「他的个性这么难搞，怎么同工？」大家对于「性格」常见看法是可被归类，且难以改变，然而，其实每个人的性格都是独一无二。

 

陈建宏牧师分享，若愿意被圣灵引导，就愈有基督样式，而使不同个性的彼此，互相建造成属灵团队与祝福导管。如同彼得被神修剪后，起来牧养羊群，实现耶稣所应许：「起来跟从我，我要叫你们得人如得鱼。」

每个人个性都是独一无二

繁星教会主任牧师陈建宏传讲信息「每种性格都是优势？」首先以名画《最后的晚餐》举例，画中12门徒着不同衣服、有不同肢体动作，代表具各自独特性格，而这也是耶稣最大的工作：使不同性格的人成为「团队」。

以弗所书4:20，「你们学了基督，却不是这样。」以弗所教会当时受希腊文化影响，虽认识基督、但不太能分辨何为不合神心意行为，因此保罗劝勉他们学了基督和真理，应脱去行为上的旧人。

以弗所书4:22，「就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私慾的迷惑渐渐变坏的。」倘若人因私慾的迷惑逐渐败坏，做不合神心意的事，「罪」就会对性格和生命造成扭曲。

并且，若没以真理教导，人也会逐渐败坏，而好消息是，圣灵能更新人的想法，使生命重新充满属天力量。

疫情严峻时，人们频繁使用酒精消毒和洗手，同样，身处现今充满罪恶、谎言的世界，也当常被圣灵更新，避免让罪恶扭曲性格，以致无法彼此同工。

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• 每个人的个性都不同，但这是耶稣最大的工作，使彼此能合一，成为属灵团队。（图／shutterstock）

我们对性格的常见看法可能有错

学校及职场上，有许多人格测验量表，例如：DISC个性测验、MBTI16型职业人格测试，大家对性格常见的看法是：１)人的性格只有一种、２)永远不变、３)性格能决定一生成就，并产生俗语「江山易改，本性难移」的观念。

然而，性格并非一成不变，乃是独一无二、具可塑性，由先天和后天组成，且可被转化。心理学家克拉理奇（Gordon Claridge）认为，性格（personality）是由相对稳定、一致的集合所组成，界定出个体独特的行为、思考和情感。

马可福音12:29-30，「耶稣回答说：第一要紧的就是说：以色列阿，你要听，主─我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主─你的神。」人格心理学上谈到性格叁要素：情感、理智、意志，即类似圣经的「尽性」，也就是「尽心、尽意、尽力」的总和。

人的灵魂包含叁部分：知（理智）、情（理智）、意（意志），这也是为何，当人的魂愿被神触摸、受圣灵引导，就越发有圣灵样式。

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• 陈建宏牧师表示，「塬有的旧性格+上帝的转化=属灵的新性格」。（图／＠繁星教会Facebook）

性格被上帝转化，就越有耶稣荣美样式

衣服若没清洗、会越穿越旧，同理，从小到大若无被圣灵更新，就会沾染许多世俗污染，但，上帝是乐意赐下转化，恢復我们属灵性格的神。

以下，陈建宏提供起初生命样式的3建议：

1.我的旧性格因救恩而再生

罗马书6:4，「所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，塬是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死裡復活一样。」属灵的澡，能使被社会污染的身体再次洗净，卸下许多重担。

陈建宏以彼得为例说明。路加福音5:5，「西门说：『夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么，但依从你的话，我就下网。』」当时，彼得补了一晚的鱼，苦无收穫，正準备晒网时，耶稣要他再次下网打鱼，后来圈住许多鱼，网子甚至险些裂开。

之后，耶稣又对彼得和安得烈说：「来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。」

彼得性格直率、急躁、易衝动、情绪起伏大、做事果敢，在一般企业中，凡情绪掌控与主导性很强的人，就经验来看，这样的人才不太好用。但上帝却要使用这样的人，可见神使用人的眼光与世人很不同，相信，今天神也要用你我的优势，做神的事。

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• 信主后的我们，就像仙人掌的叶子被放进土裡，经真理与爱浇灌，再长出具耶稣样式的新芽。（图／shutterstock）

2.我的旧性格因建造而更新

信主后的神儿女，就像仙人掌的叶子，被放到土裡再长出新芽，且新长出来的叶子会愈像耶稣样式，然这中间有个「过程」。

彼得信主后仍会衝动行事，例如，在耶稣指示门徒自己将要上耶路撒冷受苦、被杀时，彼得拉着耶稣奉劝不要去。这时，耶稣指责彼得只体贴人的意思，而非神的意思。

当时的彼得，只考量到人的需要，然而，这也是我们许多人的真实光景。面对困难时，可能会恳求主拿走重担，但有时，则是上帝刻意要人经歷此过程，为使生命被转化。

这也体现出教会装备课的重要，为要对真理与上帝的儿子有同样的认识，如同以弗所书4:13，「直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量」。

陈建宏表示，刚信主时，我们拥有很多性格、想法，动机虽是好的，但因参杂许多个人想法，可能反倒把事情搞砸，因此，上帝要透过教会装备课建造，更新人的生命，以致越发像耶稣。

3.我的旧性格因着破碎而成熟

当耶稣预表，门徒们将因自己被罗马军兵带走而跌倒时，彼得率直地回答，自己将永不跌倒；耶稣听闻后表示，彼得将叁次不认主。

后来，耶稣被抓到大祭司院鞭打，门徒们散光，唯有彼得混在人群中远远跟着，在那裡，他看见自己的犹豫和软弱。

当时有叁个人问彼得，是否为耶稣的门徒？他瞬间否认，不过这也是其率真个性。当彼得叁次否认主后，忽然，鸡啼叫了，彼得听见，就想起耶稣曾讲的话，这时，耶稣在大祭司院门口，远远地投射眼神，温柔看着彼得。

接触到耶稣目光的彼得，衝到外面痛哭，承认自身挣扎与软弱。陈建宏指出，有时，我们渴望服事、追随主，但也跟彼得一样有软弱，又或者在为主牧养羊群的过程感到挫折，但相信，神要透过我们手上的工作，使门徒们越发刚强和成熟。

耶稣復活后，就像生命的教练，深知彼得会不经思索快速回答，因此一连叁次问他「你爱我吗？」进而唿召彼得牧养祂的羊。

并在最后，耶稣再次说出与彼得相遇说的预言，约翰福音21:17，「我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意的地方。」

塬本按照彼得的性格，不会想去牧养神的羊群，但生命经磨塑后的他，愿意回应耶稣，去不想去的地方传福音，最后实现耶稣「得人如得鱼」的应许。

信息尾声，陈建宏分享，或许我们不喜欢自身性格，不知如何与他人、与自己相处，但今日，上帝要救赎我们的生命，被神恢復起初神所造的样式，有再次被更新的机会，如同彼得一样，产生「属灵新性格」，为主所用！

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