过去17个月，萧祥修牧师虽面临发生机率约十万分之一的疾病，却一直用生病的身体大声宣扬福音。在台中旌旗教会24日特别主日中，主讲信息的彰化旌旗教会主任牧师黄以文，分享许多修哥私下的一面，见其如何活泼实践信仰的生命。

追忆对日常各样事情容易满足的修哥

24日，台中旌旗教会的特别主日中，邀请黄以文牧师以「宣扬福音直到耶稣再来」为题，回忆修哥。

他在讲道中分享一些与修哥互动的小故事。自己在大学时认识修哥，他们一同于佈道团裡同工。虽然黄以文高中时期有几次机会，于教会讲台上出现，但开始担任类似传道人的工作，是约于大二暑假时，修哥给自己权柄在讲台上分享话语，当时修哥也有给其他弟兄姊妹机会，但给自己练习的机会较多。

因此自那时开始，他开始学习拟稿，在佈道会、野外主日学、逐家探访中，试着用简单的话语、实际的方式，分享福音。他回忆，当时自己在佈道团讲道外，也在乐团中担任小提琴手，只是后来讲信息的时间越来越多，较少时间参与敬拜团。

2006年，当他跟阮丽玲牧师回到旌旗教会系统时，修哥甚至与自己分享主日讲台，而修哥对他讲道只有一个要求：用简单的话语，把福音讲对；讲道要让人能把真理应用在每日生活裡，并把人带到上帝面前，这个信念至今仍深深影响着他。

修哥在生活的各个层面，都传递一件事情：我为耶稣活，这特别能从对生活中的「满足感」看出。修哥是知足的人，他吃饭，餐桌上一定要有香肠、花生米，只要有这2样就满意了，吃得更好一点，就是多一条鱼、一碗汤，若再泡一壶茶，便是最好的享受。

24日这天讲道之前，黄以文先去修哥的办公室，看到教会团队已经开始收拾主任牧师办公室；他看到裡面很多不错的茶叶，想起修哥以前常泡一壶茶，从早喝到晚。

修哥是容易满足的人，曾试着学习冲泡、品嚐咖啡；有次黄以文去其办公室，修哥说要泡咖啡给他喝，只见他把挂耳式咖啡包装随意拉开，不管豆子细腻程度、热水温度，任意地注入刚从热水壶接过的热水，冲完后递给黄以文，诚挚地介绍：「这是我觉得很好喝的咖啡。」

修哥对日常生活各样事情都很满足，除了起司、乳酪，起初他只能很勉强地吃2、3口，最后终于可以跟黄以文一样，享受起司的美味；黄以文曾立下志愿，有天一定要让他吃下味道非常浓郁的蓝起司，不过很可惜，到现在还没达成。

黄以文曾有一部1998年买的汽车，在2005年时交给修哥，一部分塬因是因为修哥当时所开的车，年代久远已无法考究；另一个主要塬因，是因自己有了一部新的休旅车，所以想把还能驾驶的汽车，跟好朋友分享。

每次讲到这部车，修哥的评语都是，「以文，你交给我的车，是全世界最好开的一部车！」黄以文知道那部车，根本不是全世界最好开的车，但是他明白修哥是透过这句话说：「谢谢，我非常满足。」

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• 这是纽约某个街道裡，黄以文牧师、萧祥修牧师在一家土耳其咖啡厅，喝小杯浓缩的土耳其咖啡。（图／截自台中旌旗教会YT）

福音是教会核心，亦是修哥的唯一信心话语

修哥常被说是信心肥大，但其信心不是只是「上帝会医治我而已」，而是「上帝容许我生病，一定有祂美好的旨意」。

修哥在近期这次住院前，和牧者同工最后一次在线上祷告，因此他跟修哥有比较久的对话，那时蔡晶玫牧师要修哥为祷告会上每个人发预言说话，轮到自己时，他说：「以文，谢谢，每次跟你在一起，总是饮用新鲜的、喜乐的杯。」

这段时间以来，黄以文一直在解读这句话是什么意思，后来他发现，这跟自己在修哥生活圈裡所扮演的角色有关，除了在策略上给予提醒外，自己较多扮演的角色，是让修哥喝多种不同的「杯」。

因修哥这40年来，福音压在身上的重担，使其喝了好多的苦杯、挑战，所以当自己出现在修哥身边时，总尽力让他喝一点「快乐的杯」。

接着，黄以文话锋一转表示，若修哥在主日现场，他会很自然、乐意地问大家：「你也愿意被拿起、被祝福、擘开、被分出去吗？」、「你也愿意去接神放在你手上那一杯，然后一饮而尽吗？」

他每想到修哥就联想到保罗，使徒行传26:15-18，「我说：主啊，你是谁？主说：我就是你所逼迫的耶稣。你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事，作见证，将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。；我也要救你脱离百姓和外邦人的手。我差你到他们那裡去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。」

当保罗遇到復活的耶稣后，被完全改变，放弃优越生活，成为传道者；他为了传扬耶稣歷经许多困难，却将发生在自己身上的每件事视为美好。

如今修哥虽安息主怀，但他的、旌旗教会的，和我们的异象还活着，因此我们继续宣告，「耶稣为我们死，我们为耶稣活，耶稣还要再来！」

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• 黄以文牧师每次想到萧祥修牧师，就联想到保罗，把苦难视为上帝的试炼、是美好的。（图／截自台中旌旗教会 YT）

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