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10月12日高雄牧者联合聚会,由4名牧者分享「灵粮堂的产业与DNA」信息,左至右:王继忠、陈安诚、骆世雄和施渊泉牧师。(图/ 特约记者谢宜彤)

无论台湾的都市或是偏乡,都能看见灵粮堂闪耀的产业,如生命树般,开支散叶,四处扎根,得人如得鱼!

 

这一扎根,往往是灵粮堂团队好几十年的委身;这些团队不仅旺盛地成长,也牧养许多羊群。而这一切,是从一个人愿意回应神的唿召开始,并在背后不断祷告、跟随神,所结的果。

 

为何灵粮堂的产业能如此昌盛?有何可师法之处?为此,高雄牧者合一协会与高雄联祷会,12日联合于鳯山活泉灵粮堂举办「灵粮堂的产业与DNA」分享会,邀请4位深耕高雄多年的灵粮堂牧师:骆世雄、施渊泉、陈安诚、王继忠等,从不同视角,分享他们在台北灵粮堂的看见与心得。

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  • 来自高雄跨教派牧者,合一聚集。(图/ 特约记者谢宜彤)

住棚节的开始,不再煺缩!学习饶恕!

一开场,由地主、凤山活泉灵粮堂主任牧师陈安诚主持圣餐礼,会中他特别领受到神对众人心意的启示,是以扫跟雅各两兄弟合一的过程。神让他看见,雅各当初是如何逃避哥哥以扫,投靠至母舅家,并筹备返家计画。

 

返家前,雅各一开始安排能讨以扫喜欢,不会被报復的队伍,如礼物、妻子、子女都要走在队伍最前头,而自己反而躲在队伍最后面。

 

当晚雅各于雅博渡口与天使摔跤,在摔跤的过程中,他克服自己本来煺缩、恐惧的老我与血气。隔天雅各反而衝去队伍最前面,一连七次俯伏在地,主动向以扫跪拜道歉,以扫见了就心软,跑去抱着他,连连与他亲嘴

 

才一夜的时间,雅各就变了,因为他遇见神了!陈安诚牧师指出,在很多时候我们在服事中,碰到很多让你心痛、亏欠...等人际关係问题,有一些人我们还必须透过中间人(如雅各一开始躲在妻儿的队伍后面),不敢跟那个人直接面对面。

 

我们总是有很多「中间人」,直到最后一刻,才愿意出来面对,但是现在神对你说:不用这些中间人,你要独自面对!神既能使雅各、以扫兄弟和好,祂必给我们力量,去使人和好!特别这天是住棚节期,是耶和华的节日,祂会与我们同在,使我们不再煺缩,勇往直前。

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  • 陈安诚牧师主持圣餐礼。(图/ 特约记者谢宜彤)

王继忠牧师也曾与神摔跤,得着圣灵的更新!

约珥灵粮堂主任牧师王继忠开启今日信息,分享他当年还是神学生时,在台北灵粮堂委身,当时教会开始领受圣灵更新,这对于生长于传统教会的他,起初对圣灵充满只是保持观望,心中虽有渴慕但又不知道如何领受。

 

神却一次次地让他亲身经歷,渐渐地从观望,到改变,到渴慕追求。

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  • 王继忠牧师分享他感谢周神助牧师,当年义无反顾地带领灵粮堂追求圣灵更新,使他的服事完全改变。(图/ 特约记者谢宜彤)

为了操练领受方言,王继忠牧师有一段时间一早起来,尝试一个音、一个音的方言祷告,直到突然有天,他方言祷告到泪流满面,这才真正体会到,什么叫圣灵充满、爱慕神、渴慕神!

 

现在回首,若不是当年台北灵粮堂开始欢迎圣灵,他今天就不会知道什么是圣灵充满。

 

因此,王继忠牧师也感谢周神助牧师,当年义无反顾地带领灵粮堂进入圣灵更新,让他的服事完全改变,可以更亲近神的心意、得到启示,知道未来该怎么走事奉的道路。

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  • 施渊泉牧师分享,灵粮堂最大的优点就是,「没有包袱、积极学习、内化提升」。(图/ 特约记者谢宜彤)

灵粮堂最大的优点就是「没有包袱,变!变!变!」

高雄爱加倍灵粮堂主任牧师施渊泉接续分享,他长久的服事,看到灵粮堂最大的优点就是「没有包袱、积极学习、内化提升」,他分享道,灵粮堂是一支不断学习、省察内化的团队

 

细胞小组转型时,灵粮堂曾差派团队至新加坡坚信浸信会,向邝建雄牧师教会观摩学习。甚至觉得不够,后续与台湾外教派连结,邀请邝建雄牧师团队来台帮助成立「牧者训练中心」。

 

后来灵粮堂很快又有共识,要转型成G12小组,便又差派团队至新加坡参与研习会,及赴印尼学习。当中团队也不断透过祷告,向神寻求转型。

 

在植堂策略学习上,团队更是向泰国赛克牧师学习,赛克牧师主张泰国每个城镇都有教会,会众要凭信心出去开拓,并持守「要人为你留一滴血,自己要为他流一桶血」的信念。因此灵粮堂也跟着学习,台湾每个城镇都要植堂。

 

周神助牧师也鼓励团队至香港进行「五重职事研习」,操练先知的领域,以及差派团队至美国ANHOP总部观摩「琴与金香炉」的运作,并回来台北灵粮堂成立24小时祷告中心、灵粮山庄,培养24小时守望祷告同工。

 

也鼓励团队,向英国及加拿大教会学习医治释放,接受装备、培养更多同工投入医治事工,也向外学习后开启恩爱夫妻营、家庭更新营,并至国内、海外举办婚姻家庭讲座及营会。

 

施渊泉笑着说,灵粮堂最大的优点就是没有包袱,一直变!变!变!也自嘲自己有时开会都会很紧张,今天是不是又有新的事情要改变?

