「相信这『7个1』的对齐，我们完全想对齐阿爸天父的心意，也以此对齐。」烈火先锋敬拜中心陈弘彬牧师说。2022年，敬拜在府城「世代同行．立约对齐」，于民国111年11月11日，于安平灵粮堂举行。

 

跨县市聚集超过300人，并有国度父老前来，包含：新加坡裔腓利父老、全球回家运动发起人之一的加拿大华裔赵仲权牧师、灵粮全球使徒性网络主席周神助牧师、台湾回家团队李家忠牧师、台南父老黄敏吉牧师、高雄父老郑博仁牧师。

 

世代合一祷告祭坛叶杰瑜牧师表示：「在场所有的人都要有『为父的心』。」新的父亲要诞生，一同成为新皮袋。

2022敬拜在府城「世代同行．立约对齐」，由敬拜在府城团队主办，台南市基督教协进会及台南市基督教青年会（YMCA）协办，相信当父亲们聚集，将有大事发生；愿携手中生代及青少时代，启动臺湾前进神心意的崭新一页。

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• 民国111年11月11日，2022敬拜在府城「世代同行．立约对齐」于安平灵粮堂举行，由青年主领敬拜，用创意与热情，带领会众回转像孩子。（图 / 记者辛毓珊）

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• 台上敬拜团由台南佳音教会、自由基督教会、德光教会、永康晨光教会及台南灵粮堂的青年联合组成，后再由安平灵粮堂敬拜团服事。安平灵粮堂主任牧师陈学明分享：「现在更渴望的，不只我们这一代，更带着年轻世代一起进入跨宗派、跨教会的合一裡。」右下：中生代与青年世代一同站立。（图 / 记者辛毓珊）

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• 晓茹牧师感谢父老们的陪伴，因而带下治理权柄。「敬拜在府城」不是团体语言，而是每世代要继续的属灵任务，因认出传递为父的形象，教会就活在父的遮盖裡。她说：「过去讲敬拜在府城，现在要说：府城要开始敬拜了！」（图 / 记者辛毓珊）

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• 上左起：灵粮全球使徒性网络主席周神助牧师、新加坡腓利父老、全球回家运动发起人之一的加拿大华裔赵仲权牧师、台南父老黄敏吉牧师、台湾回家团队李家忠牧师、高雄父老郑博仁牧师。左下至右：中生代牧者「磨小猪团队」合一吹号；赵仲权牧师分享领受。

感谢臺湾有一个家

时候满足了，教会要掳掠仇敌

赵仲权首先感谢天父：「给我们在臺湾有一个家。」自从臺湾的家起来后，亚洲歷经聚集，已从「华人就是一盘散沙」，到如今有好几个国家立约合一。

当家人们一同安息、相信、等候神时，奥秘就要打开，许多事情将要成就。以弗所书3:9-10，「又使众人都明白，这歷代以来隐藏在创造万物之神裡的奥祕是如何安排的，为要藉着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。」

神对教会有一个渴望，隐藏在歷史裡，即：祂要藉着教会，掳掠天上执政掌权者。赵仲权表示，但以理时代有波斯魔君，之后又有希腊魔君，牠们掌控权力，包括：政治、文化及思维等，人的心眼因而被弄瞎，不领受真光。

「明白这一点，才能去处理『牠』。」神赐教会有权柄，「时候满足了，教会长成了，你出现在这裡了，是有份的！」臺湾空中执政掌权现在要敬畏神、见证神的大能，降服于耶稣基督的权柄下。

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• 「圣经不是参考或研究的，而是要用心相信且行出来。」赵仲权说。（图 / 记者辛毓珊）

神藉着回家（运动），让天上执政掌权者鬆手

赵仲权分享，经40多年「回家」旅程，他看见神不断藉着回家运动，使天上执政掌权者向人鬆手。

曾有次，某国国王与撒但立了70年约定，然而，那年回家聚集该国，特别有自海岛而来的塬住民家人一同敬拜，同天，该国国王即驾崩。而后，也有许多人分享，自那时起，该国很多人开始信耶稣。

又有一次，日本盼有回家聚集，然领受天父心意，是要先去埃及，且敬拜就好，不用属灵争战。当时邵圣光也参与其中，并有感动：要发出一个声音，此声音将会很有权柄，不只会震动埃及，更会带来全球性突破。

于是，在场60多人一起进入一个吶喊裡，维持了约45分鐘。司琴的日裔姐妹随后分享，日本有一个高科技製成、8尺高的偶像，在同一时间突然「碰」一声跌在楼梯上，脖子都断掉。

而后，也有令人闻之色变的高龄女巫，罹癌却在教会蒙神医治，因而信耶稣，不久就再带了很多女巫归主。赵仲权说：「日本藉着教会的权柄，已经开始復兴了！」包括马来西亚、香港等地，也多有见证发生。

他深信，臺湾所有偶像也要如此一个一个倒下。「因为我爸爸是神！这隐藏的奥秘要被揭开，犹大狮子要藉着教会的口，吩咐仇敌：容我的百姓去！」

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• 倒下的偶像，如同撒母耳记上5:4「…见大衮仆倒在耶和华的约柜前，脸伏于地...」赵仲权深信，臺湾所有偶像也要因教会的权柄，如此一个个倒下。（图 / 记者辛毓珊）

