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西拉雅宣教395週年联合感恩礼拜5日于玉井基督长老教会举行,超过600人将近30间教会参与;左下:西拉雅族群教会联谊会会长罗仁贵牧师。(图/记者辛毓珊)

「西拉雅的男女,男的俊、女的美。」台湾基督长老教会总会议长、戴硕钦牧师勉励,勇敢表达自己的身分,是一种自重,「因为这是上帝给我们的身分,祂也看我们为祂的宝贝。

 

5日,西拉雅宣教395週年联合感恩礼拜,于玉井基督长老教会举行,超过600人、近30间教会参与,包括:高雄及台南地区西拉雅部落境内的教会,也有个别从台湾各地前来共襄盛举的西拉雅族人,以及跨群族前来同庆的主内肢体,包括:邹族、排湾族、阿美族等。

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  • 西拉雅宣教395週年联合感恩礼拜5日于玉井基督长老教会举行;下:玉井教会及丰里教会早上七点就来搓汤圆、煮汤圆以飨众人,此有「团圆、胜利、欢庆丰收」之意。(图/记者辛毓珊)
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  • 感恩礼拜超过600人、近30间教会参与,包括:高雄及台南地区西拉雅部落境内的教会,也有个别从台湾各地前来共襄盛举的西拉雅族人,以及跨群族前来同庆的主内肢体如:邹族、排湾族、阿美族等。(图/记者辛毓珊)
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  • 讚美诗由玉井教会主领,搭配悦耳动人的仿鸟鸣特製乐器,并有妇女及青少跳舞敬拜。(图/记者辛毓珊)

  • 感恩礼拜动人现场;内有西拉雅族人以族语唱〈主祷文〉,并排湾中会叁地门教会以族语唱诗〈Qinaljaqina〉颂讚。(摄影、剪辑/记者辛毓珊)

此活动由台湾基督长老教会「西拉雅族群教会联谊会」主办,指导单位为:台湾基督长老教会总会及总会塬住民宣教委员会。

 

「西拉雅族群教会联谊会(简称:联谊会)」于2015年成立,至今每年固定在11月第一个星期六举行联合礼拜或运动会。今年是自1627年德籍荷兰牧师甘治士传入福音的宣教395週年,又因轮到台南区,便选办在将迈向120週年的玉井教会。

 

联谊会起源于2011年时,由「臺南市西拉雅文化协会」邀请众教会举行秋季感恩礼拜及音乐会;连续在口埤教会举行的秋季音乐会,使西拉雅部落教会有了共聚一堂的基础,进而促成2015年联谊会成立。

 

日前,西拉雅族人长久努力争取纳入平地塬住民,10月28日在15位大法官全数同意下,宪法法庭判决《塬住民身份法》第2条第2项违宪,必须在3年内完成修正。对此,联谊会秘书处联络人卓翠丽说:「这对我们是一个很大的鼓舞,正名运动走了二、叁十年,今天是获得肯定后,第一次最多族人的聚会,大家都抱着很开心的胜利心情、献上我们的感谢。」

 

高雄中会永兴教会李兴谷牧师则分享,西拉雅部落有许多百年教会,例如:旗后教会、冈林教会(冈仔林)、木栅教会、永兴教会(柑仔林教会)、左镇教会、头社教会等,皆有150年以上歷史

 

远在荷治时期,西拉雅便因甘治士牧师的宣教工作,成为臺湾第一个接受福音的族群,而后,再透过马雅各宣教士復兴。

 

李兴谷表示,族人联合感恩礼拜,不只是感谢族群如此蒙福,更盼领受后分享福音的祝福。他说:「求神给予更大的力量,透过领受恩典时存留感动,而继续跟其他教派做美好的连结,并一直拓展神的爱出去,聚集更多人认识上帝,向臺湾百姓宣传基督的爱。」

 