 

另外,他自己也曾经歷与神摔跤的过程,塬本对圣灵更新抗拒,但慢慢地就对圣灵敞开。

 

施渊泉在灵粮堂服务多年迄今,见到同工不断透过沟通,以及周神助的祷告,一直修正路线,进而看到上帝的作为,整个团队神奇完成神的使命

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  • 骆世雄牧师分享,灵粮堂无论是学习上或服事上,都是整批「团队」同心合一的出去,因「团队」很重要。(图/ 特约记者谢宜彤)

「打群架」的合一团队!

高雄灵粮堂顾问牧师骆世雄接续分享,灵粮堂前述这些海外学习的产业,回来都是会经过内化与本土化,进而调整变成自己的产业

 

而教会无论是学习或服事上,都是整批「团队」同心合一的出去。耶稣于圣经中有提到,撒但自称是「群」,所以要对付它们,教会也必须是会「打群架」的,故「团队」很重要!

 

灵粮堂也会操练同工要更卓越,并不断成全同工,主张同工有机会出头,教会才会越来越强盛!

 

尤其出去植堂,灵粮堂不会只差遣传道夫妻出去而已,更是会让多名同工、敬拜团等50至60人一起出去,如凤山活泉灵粮堂当初开闢,也是先在高雄灵粮堂牧养一批凤山小组、同工,人数到才出去开拓。

 

另外,灵粮堂也重视不同恩赐的同工,使他们专注在各自擅长的领域上让大家各尽其职,调适身体健康,不会一人包办各样恩赐而累倒。

 

骆世雄提到,灵粮堂因知道大家都有高度委身教会的心,因此更提倡:「教会万岁,家庭破碎」这种状况是不行

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  • 城市父老郑博仁牧师(右一)带领会众,在信息开始前,为4名牧者的分享祷告。(图/ 特约记者谢宜彤)

学习约书亚跟随属灵长辈,成为讨神喜悦的人

信息最后,由凤山活泉灵粮堂主任牧师陈安诚分享。他在台北灵粮堂,学习最多的就是在周神助身上,看到他如何在生命中做神喜悦的事工,而神的恩典、恩宠、能力,更是因为喜悦他的事奉,而满满浇灌在其身上

 

一次机会下,周神助成为陈安诚的属灵父亲,并在2007年9月,神突然向陈安诚说话,告诉他要走进以色列,他便将这事存于心中。过不久,周神助突然邀约他一起前往以色列,他便知道这是上帝的心意,就答应陪同前往。

 

两人于2008年前往以色列参与特会、晨祷,这段时间大大开启他的眼目,见识到世界各国的人聚集耶路撒冷,分享神国的事工,好像《使徒行传》般,并同时让他感受到周神助的恩膏开始传承给他,带给他生命许多祝福。

 

他开始明白,他就是约书亚,在跟随摩西;因为摩西是跟随神的人,他因为跟随周神助,也成为走进神心意的僕人,于是开始一起同步跟进母会的事工。

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  • 陈安诚牧师分享,教会因跟随周神助牧师的领受与看见,也一起经歷到台北灵粮堂所领受的恩膏!(图/ 特约记者谢宜彤)

并举例,周神助曾经领受到神希望他使用启示录5章第12节裡面的「权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂讚」来订为台北灵粮堂的7年主题,陈安诚牧师也跟进,订为教会的主题。

 

没想到,其教会也一起经歷到台北灵粮堂这7年中所享受的「权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂讚」等恩膏

 

陈安诚更感性分享,身为属灵父亲的周神助,在每一次他遇到低谷与兇恶攻击中,都会选择站出来遮盖他、保护他,使神对他的命定不致摧毁,让他学习到儿子与父亲的心,所带出的合一,并将这个合一的领受,使用在各项神的事工上,除去孤儿的灵,带出合一的果效

 

现在灵粮网络的4大服事异象「教会建造、植堂与宣教、国度合一连结、参与城市转化」,其实神国儿女们都可以一起做,让恩膏不断涌流。

 

最后陈安诚表示,台北灵粮堂自2010年10月开会领受到,神希望台湾都市的资源、恩典、恩宠、恩膏,能临到台湾的各偏远乡镇,台湾387个乡镇都要建立灵粮堂;不只灵粮堂,台湾各教派都能合一扶持,使都市教会的恩典一起临到台湾各个角落!

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  • 众人同心祷告。(图/ 特约记者谢宜彤)
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