不能震动的家，成就不能震动的国！

赵仲权并分享，他曾经歷圣灵掌管其口，发出「狮子吼」。2019年，香港回家聚集最后的过程，现场有超过万人吹角，香港于是开始经歷大震动。

如同阿摩司书3:6-8，「城中若吹角，百姓岂不惊恐呢？灾祸若临到一城，岂非耶和华所降的么？主耶和华若不将奥祕指示他的僕人─众先知，就一无所行。狮子吼叫，谁不惧怕呢？主耶和华发命，谁能不说预言呢？」

并希伯来书12:26-27，「当时他的声音震动了地，但如今他应许说：再一次我不单要震动地，还要震动天。这再一次的话，是指明被震动的，就是受造之物都要挪去，使那不被震动的常存。」

赵仲权表示，臺湾的偶像全会被震动，教会裡所有不属神的事，都会被震动。而中文裡，有「家」才有「国」，臺湾蒙神拣选，正在建立一个不能震动的家，是神末后作大收割的新皮袋──不能震动的家，成就不能震动的国！

台湾，要经歷有史以来最大復兴，远超过以往任何一个时代。赵仲权疾唿：「你愿意有份吗？台湾的家人，这是你的命定！」

「耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷发声，天地就震动。耶和华却要作他百姓的避难所，作以色列人的保障。」（约珥书3:16）

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• 赵仲权疾唿：「你愿意有份吗？台湾的家人，这是你的命定！」而后，会众跟随列国齐发声的纪录影片，一同发出唿喊，极其响亮。（图 / 记者辛毓珊）

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• 中生代牧师「磨小猪团队」作为代表，承接国家父老的外袍，并传递恩膏。叶杰瑜说：「神的家兴起，仇敌的势力就要衰微。」而很多事不是从教导而来的，乃是从家族、从天父而来，神藉着地上父亲传递恩膏，带来真正的身份恢復。（图 / 记者辛毓珊）

回家，是万物復兴的条件

会后，叶杰瑜牧师分享，这时代非常需要建立家的系统，在每个领域，为父的心归向儿女，儿女的心归向父亲，是万物復兴的条件。

「我们唯有找到父亲，才可能恢復身份。」神应许亚伯拉罕成为「多国的父」，这是神给亚伯拉罕的看见和梦想，也是神自己的梦想。

今日，神在台南的工作，是一种对齐与跨越，成就一个新皮袋，与会者跨越宗派、地域，甚至不同国籍，然神的心意就是：「祂的国就是一个国、一个家。」叶杰瑜感恩表示，该活动并未发邀请函，有此召聚，本身即是神蹟。

「我们已经超越，不在于一个什么团队或回家聚集，而是：这是神的心意，我们就去做。」该聚集特别之处为：列国为了亚洲、为了臺湾，来到台南，神可以藉此让祂渴望「同住」的心意落地。

台南代表臺湾，叁代同行生生不息

父老们都有强烈的「为父之心」，热爱臺湾、且对下一代具负担。「今天，可以说开始有一个亚伯拉罕的膏抹临到这国家、这海岛、这城市，而台南就是母腹，她代表的不是她自己而已，而是整个臺湾。」

今日老中青叁代同行，叶杰瑜也分享：「（叁代同行）其实很重要，只有两代的话，会发现不能成为一个迴圈，所以圣经说：亚伯拉罕、以撒、雅各的神，有叁代你就知道，到第二代，还会再传下去，而第叁代对上一代而言，也是第二代，所以『叁』是一个迴圈的数字。」

找到父亲，就能恢復家庭、恢復秩序，这是神盼望在臺湾建立的，以夺回一切被仇敌偷窃、杀害、毁坏的关係。神的法则就是先恢復一群人，成为天国的酵，而叁代同行的酵，也要在臺湾继续发酵下去。

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• 「磨小猪团队」中生代牧者夫妇，继续传递「为父」的恩膏给会众。（图 / 记者辛毓珊）

下一代不一样，邵圣光：这是神所兴起、所爱的

今年的聚集中，敬拜由青年主责。对此，活水教会顾问牧师邵圣光分享，心中有一个满足感；以前，磨小猪团队要带敬拜、练唱，但今年只要「出现」就好，感到很轻鬆。「是一种感恩，也是一种安息。」

作为一个父亲，所期待的就是：看见下一代站出来。而且不是按上一代的规矩，而是有其自由发挥空间。

即使青年的设计真的很不同于中生代，然邵圣光说：「我刚才站在第一排时，就对神说：父神，这是敬畏祢的下一代，这就是他们的旅程。我不看重一不一样、习惯不习惯，乃是看重这是祢所兴起的、这是祢所爱的下一代。」

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• 上一代的角色，就是去保护、鼓励下一代，并持续同行，好叫一代代站立在属于他们的位置上。左下：会众举手祝福李伯利牧师前进政治山头；右：由台南318福宣堂杨家彰牧师祝祷，李静怡师母同站立。（图 / 记者辛毓珊）

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