谁是最美的妇人呢？箴言31:30说，「艷丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏耶和华的妇女必得称讚。」

 

「CBSI华人以色列文化研究会」举办母亲节特辑「最美的妇人」课程，主讲者卓健诚牧师，以撒母耳的母亲「哈拿」为例说：「她最终成为了一位得胜者，并奉献自己的最爱，在那时代，造就出一生为神而活的撒母耳，让我们看见，一位母亲最宝贵的特质就是『依靠神』！」

圣经记载，耶和华领以色列百姓到迦南美地后300年，是士师时代，后期充满了异教风俗，因而信仰道德沦丧、灵性混乱扭曲。当时，以法莲山地有位特别的女性名叫哈拿，是以利加拿的妻，她不能生育，膝下无子。

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• 卓健诚牧师以撒母耳的母亲「哈拿」为例说：「她最终成为了一位得胜者！」神使她从充满伤痛的苦境，到成为神丰盛旨意的出口。（图 / shutterstock）

信仰道德沦丧的年代，一个受苦寻求神的女人

传统社会对于不孕妇女难免存异样眼光。丈夫以利加拿百般疼爱哈拿，却也在舆论及传宗接代的需要下，另纳了毘尼拿，而毘尼拿儿女成群；每逢献祭时，想必哈拿只能眼巴巴看着对方阖家欢乐，无奈神不使自己生育。

当以利加拿用双倍祭肉安慰哈拿时，反倒引起毘尼拿的醋劲，进而作哈拿的对头。撒母耳记1:6，「毘尼拿见耶和华不使哈拿生育，就作他的对头，大大激动他，要使他生气。」作对头，就是用阴暗的手法，将苦难加予人。

丈夫自以为是的人为补偿，反而加重哈拿的痛苦，使她必须暗自面对毘尼拿尖酸刻薄的耻笑。当时，犹太社会处农业时代初期，需要大量人力资源，也需许多孩子帮忙，而哈拿没有一个孩子，试想她会受到什么言语刺激？

撒母耳记上1:7，「每年上到耶和华殿的时候，以利加拿都以双分给哈拿；毘尼拿仍是激动他，以致他哭泣不吃饭。」卓健诚表示，不要以为物质补偿，能安抚受伤的心，因惟有神的安慰，才能使心灵治癒。

「哈拿的苦，实则要先获得灵性的释放，才可以解决属世的问题。」哈拿本名意指「恩典」，但她没有生育，丈夫的爱也被分了出去，还经常受毘尼拿刺激，导致自我形象破碎，前景看似黯淡；幸好，哈拿仍寻求神。

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• 箴言17:22，「喜乐的心乃是良药；忧伤的灵使骨枯乾。」喜乐的人生，绝非仰赖外在环境，而是内在的平安、喜乐。（图 / shutterstock）

真实的祷告，就是把心意完全倾倒出来

撒母耳记上1:10-11，「哈拿心裡愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，许愿说：万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。」

哈拿向神求恩典，愿使孩子成为一位拿细耳人，献给神、被神使用。不知道求告了多久，但在看似还没有得着时，神其实是在考验哈拿的心志。哈拿在耶和华面前不住祈祷，被路过的祭司以利看见，还以为她喝醉了。

哈拿回应以利：「我是心裡愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。」得见，即使她心裡愁苦甚多，始终没有放弃祈求。

卓健诚引「韭菜」因成长快速所以长不大作比喻，就如许多人的祷告，容易迫切一时，但未到成就，就放弃了，甚至不久就忘了。「但哈拿祈求到如今；一个祷告的人，必然有压在心头的负担，而真实的祷告，就是把这负担的心意，完全倾倒出来。」

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• 在神面前倾心吐意，就是释放负担的祷告，内在声音常常不能向人诉说，累积久了就成了一个重担，「但在神面前，可以尽情倾吐，也会因此得到完全的释放。」卓健诚说。（图 / shutterstock）

