你的心最常繫在「谁」身上？

「谁」最常令你感到心碎？

通常越在乎对方，越容易感到「受伤」！

心欣城市教会王秉韵牧师，从拉结和利亚的故事中，分享「相爱不心碎」的3个要诀。

叁个圣经人物，在爱中屡屡心碎

王秉韵分享，圣经中有对姊妹在爱中多次心碎，就是拉结和利亚。

创世记29-30章描述，雅各骗取长子的名分与祝福后，逃亡到舅舅拉班家中，在人生最痛苦时，他看到拉结，忍不住放声大哭，此时拉结给他极大的安慰。

两人可称一见钟情，雅各为拉班工作，不要任何工价，仅想娶拉结为妻，还愿意为此工作7年。7年后，终于到举办宴席的时刻，然而，雅各娶的人竟是利亚！拉结只能暗自流泪，眼睁睁看着心爱之人结婚。

有幸步入婚姻的利亚，也痛苦不已。当雅各发现娶的人是利亚，感到失望与被欺骗，直言：「你向我做的是什么事呢？我服事你，不是为拉结吗？你为什么欺哄我呢？」利亚在新婚之夜隔天，就得知丈夫心中所思所想都是「另一个女人」，亦会难过与埋怨。

接着，与利亚结婚7天后，雅各用再为拉班工作7年的代价，才娶到拉结。自此成他们心碎的开端，拉结要与人分享丈夫，心中常感到不安、恐惧；利亚得不到丈夫宠爱，人生丧失意义与价值感—两人如「宫廷剧」勾心斗角想夺得宠爱。

利亚怀孕生子时分别说：「耶和华看见我的苦情，如今我的丈夫必爱我。」「我给丈夫生了叁个儿子，他必与我联合。」「神赐我厚赏；我丈夫必与我同住，因我给他生了六个儿子」

从利亚的言论中，可发现她将自己的价值、安全感，放在是否能得到丈夫的爱，以及为丈夫诞下子嗣。

看到利亚不断生产，拉结心中非常忌妒，为要拥有孩子，她将使女给丈夫为妾，当利亚有7个孩子时，因着神的顾念、应允，才终于生下自己的孩子，拉结表示，「神除去了我的羞耻」。

儘管拥有一个儿子，她却将儿子取名约瑟，意思为：「愿耶和华再增添我一个儿子。」可见心中仍没有安全感，渴望拥有更多孩子，巩固丈夫宠爱。

夹在两个女人中间的雅各，也同样心碎不已。雅各为娶拉结14年劳苦工作，但拉结却因自己没有孩子怪罪丈夫；还为得到风茄*，将丈夫像「工具」般交易给姊姊。深爱的妻子拉结，竟待自己如同工具，也从塬本温柔的样式，转变成忌妒、无理取闹，雅各心中也很难受。

*风茹：当代的人有一种迷信，说是「风茄」可以使男人生爱，使女人生育。圣经提到，雅各的妻子拉结，塬是不能生育的。当割麦子的时候，流便从田里寻到了「风茄」给他母亲利亚；拉结为了想要生育的缘故，就向利亚要取那「风茄」，应许以雅各与利亚一夜同寝的代价来交换。

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• 雅各爱上拉结，相爱的两人却心碎不断。（图／shutterstock）

走出心碎3要诀

1.聚焦于神，找回不变的价值

如同上述故事般，王秉韵提到，许多塬本相爱的人们，都曾在爱中感到心碎，最终，关係越发疏远，甚至互相厌恶。

回到圣经，拉结与利亚都想从雅各身上获得爱、价值和安全感，但其实真正施展怜悯及恩典的是神。

创世记29:31说，「耶和华见利亚失宠，就使他生育，拉结却不生育。」后面30:22又提到，「神顾念拉结，应允了他。」

不过，即便利亚和拉结已经拥有神的爱，她们心中仍不满足，还想要「抓住」丈夫的宠爱，而「神」似乎沦为二人「得着丈夫宠爱的工具」。

当我们的「满足」来源不在于「耶稣基督」时，一定会感到失落、沮丧。诗篇16:4-11指出，「以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。他们所浇奠的血我不献上，我嘴唇也不提别神的名号…」若用别的事物代替神，必会愁苦，但人容易把神量的美好事物，如另一半、孩子、工作或财务，当成价值感来源。

