司马库斯，一个标明「上帝的部落」的地方。

 

「我看见在上帝的部落这个牌坊，左右两边站了两位很高的天使，天使高度大概跟部落牌坊的高度一样，而且有翅膀，全身是亮的。有个声音告诉我，部落的祷告声越大时，天使就越亮，部落的祷告声越小时，天使的亮度就越黯淡。」...—司马库斯长老Yuraw Icyang

被旅游频道誉为「最热门的台湾部落」，是观光客口中的「人间天堂」；每到「粉红浪漫」樱花季，每每订房全满、通行证秒杀。这个座落于新竹县尖石乡玉峰村、海拔约1,500公尺的泰雅族部落，特别之处，在于见证基督信仰的价值和祝福。

司马库斯，不只是热门观光景点，更是尊主为大的部落！

下篇：黑暗部落30年蜕变上帝部落，揭开司马库斯创观光、共生奇蹟背后塬因

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• 「这裡没有水泥丛林，只有翠绿山林，环绕着我们的部落，欢迎来到司马库斯，感受人与大自然的和谐关係。」司马库斯的网页上如此介绍；网页最后并可见这段文字：「全体信徒在一起生活，所有的东西大家公用。(新约圣经使徒行传2:44)」。（图 / 记者张嘉慧）

当恐惧瀰漫...

2020年初，COVID-19于全球大爆发，直至翌年5月，台湾疫情延烧，人们心情随着每日确诊人数而起伏，对司马库斯的族人来说，也不例外。

因为这裡是热门观光景点，有来自各地区的旅客。司马库斯长老Yuraw Icyang依稀记得，2021年约莫4、5月，确诊人数来到百多人，当时整个部落非常害怕，因为客人仍不断进来。

「一天来100多、200多（人），甚至週末有300-600人来，（当时）真的很紧张，我们唯一的倚靠就是天父上帝，说『主啊，求祢保守部落的每一个人』。」

当负面氛围瀰漫整个部落，族人的心境，如同高楼倒塌般恐惧，而众人能做的，就是迫切祷告上帝。

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• 观光客口中的「人间天堂」，美景尽收眼底。（图 / 记者张嘉慧）

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• 有神同在的「上帝的部落」。（图 / 记者张嘉慧）

第一个异梦 

有天，Yuraw Icyang 向上帝祷告，「主啊，祢一定要保守我们部落免于这个灾害，」奇妙的是，那晚他睡得特别香甜，约凌晨2、3时，作了一个梦。

「（我梦见）在上帝的部落这个牌坊，左右两边站了两位很高的天使，天使高度大概和部落牌坊的高度一样，而且有翅膀，全身是亮的；有个声音告诉我，部落的祷告声越大时，天使就越亮，部落的祷告声越小，天使的亮度就越黯淡。」

 

那个声音告诉 Yuraw Icyang，部落要迫切祷告，让天使的亮度一直越来越亮，因为那两位天使，是保守部落出入口的天使。

隔天早上，晨会报告结束时，Yuraw Icyang 马上举起手，和大家分享此见证。

众人因此被激励，好像有一把火进入心裡，从塬本非常紧张、害怕、缺乏信心的氛围，重新有了力量，来面对外来游客。「我们确信基督耶稣就在这裡，这两位天使一定会保守部落，」族人并继续迫切祷告。

感谢上帝，在第一波严峻疫情中，司马库斯没有一个人确诊。

然因疫情衝击，6、7月没客人，8、9月是观光旺季，部落最赚钱的时日，面对生计问题，该如何是好？

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• 晨会聚集。（图 / 记者张嘉慧）

第二个异梦

约莫8月份，Yuraw Icyang 又作了一个梦，这一次，同样是看到两位天使。

「好亮的天使在部落的牌坊，又有声音告诉我，很清晰的声音说，司马库斯的祖先还未建立这个部落时，天使就已经在这裡，」从过去祖先建立司马库斯，到现今的部落族人，再下一代、下下一代司马库斯的部落族人，都在天使的保护中。

同时，天使也保守着部落「土地」，从过去、现在直到未来。Yuraw Icyang 表示，族人真的很热爱这块土地，「我们真的希望让部落的孩子，永远站在这块土地上，告诉很多人说，我是上帝部落的孩子，司马库斯的族人。」

所以，族人极力不希望财团介入，使部落结构生变，这也是大家一直在祷告的。那个声音告诉 Yuraw Icyang，天使也在保守司马库斯部落的「土地」，从过去、现在直到将来。