女人菜籽命？种进神的国土，就是好命

卓健诚引俗语「女人菜籽命，好坏都碰运气」说明男尊女卑的社会中，女性常身不由己；即种菜时，菜籽随手撒于地，若落到肥沃的土，就能长的好，若落在贫瘠的土，不但长得瘦小，甚至可能不发芽。

但圣经真理是人的保障，「神的国土，都是好土，我们到神的国度裡，就能真正好好茁壮成长。」如马可福音4:8，「落在好土裡的，就发生长大，结实有叁十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」

卓健诚提醒，「你要有属灵洞见，把种子放在好土裡，就能长出30、60、100倍。」其实，哈拿还未生育前，生命尚不够丰盛，所以经常陷于伤痛苦境，甚至给了仇敌攻击机会。「要兴起来！奉主的名斥责、断绝，让撒但在你身上没有空间。」

撒母耳记上1:19-20，「次日清早，他们起来，在耶和华面前敬拜，就回拉玛。到了家裡，以利加拿和妻哈拿同房，耶和华顾念哈拿，哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说：这是我从耶和华那裡求来的。」

「这是耶和华主宰的管理权，而神其实是要在哈拿心中，创造一个真实祷告的负担，培养出一个非常好的土，种子在她身上，并藉着她的祷告，让神的旨意有丰满丰盛的出路。」天父也要如此祝福祂的每个儿女，在每个领域拥有充实深切的喜悦与报赏。

「所以，你的关係要恢復，首先从跟神的关係开始，再进入与人的关係；天堂就要在你的上头打开来，带下恩宠跟自由。」

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• 神在创造哈拿「有真实祷告负担，并培养出了极好的土，让神的旨意有丰满的出路。」撒母记上2:21记载，「耶和华眷顾哈拿，他就怀孕生了叁个儿子，两个女儿。」（图 / shutterstock）

现在正处「宣告的年」，藉此开始超自然转变！

卓健诚表示，5780后的十年是「宣告的年」，是新而释放的季节。当有信心奉主的名、在基督裡宣告，神就要来改变、成就。

「束缚的钢铁大门，现在正在自动打开。有如使徒行传12:6~10一样，彼得被天使带出监牢。今天这份释放，也要进入你的生活，开始超自然转变！」

哈拿的经验告诉我们，过去不会限制未来，当前不利的情况，在宣告的这一天，都要屈服神的道及神的名，「大大张口，神现在就要充满你！」带着信心大声奉主名宣告：不合神心意的捆绑，现在都要离我们而去。

哥林多前书2:9，「神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。」卓健诚说，「神知道你对他的爱，你爱他，神都知道，但神对你的爱更大！祂为你预备的就在眼前，只要继续前进、继续相信。」

锲而不捨地向神祈求，祂荣耀的火就要来摧毁敌人，并燃烧生命裡的糠秕、草木、禾秸；过去，敌人向你乱丢垃圾、使你烦躁不安，今天仇敌要被神的火焚烧，你的生命要开始转化，如同雨后彰显美丽彩虹。

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• 使徒行传16:25，「约在半夜，保罗和西拉祷告，唱诗讚美神，众囚犯也侧耳而听。」讚美是一种武器，面对敌人带来的打击，讚美能使弯曲软弱的膝盖刚强。「这就是我们喜乐的秘诀，是基督徒得胜、成圣的秘诀。」（图 / shutterstock）

哈拿最终成了一位得胜者，进而带出得胜的下一代

神的名是「耶和华尼西」，是得胜者，不是失败者，我们要在内心深处建立神的殿，让圣灵释放能力到你我生活中、改变处境，转移到神的国裡，「现在开始都要发生变化了：只要你开口宣告，一切就要变化！」

以弗所书4:22~24，「就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私慾的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。」

哈拿最终成为了一位得胜者，并奉献出自己的最爱，在那个时代，造就出一生为神而活的撒母耳，使我们看见：一位母亲最宝贵的特质就是「依靠神」，她并不因人言可畏，就丧失了对神的信心。

「我们都要先被神塑造，成为一位得胜者，进而带出得胜的下一代。不要看人、看环境，要学习哈拿的精神，单单仰望神。」卓健诚勉励。

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