既然教会已成为部分神国度的彰显与实现，那么基督徒为何还要进入职场工作呢？或者说，教会已经包含整个国度，那么为何基督徒还要去到其他职场领域呢？

 

职场转化专家史蒂文斯博士指出，国度不仅有属灵层面，还包含个人、整体社会、政治、经济…等层面，「国度」是完整全面的。

 

「我们蒙召，要带来『国度』，而非教会。」史蒂文斯强调，当今教会的任务，是要帮助人进到神的国，进而将人差派出去，而人在世上的目的，就是带来「神的国度」！

13日上、下午，职场转化机构IMT（Institute for Marketplace Transformation）举办一系列职场与信仰讲座，首场由创办人暨现任主席、加拿大维真神学院—保罗．史蒂文斯博士（Dr. R. Paul Stevens）谈论：我们到底在职场、国度，带来了什么？

史蒂文斯一直很深渴望，帮助人将「信仰与职场工作做结合」，以此荣耀神。并提到，人绝大多数时间，其实都花在工作上，但若在其中没感受到特别意义，将会如何？

工作、信仰合一中的「挣扎」

国外有个笑话，有位先生每周日都会参与主日聚会，彷如去到天堂，但周一又如回到地狱，因需要工作。其实很多时候，我们也是如此，常把工作与信仰分开，或是为了工作，不得不牺牲诚信等，迎合世俗标準。

然在劳拉．纳什（Laura Nash）《商业上的基督徒》（Believers in Business）一书指出，若基督徒认真追求工作与信仰的平衡，将会进入「一种非常挣扎的方式」！

他会在神的话语、爱及工作利益上有所挣扎，或对于要走神的道路与稳定薪水中，难以抉择。史蒂文斯说，这些都非常正常，也才是当我们将信仰、工作结合时，真正会发生的事。

儘管看似痛苦，但事实上，神的国其实非常美好！史蒂文斯举例，「福音」英文为「Gospel」，由古字「好的」（good）及「消息、故事」（tale/story）组成，表示是「好故事、好消息」。

「福音」为何对人来说如此之好？因福音不只是指「耶稣能拯救人的灵魂，以致人死后能上天堂」，同时代表，「人能藉由耶稣基督，（在世）用全新方式而活」！

但是，为何基督徒会如此挣扎？

圣经对于「国度」的描述—

人存于中间交叉的「混乱时代」

史蒂文斯解释，如同第二次世界大战裡的决定性战役「诺曼第登陆」，当盟军成功登陆法国北部海岸后，开始进入内部，反攻德国军队的那一日，被称为「作战日（D-day）」。当天有许多盟军士兵，因登海岸线而丧命，付上极高昂代价。

儘管那日看似盟军已得胜，但战争仍持续进行，真正的胜利是在翌年5月7日，盟军攻陷柏林，纳粹德国正式宣佈无条件投降，欧战才结束。

史蒂文斯以此例指出，耶稣基督第一次到来，可称为「作战日（D-day）」，而祂的再来，才将会解决世界一切挣扎。

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• 我们现在处于「混乱的中间期」。（图／IMT Taiwan 提供）

透过《圣经》可以看见，神对于「国度」的各种描述。人对于现在国度之所以感到混乱、矛盾之因，例如：耶稣第一次来到世上之前称为「旧的时代」、「过去的日子」，而祂的再来，将为「新的时代」、「最后的日子」（使徒行传2:17）。

在此中间，有个「混乱的中间期」，现今我们正好就在这两个「新、旧时代的交叉」点，经验到自然时代与属灵时代（使徒行传2:33）；在神的国度裡，按照属灵而活，但又在这混乱、纷争的世界裡，按肉体活着；能体会到世界，又体会到天国（马太福音4:17）；有必死的生命，又有永恆的生命（约翰福音3:16）等。

这些显明一个「管理的转变」及「国度正拥抱着现实」，但还没转变完全，「天国已经来到，但不是我们去天国，而是天国已经开始来到我们裡面。」

「对我们而言，国度是神新的世界，且正在来临！」

那么基督徒要如何在此时此刻，经歷神的国度，脱离混乱与挣扎呢？

史蒂文斯表示，就在耶稣基督裡！因耶稣本身就是神的国，若好奇神的国到底长怎样，定睛于神就知道。

在「耶稣基督裡的国度」

除此之外，在耶稣基督裡的国度，包含以下5面向：

1）「属灵」：涵盖饶恕与赎罪，史蒂文斯说，神的国度是绝对属灵的，并有赦罪权柄（马可福音2:9）。

2）「个人」：神的国度也关乎个人，例如，马太福音11:28，「凡劳苦担重担的人可以到我这裡来，我就使你们得安息。」神关心每个人的需要与安息。

3）「社会」：国度同时也包含整个社会群体，如马太福音11:4-5，「耶稣回答说：你们去，把所听见，所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见，瘸子行走，长大痲疯的洁净，聋子听见，死人復活，穷人有福音传给他们。」显示出神看顾、解放一整个群体。

4）「政治」：当耶稣道成肉身时，也对抗当时的权势「法利赛人」，指责他们把难当的重担捆起来，放在别人身上，自己却不愿意动一根手指。

5）「经济」：耶稣来，也改变经济状态，矫正不公义的经济行为，如路加福音19:8节，「撒该站着对主说：主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。」

由此可见，「国度是完整、全面性的。」基督徒则要透过不断「悔改」，就是「彻底的转向」，由黑暗进入光明，从勉强、苟且活着到重生，并从自我为导向转为以神为导向等等改变，好使你我「恢復与神的关係」，走上全新完整的人生旅程。

有没有「与神同工」，才是核心

因此，最重要的是「以上帝为中心」，神国度才是所有事情的核心。奥古斯列（四世纪）曾写：「神不会离开我们，就如我们不能离开神。」表明你我的意愿与神的选择；神不会离开人，但人是否愿意选择与祂同工，带下神的国？

不论你是选择到教会工作，或在职场工作，重要的是，是否有「与神同工」，带下祂的国度。

史蒂文斯进一步提到，人如何与神同工、带下神国的叁种方式：

1. 在言语和行动中为主作见证。

2. 透过所处领域、地方，不论神把你我放在哪裡，都积极成为世上盐与光。

3. 透过我们的工作。

而「教会」扮演的角色，就是帮助、引导人「窥探国度的样子」、「为国度铺路」。如东非大裂谷，因两个大陆板块的拉伸，使整个区域出现抬升现象，其中张力仍持续进行，使人不断明白更多关于国度的隐藏讯息。

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• 教会如裂谷，让人一窥国度样貌。（图／IMT Taiwan 提供）

「我们蒙召，要带来国度而非教会。」史蒂文斯强调，当今教会要拥有「国度观」！在这混乱时代不断带下神的国，并帮助人进到这国，　一起把人带进国度。

教会是神国度的僕人，负责将人「聚集与分散」，如同身体裡的血液，聚集到肺、得到氧气后，聚集到心臟得洁净，再将身体所需的有机物、营养，分散至全身各处，包含手指、脚趾等，再继续把污染物带回到肺部洁净，是生生不息的循环。

教会的工作，正是如此。就是在混乱时代，帮助人窥探、进到神的国，解决人们在信仰与工作上合一的问题；将人分散到现今大多数人所在处的职场环境等，在那地发挥影响力和荣耀神！

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• 史蒂文斯最后分享，可透过使命、灵修、意义（神学）及道德（伦理）四点，帮助人们在信仰与工作上做整合。（图／记者陈俐卉）

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