联谊会会长暨头社教会罗仁贵牧师说:「真的很感谢上帝!每年到这时候,天气都很好。」其所牧养的头社教会,今年也首度参与礼拜并有40人出席、学习认同族群身分,而聚集欢庆不只是要享受福音而已,彼此团契、鼓励实践大使命,是西拉雅教会一起努力的目标。

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  • 上:西拉雅族群教会联谊会会长罗仁贵牧师司会。左下至右:点烛后,由郑逸新牧师感恩祈祷。臺南市西拉雅文化协会理事兼发言人Uma Talavan(万淑娟)395年纪念感恩从德籍荷兰牧师甘治士说起。(图/记者辛毓珊)
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  • 台湾基督长老教会总会议长、戴硕钦牧师分享信息「受祝福的族类」。(图/记者辛毓珊)

总会议长戴硕钦:我们是受祝福的族类

台湾基督长老教会总会议长、戴硕钦牧师分享信息「受祝福的族类」。

 

他分享,一次女儿上歷史课,主题是台湾塬住民,老师问:「在场有西拉雅族人吗?」她一听马上举手、引起了同学侧目,甚至课后有许多人围观想看「西拉雅公主」长甚么样子?戴硕钦引以为荣,看见女儿勇于认同身分并在校作光。

 

他介绍,西拉雅族分布从嘉义到恆春,东部也有足迹,人们看重出身也想了解存在的意义与目的,而基督徒更可以透过信仰看自己、从神的创造与救恩明白「现在活着的不再是我(加拉太书2:20)」。

 

哥林多后书5:17,「若有人在基督裡,他就是新造的人。我们已与耶稣基督建立了关係,生命得以不断更新、不断经歷神的爱与修剪,成为宝贵的器皿。

 

平常心看「大家都是番」,更是蒙福被爱的族群

西拉雅族为平埔族,过去也被称为「熟番(蕃)」,对此,戴硕钦幽默表示,「番」有很多意思,小孩吵闹叫「番」、老人发脾气叫「番」、长辈耳提面命也叫「番」,甚至他听过中国番、美国番、非洲番。

 

他说:「其实大家都是番。」面对过往曾感不善、不雅的称唿,与其放着心有疙瘩,不如用正面的角度,肯定其意,并勉励:「西拉雅的男女,男的俊、女的美。」勇敢表达自己的身分,是一种自重。

 

戴硕钦说:「因为这是上帝给我们的身分,祂也看我们为祂的宝贝。」

 

彼得前书2:9节,基督徒在主裡的身分是:「惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。深信,西拉雅族是被神拣选、蒙福被爱的族群。

 

「395年(宣教史),不简单啊。」戴硕钦也谈及歷史事件,肯定西拉雅族勇敢的民族性。

 

教会早期曾流行一句话:「一代清、二代明、叁代信仰不明,四代你请我没空、五代家裡满神明」道出信仰传承的挑战,然戴硕钦表示,既然身为蒙福拣选的民族,就当宣扬召自己出黑暗、入奇妙光明者的美德,无论面对甚么环境,族人要彼此激励所拥有的尊贵身分。

 

「一代清、二代明、叁代信仰不明,四代你请我没空、五代家裡满神明」要转化成「一代清、二代明、叁代善经营、四代见证传不停、五代全家族信主、长执满家厝、实在真光荣!」愿神祝福所有在座肢体。

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  • 由泰培欧青年菁英学院资深教授潘荣隆牧师(左上)代表中华民国基督教全国祷告网络协会颁发「翔鹰奖学金」,此奖励自2012年起持续至今。(图/记者辛毓珊)
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  • 上左至右:李兴谷牧师为释宪正名成功将筹备感恩礼拜于12月3日祷告、庄约翰牧师为福音在台湾400年纪念的筹备与宣教事工祷告;下左至右:万正雄长老感谢神,并求主帮助肢体持续在信望爱裡建造生命;会后,众人大合照。(图/记者辛毓珊)

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  • 众人在爱宴裡交流团契,享受团聚时光。(图/记者辛毓珊)
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