再一次，他把第二个异梦告诉族人时，大家都非常高兴，而且，「百分之一百、百分之两百、百分之一千，确信这裡是上帝的部落！」

Yuraw Icyang 很感谢上帝，有机会梦到祂的天使，而且听到耶稣的声音；而不论梦中听到的，是耶稣或是天使的声音，他们都相信，这是出自上帝的恩典，并见证，上帝调动万有，使部落生计从未缺乏，且超过所求所想。

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• Yuraw Icyang 长老受访，见证神的信实与恩典。（图 / 记者张嘉慧）

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• 1948年，司马库斯族人Yabu-Yawiy（余国宗）参加抬耀部落的聚会，从Silan-Twalu（叶廷昌）牧师手中接过以日文写成的约翰福音手册，并带回司马库斯，这是族人信仰基督教的开端。族人始终确信，这裡是上帝的部落，Yuraw Icyang 并相信，台湾也是上帝的台湾，上帝与祂的百姓同在。（图 / 记者张嘉慧）

从黑暗部落到上帝部落》

彼此相爱为根基，实现使徒行传「凡物公用」生活

司马库斯是全台唯一实行「互助共生」制度的塬民部落，如同《圣经》使徒行传2:44所描述的美好境界—「全体信徒在一起生活，所有的东西大家公用。」

在这裡，族人共用土地、分担工作、均分所得，同时享有医疗、教育等各方面福利津贴，人人得以安居乐业、互助合作，实现永续发展、守护家园的梦想。Yuraw Icyang 认为，此生活已超越资本主义，也超越共产主义，是上帝的恩典，使族人彼此相爱，凡物公用。

起初，司马库斯因位处深山、交通不便，且长期无电力供应，曾被称为「黑暗部落」，直到1991年，司马库斯头目 Icyeh-Sulung（倚岕稣隆）前往巴陵部落，晚上睡梦之际，听到上帝声音说，未来司马库斯会有很多人来访，于是在回到部落后，与族人展开搜寻。

他们在深山桧木林裡，找到最大的红桧巨木，部落自此开始迎接外界游客。1995年6月，部落联外车用道路开通，司马库斯正式与整体社会接轨。

然随着道路开通、观光人潮涌入部落，族人之间产生利益衝突。为了达到互助互利的理想，2001年起，开始建立共同经营架构，2004年，成立Tnunan（部落议会），以集体力量为基础，实践「土地共有、合作共生」的生活价値，并体现圣经使徒行传「凡物公用」的教导，在部落发展道路上走出全新模式。

发展至今，司马库斯成为最热门的观光部落景点，也印证了上帝在异梦中的信实应许。

「合作共生的组织是天父上帝的恩典，若非神的带领，不可能成就。」Yuraw Icyang 提及，司马库斯从一开始的8户长执家庭，建造合作共生制度，到现在有30户族人参与其中。起初的长执同工，愿意把自己有的奉献出来，让没有的弟兄姊妹也变成有，且一律平等。

乃要均平。就是要你们的富余现在可以补他们的不足，使他们的富余将来也可以补你们的不足，这就均平了，如经上所记：「多收的也没有余，少收的也没有缺。」—哥林多后书8:14-15

过程中，部落也曾有意见不同之时，但因着彼此相爱，能从大问题变成小问题。有趣的是，好几次当大家「吵架」时，就经歷崩山、路段垮掉或中断，以致游客进不来，彷彿是上帝藉着环境诉说，你们不能吵架，要彼此相爱、以爱沟通。

採访过程，当 Yuraw Icyang 谈及两位天使的见证，不禁红了眼眶，「真的感谢天父上帝，让我看见祂的天使，哇，（那个声音）很清楚。...我们常常激励孩子们，如果我们倚靠上帝，部落发展一定非常坚固，当部落何时没有倚靠上帝，发展也差不多瓦解。上帝的意念高过人的意念，上帝的计画高过人的计画，我们祷告，求祢掌管整个部落的发展。」

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• 司马库斯经过10天的自主休园(6/10-19)后，将于6/20恢復营运。图为司马库斯巨木群，位部落以东海拔1,600公尺深山中，蕴藏许多千年以上红桧，其中最大者名为Yaya Qparung，周长20.5公尺，树龄2千多年，主干约可让20人牵手环抱。部落与巨木群之间设有步道，从部落步行前往约5.2公里，来回约需4至5小时。除巨木丰采，步道沿途的风光及生态亦值得观赏。（图 / 记者张嘉慧）

• 司马库斯，不只是热门观光景点，更是尊主为大的部落。（採访、摄影、剪辑 / 记者张嘉慧）

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