美国南加州「尔湾台湾基督长老教会」（Irvine Taiwanese Presbyterian Church）15日传出枪击事件，造成1人死亡、5人轻重伤，近期随着兇手周文伟身分起底曝光，发现其拥有调酒师执照、曾于辅大任业界讲师长达18年，过去是邻居眼中亲切的公寓房东，直到遭房客袭击后「性情大变」。

 

对此，「辅大医学院职能治疗学系」教授暨系主任施以诺受访表示，以多年精神科职能治疗的经验来看，比起判定兇手周文伟是否患有精神方向疾病，更倾向于判定他内心确实存有「苦毒」。施以诺引用「圣经头号杀人犯」的角度，提醒读者叁个看待教堂枪案的反思与警醒。

综合外媒报导，美国台裔68岁男子周文伟（David Chou），据传过去曾是亲切的公寓房东，亦是邻居眼中的好好先生。2009年，于拉斯维加斯投资一栋有12间房的旧公寓，成为包租公，岂料在2012年4月3日，遭一对以交租为由的男女攻击，周文伟因伤重昏迷，送医后，判定左手及肋骨断裂、右耳永久性失聪，并在头部、左眼处进行30多针的缝合手术。外界判定，疑似因多年前事件，使周文伟于心底埋下报復种子。

谈及个人对该事件的看法，施以诺表示，与其揣测周文伟是否患有相关精神疾病，自已更倾向于判定兇手心中早已存有「苦毒」因子。并分享下列叁个面向，给予读者看待此事件的反思与警醒：

一、我们与「恶」的距离并不遥远

探讨凶杀案件议题，不得不提及圣经中的头号杀人犯－「该隐」的故事。

「该隐」这个名字寓意为「得到」，他是人类始祖亚当与夏娃的长子，也是亚伯与赛特的兄长。据创世记第四章记载，该隐是个农夫，弟弟亚伯则是牧羊人。有日，该隐拿地裡的出产为供物献与耶和华神，亚伯也将羊群中头生的和羊的脂油献上，但神喜悦亚伯和他的供物，胜过该隐，导致该隐心生嫉妒，愤而杀害弟弟亚伯，演变为人类歷史上第一桩杀人案件。

施以诺分享，以该隐的角度来看，他的父母（亚当和夏娃）是个好基督徒，该隐本身也有服事（献祭），名字更有美好寓意，具备此身分背景，以旁人看来，不太可能做出伤天害理的事，但，该隐却犯下了杀人罪。

「其实某种程度上，我们跟很多杀人犯之间（相比），未必比他们高尚，可能有些东西没有注意到，就不小心犯错了。」事实上，我们与「恶」的距离，其实比想像中的更加靠近。

二、「苦毒」就像大脑中的恐怖份子

施以诺常用一句话形容：「苦毒，就像大脑中的恐怖份子。」也许负面念头不会萦绕内心许久，却有可能瞬间佔据人的整个心思意念，影响大脑正常运作，致使人做出不合乎常规的行为和举动。

以恐怖份子比喻，他们通常只有一小部分人，却可能因着偶然的胜利，获得绑架一国总统的筹码，导致国家某些决策走向，变为失控局面。苦毒在大脑中的功能也是如此，只有一小部分的负面思想，却有机会完全掌控人的大脑，变为其魁儡。

从教堂枪案兇手周文伟来看，68岁的他对外宣称自己是基督徒，也拥有在大学任教经验、多才多艺，施以诺认为，在昔日竞争激烈的年代，能在大学殿堂授课是件十分不容易的事，亦可能是头衔响亮的人物，如今却做出令社会大众无法想像的事。

叁、我们需要「扫毒软体」随时检视生命状态

施以诺再以电脑为喻，若人的生命如电脑，「扫毒软体」则需随时更新，因即使一年前曾帮电脑扫完毒，也许隔年便不堪使用。

「有时人也是一样，如果忽略灵修、忽略跟上帝的关係，哪怕你曾经灵命再好，大家看起来你做得很好，也许有天也会做出旁人无法想像的事，我也时常这样提醒自己。」

施以诺认为，一个人过去的丰功伟业再辉煌，不代表未来永远不会跌倒，因而，应当时时刻刻在主裡警醒自己，将生命主导权交还给神。

访谈尾声，施以诺分享过去精神科职能治疗的经验中，发现有些自尊心受伤、容易感到自卑，或自我价值感低落的人，会喜欢参与一些较为偏激的活动，以此获得个人价值感和自尊心提升的假象，其实这是危险的。

「可能激情（偏激活动）一过，你还是会觉得自己很差，觉得自己被亏待，又会想发表激烈的言论，来凸显个人价值。我觉得我们要回到主裡面，因为上帝创造每个人本来就有不同价值，不是藉由这些言论或手腕，让社会看见自己，而要看出神看待每一个人的心意。」

圣经提到西门曾是奋锐党的一份子，后世推断奋锐党可能是当时较为激进的政党，但西门在认识耶稣之后，身分与价值观蜕变，成为被主重用的使徒，因他找到了人生方向，看见神放在其生命中的核心价值。

施以诺鼓励，儘管教堂枪案事件话题至今持续延烧，新闻也会随着检调进度更新，神的儿女却要拥有一个盼望－「世界再多动乱，上帝仍然与我们同在」，即使似乎还看不见神的心意，我们仍要持续为受害家属祷告守望，求上帝施恩，看顾祂所爱的每个百姓。

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