你知道「叁位一体」这词从没出现在圣经上吗？

当一位未信者问你：你信的是怎样的一位神？身为信徒，你当如何回答呢？

从叁位一体神学看「与神同行」运动，基督徒需让「以马内利」─神同在─真实活出来，最直接而深入的方法之一，便是写「与神同行日记」，使现今活在地上，就能享受神永生的恩典！

4月25-27一连叁日中华福音神学院举办2022年林道亮纪念讲座，院长戴继宗感谢神带领了叁位讲员，以主题「与神同行」看韩国教会的危机及转机，邀请众人一同思想并借镜，愿众人都以谦卑学习受教的心，看见「与神同行」的真义，省思台湾教会的未来及走向。　

第一堂由美国丹佛神学院系统神学教授郑圣昱作主讲员，台湾纯福音教会主任牧师张汉业担任翻译，协助引导众人进入叁日的课程。

「叁位一体」圣经没有出现这个词吗？

郑圣昱教授开宗明义以系统神学「叁位一体」的主题来切入，从叁位一体神学看「与神同行」运动，愿这一切不只是知识传递，而是加深与主的关係。

「叁位一体」这个字词，的确没有在圣经上出现，但研读创世记到启示录，可以发现圣经阐述神，就是叁位一体的神。

马太福音28:18-20　耶稣进前来，对他们说：「天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。」

福音书中的大使命，经文中的父、子、圣灵的「名」，这个字是单数，不是复数的，由此明确看出叁个位格，却是只有一位，这的确是个奥秘，凭着人的知识是无法理解的。

他点出：「当一位未信者问你，你信的是怎样的一位？身为信徒，当如何回答呢？」

世界上有无数宗教，包含回教、印度教、佛教等，但没有任何一个宗教提过「叁位一体的神」，即使是回教中的阿拉，也不是神，没有叁位一体的教义。可见天父、圣子、圣灵叁位一体，是基督教唯一独特性的主张。

基督教中的叁位一体论，是「从永远到永远，彼此相爱的团契关係」，是直到20世纪后半才得到復兴，而能由教会团契延伸至社会的美好团契。

叁位一体的团契本质4点》

1) 彼此相爱

2) 彼此尊敬及荣耀

3) 彼此喜悦及欢迎

4) 彼此服事及顺服

当耶稣接受施洗约翰的洗礼，天父非常喜悦；耶稣在地上叁年多的生活，数次表达爱天父，并乐意顺服于天父的旨意中，是彼此互相的团契。如以下经节所阐述的父、子、圣灵，活出彼此服事与顺服。

马太福音3:16-17 耶稣受了洗，随即从水裡上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵彷彿鸽子降下，落在他身上。从天上有声音说：「这是我的爱子，我所喜悦的。」

约翰福音14:11 「你们当信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也当因我所做的事信我。」

约翰福音14:16  「我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。」

耶稣在最后的晚餐，特别给门徒一条新诫命，「彼此相爱」是叁位一体实行出来的诫命，更是救赎极重要的根基。天父与儿子互相活在永远的爱裡，藉由圣灵让永远的爱活在神儿女的当中。叁位一体就是活出彼此相爱的塬型，基督徒也能如此行。

约翰福音13:34-35「我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」

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• 第一堂由美国丹佛神学院系统神学教授郑圣昱（右）为主讲员，由台湾纯福音教会主任牧师张汉业（左）担任翻译。（图/与神同行讲座截图）

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• 「与神同行」讲座25日实体聚会现场。（图／中华福音神学院 提供）

耶稣名称「以马内利」，正是神与我们同在

进一步来看，神塬初创造的心意是好的；创造人类与创造万物的目的，一切的都是为着能荣耀神！

然而「罪」进到人类裡面，破坏人与神密切的团契关係，人因着罪的堕落，而躲避神的面。所以，神差派神的儿子耶稣将救恩赐给人，要将人从死亡、黑暗、魔鬼权势中拯救出来，使人能重新恢復与神有美好的交通，活在与神同行中，这就是神救赎我们的目的。

所以，耶稣之名称为「以马内利」，正是神与我们同在，主与我们生活在一起，如今，叁位一体的神已完成一切救赎的工作，使得与神亲密交通与同行，能够延伸到信徒中间。

信耶稣得到一个永生的礼物

约翰福音17:1-3记载， 「耶稣说了这些话，就举目望天，说：「父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你；因为你曾赐给他权柄掌管凡血肉之躯的，使他把永生赐给你所赐给他的人。认识你—独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。」

郑圣昱提醒，圣经上说「要认识」耶稣基督，这不是头脑或理性的认识；不是停留在理性思想或知识字句上的，乃确实地是与神同行；换句话说，永生就是与神亲密的同行！　

当「相信」耶稣时，就与神联合，圣灵内住在人裡面，人就得享不受限制的团契交通生命，这就是永生。

「与神同行」的灵性日记，日日都是救恩！

郑圣昱教授喜乐分享，他自己实行了七年之久，天天写下「与神同行的日记」，记载每一天与神同行的日记。

他见证，这么做不只是为灵性的提升与造就，连灵裡受神的责备、劝勉、悔改与医治等种种经歷，都是美好的团契。透过「灵性日记」，让「永生」不是死后才拥有，不是将来性的，乃是现今就能享受神永生的恩典，神恩典的祝福总是超过言语所能形容。

当然神学上「完全的永生」是那日到神面前，得以完满享受的。他建议：与神同行日记，每天都要写！

现今，韩国教会有许多人都在写与神同行的日记，不只有与神同行的「垂直」的关係，藉由弟兄姊妹之间能够彼此分享的小组「水平」的关係，肢体彼此连结，一切丰盛都会恩上加恩。

他鼓励众人开始写下「与主同行日记」，这是灵性的日记、交通的日记、团契的日记，更让叁位一体的神，藉由灵性日记实践出来！

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