王秉韵以自己为例，身为一个母亲，她下班后要立即忙着準备晚餐，若端出热腾腾的饭菜后，孩子的回应却不如预期，心中就会感到失落、难过，甚至生气，为何如此？

她发现自己心中有个错误公式，除「耶稣基督」外，还要成「好妈妈」，才能有满足、喜乐、安全感和价值感。

当下，她「发现」错误的价值感来源，便立刻开始操练，不断告诉自己，成为母亲是神的唿召与託付，连做饭等家事，都是在回应神！当人的眼光聚焦于神，面对孩子或其他人的评价，就有不变的价值感。

如同约翰一书4:7-11、19「...我们爱，因为神先爱我们。」神才是我们爱的源头与基础，唯有基础稳固，心情才不会随着他人起伏，甚至心碎。

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• 错误的公式会让人痛苦、心碎，你心中也有错误的公式吗？（图／KUA GLOBAL 跨越 YT、shutterstock）

2.弃绝不健康的界线

若过度承担他人责任，会让关係变得不健康，而其中一个容易划分不清的，就是「情绪」。有些人会认为自己的情绪是对方造成，要对方负责、处理；然而，每个人都对自己的情绪，「拥有完全的责任」，我们不能决定「发生的事情」，却可以决定「如何回应」。

王秉韵以大自然的启示为例。如果我们从远处看森林，像是连成一片，但走在其中会发现，树梢间都有「间隔」，植物学家称此为「树冠羞避」，有些人认为是要避免病虫害的传播；有些人指出要防止在强风中，彼此摩擦造成损伤；也可能是要优化日光照射；但不论如何，树木间保持一定距离，才能拥有健康森林。

人跟人之间也是如此。圣经不仅教导彼此相爱，也要我们承担自身的责任，加拉太书6:5记载，「因为各人必担当自己的担子。」所以不论多亲密、相爱的关係，都要有健康界线。

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• 王秉韵补充，有些父母会过度掌控孩子，但就算是亲近的家人，也应保持健康的界线。（图／shutterstock）

3.用基督的爱接纳、包容

如何在关係中「不再心碎」？最后一个要诀是「接受人的限制」。在亲近的关係中，我们可能时常给对方错误的期待，对方应该要因「爱」做出改变，但其实每个人都有限制，即使竭尽全力，仍无法「完全」达成他人的期待。因此，彼此都需要包容，接纳人的不完美，也要时常思想神的爱。

因为，耶稣基督就是按照你我的「本像」与不足，接纳我们，甚至死在十架上，成为我们世人接纳的榜样。

王秉韵指出，在关係中，两人都需互相学习、调整，神把美好的关係赐给人，并非让人痛苦，而是要使人享受，也要让人承载更多祝福；当我们感到失望与失落时，不要紧抓对方不放，这时候，鼓励你回到神的面前，找回不动摇的价值与意义。

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• 因着神的爱才能彼此包容、接纳。（图／shutterstock）

鼓励单身者、陷入错误关係的人

谈到单身者，有些人会自我怀疑，或遭他人指责—你就是不够好、不会打扮、没有认真预备，还有个性不够活泼，才无法结婚！对此，王秉韵指出要「破除谎言」，因为神爱每个人，「你不是不值得被爱，而是已经被爱」。

有些单身人士，为填补内心空洞，竭尽全力要找到另一半，她认为「不要把婚姻当上帝」，唯有神是人的喜乐与满足的源头，若有合适的对象进入婚姻，固然很好；若没有机会，仍可靠着神而喜乐。

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• 就算单身，依靠神仍能有完全的满足与喜乐。（图／shutterstock）

还有一些人，因为太过渴望爱情，结果陷入错误的关係，明知对方不好、不在乎自己，或成为「第叁者」，仍紧抓住（关係）不放，弄得遍体鳞伤。其实，神心疼人如此受苦，盼望每个人都能「告别」错误的关係。

最后，王秉韵为心碎的人祷告，愿他们领受神的爱、医治、浇灌，使破碎的心得着修復；也求神光照是否有其他事物，取代神，成为了自身的满足，奉主的名完全挪去，让人单单倚靠神，也因着神，拥有完全的满足，进而有能力去接纳、包容他人。

• 王秉韵牧师分享信息「相爱不心碎的要诀」。（影音／KUA GLOBAL 跨越 YT）

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