得我们一同学习的属灵功课。

同时期待，台湾教会对于该场讲座的参与心态，不要将其视为另一套教会成长学，好像又要来「学」什么公式，或当作「万能钥匙」，而是，以「普世教会」的眼光，与众圣徒一同明白基督正在做什么，并祂的爱有何等长阔高深。

身处亚洲的台湾教会，与韩国教会处景比较相像，是必然的；韩国教会走过的路径，我们应存记心裡。

邱显正认为，与神同行，就是「back to basic」，「回到起初应有的样式」，因为教会、基督的身体，从来都非关教堂、或一时的流行策略，乃是「一批跟随耶稣的门徒」。

 

「我觉得就是回到这个『根本』。我自己也是满想听他们（韩国牧者）在当中走过的心路歷程。另一方面，也希望台湾教会不要画错重点，意思是，这不是另外一套来学习教会增长的东西，而是带领我们反思身为基督徒的核心。」

对于教会为何而存在，初代教会已立下榜样。邱显正提到，前一场的「他山之石」论坛，得知大地教会从起初微小时，就胸怀普世宣教，有不少教会因此被挑旺，他也鼓励台湾教会，在向万民宣教的事上，能为主「勇敢」。

长年投身海外宣教事奉的邱显正，时常看到韩国人的勇敢，为了福音的缘故，他们很愿意拚；盼望台湾教会打拚的「目标」，除了关注教会增长，更能关照属灵生命、以及发挥对普世宣教的影响力，如此兼具，将极具意义。

「越注目耶稣，越会忘记自己。」吴献章引用钟马田的话，鼓励教会越注目耶稣，就会越彰显基督的荣耀；越忘记自己，就越不易堕落、骄傲，而能更多返照出神的荣光。

「希望韩国教会的这一份努力，成为台湾和全球教会的参考与帮助。」卢声天于访谈最后强调，这些提出的看见、分享的初衷，不是要引起教会界纷争；并且，所谈内容都是圣经的话，非刘基成所自创，专访中把刘基成的名字拿掉都没关係，惟愿众人一同对齐属天眼光，并如同耶稣的提醒：「有耳可听的，就应当听」。

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• 由华神举办的【他山之石─看韩国教会的危机和转机】首场论坛，将于4/25-27一连叁天举行，接着于5/16移师高雄举办。叁位老师冀望此次论坛，成为台湾教会的祝福，摸着主的心跳。（图 / 记者张嘉慧）

冀望此次论坛成为台湾教会祝福，摸到神的心跳！

老师们感谢主使用华神，成为平台，冀望此次论坛，为台湾教会带下祝福，也彷如给众教会一面镜子，藉着韩国教会的经验分享，以及从歷世歷代众圣徒身上一同学习，更多认识上帝。

求主使台湾、韩国、西方及各地教会，都能重拾古道，回到基督救赎的根本。愿今年两场的「他山之石」聚会，能使台湾众教会、及线上参与的每个人，在此时此刻，摸到神的心跳，得知主的心意！

（完）

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