天声人语交响曲2》离回家只差一步　黄义交因信死了却「仍旧说话」

本报讯贵格会非比教会牧师李雀美
2022/12/23 10:05
9491

天声人语交响曲2》离回家只差一步　黄义交因信死了却「仍旧说话」

本报讯贵格会非比教会牧师李雀美
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黄义交一家人在Irvine合影。（图／李雀美牧师提供）

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其实，他（黄义交）在寻找生之道命之终，虽读过圣经，但一知半解，所以在良知和真理中自我反省，发现任何宗教无法解决罪的问题，知道有罪不圣洁的人无法见神的面…

承上篇：天声人语交响曲1》黄义交临终前的最后一哩路，听见上帝的声音了！

重生新造的受洗

因此，我以圣经使徒行传2章38节——「……你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。」说明要受洗，得先从悔改开始，悔改就是认自己有知无知的罪；再把有罪的老我献在十架前，与耶稣同死同復活，披上耶稣的救赎新衣，领受圣灵的内住，成为圣洁无罪的新造人，以后不要再犯罪；圣灵是医治和洁净的灵，祂必以喜乐更新你。

人都是亚当的后代，带着罪性出生，但在母腹中神已覆庇着，我们都活在罪中、在神的震怒裡，若不是祂不愿人人沉沦的怜悯，硫磺火湖的地狱就是人的下场；希伯来书9章27节——「按着定命，人人都有一死，死后且有审判。」接着我问他：你承认自己有罪吗？他很淡定地点头。

省府时期。（图／李雀美牧师提供）

其实，他在寻找生之道命之终，虽读过圣经，但一知半解，所以在良知和真理中自我反省，发现任何宗教无法解决罪的问题，知道有罪不圣洁的人无法见神的面，知道启示录22章12节——「看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。」

他很笃定的说：「看今日前所未有的瘟疫、战争，战争和极端气候将导致飢荒，以及地震，这四样是耶稣再来的徵兆，是政治家、科学家无法解决的，世界末日快到了。」

我说：「你是先知先觉者，『先天下之忧而忧，后天下之乐而乐』，但信耶稣的人应『照天上之忧而忧，照天上之乐而乐』。天上之忧是有无数的生命，将面对最后的审判，沉沦在永死的火湖地狱；天上之乐是在黄金街碧玉城的新天新地，与神永同在，是不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛的永生。

最后的审判是照个人所行，连所说的话都要句句供出来，无可推诿、无可辩解，是公义无怜悯的审判；而受洗是先来到十字架前面对审判，谦卑认罪得耶稣捨命之爱的怜悯，罪被祂担了、死被祂替代了，无罪一身轻，成为胜过罪、胜过死亡的得胜者；将来最后大审判时，有耶稣当中保必得永生，不再有死亡的惧怕。」

他眼睛一亮结论说：「罪只有靠耶稣的死和血才有救赎，无法靠超渡和修行解决；没有轮迴，只有永生和永死，且六道轮迴是世人不能、不要和不敢的，其他宗教也有因果报应的审判，却是永无出期和无拯救。我当然要受洗，选择先面对十字架的审判，不敢将来面对末日的大审判。」

那天，我们谈人生和生命的真谛与价值，他说：「人在江湖身不由己，听不到真话，在谎言中过日子。」我说：「敬畏神得智慧，调整生命的秩序，就能活出生命的价值。知识和智慧不同，有知识不见得有智慧，有智慧一定有知识；有人有知识，生活却一蹋煳涂，你在混浊的政治生态，找不到心中的爱和灵性的真，怎能活出自我的美呢？」他傻笑看着我。

再谈到文学求美、科学求真、哲学求善，文学、科学、哲学的终点是神学，人生所追求的真善美，却在人的私慾中陷入罪裡，最终在基督救赎的神学才找得到出路。他感嘆，人人对自己都是心中有数的，谁不年少轻狂，多少人少怀大志、老大伤悲，所以年老或死前良心会审判自己，而产生惧怕感、失落感。

被女儿称为维基百科的阿交兄，承认Jesus is the answer.。两人又聊到学贯古今、脚踏东西的林语堂先生，老年时通古博今的他，竟疑惑身后的归处，不知将来死后何处去？又不知如何去？经过一番深思追寻后，他顿悟了：「唯有来到耶稣的十字架下，才有路可回家。」

2008年选举，郑新教牧师的祝福。（图／李雀美牧师提供）

回家是阿交兄的渴望，他答应要回妻女的家，也决心要受洗回永生神的家——「教会」。

我用诗篇90篇10、12、14节——「我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。」、「求祢指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。」、「求祢使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢唿喜乐。」勉励他。

他和我相约，要被女儿的施洗牧师施洗。但话锋一转，他心情很沉重地谈作家、名嘴、舆论，若失了良心和真相，有时会逼人一蹶不振；我说：「若笔端指着的良心过不去，笔尖没有真相和流露爱，则我不写不说。」

我鼓励他，基督信仰很单纯，只有神的恩典和人的信心两要素而已；叮咛他，持定信心注目于神，不要怕人的眼光和手指。马太福音10章28节——「那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱裡的，正要怕他。」

我请他仔细想想，传统的思维是怕得罪人，而想两面讨好，难道不怕神的公义审判吗？不要犹豫，坚定信心、捨弃老我、信靠神，祂必为他开路，必有出人意外的平安和喜乐，不要怕人，要怕神。

最后，激励他「忘记背后努力面前」，饱得天上的智慧与盼望，对过去的日子要悔改、无憾且感恩，对未来的日子要重生、无惧且喜乐。在虚假裡追求美是枉然的，要在圣经的真理中追求真善美，再塑谦谦君子的风範，迎接人生的下半场。

他向我保证，这次要靠毅力胜过忧郁，我强调，不是忧郁，是惧怕引起的焦虑消沉；这次不像前两次可不药而癒，我说，除非圣灵在你身内做主掌权，否则没办法的。人手雕造的神无法救你，只有造人的真神才能救你；不要硬撑，必要时陪你去看医师，即或不然，千万记得定睛在耶稣，行在真光中，黑暗必尽煺去，在神怜悯的爱裡永无惧怕，祂必带你平安走过沮丧的幽谷。

虽死了仍旧说话

10月17日下午叁点，看到阿交兄半小时前的来讯：「谢谢妳长期来对春悦、湘燕、雅玲及我无尽的关怀支持！」

我心发抖有说不出的不安，立刻回讯：

「在耶稣裡彼此帮补扶持，请不要谢我，单单感谢神就好。因为感谢神，所以政隆和我把人生的下半场，交给神带领，祂的带领是平安的、延寿的、胜利的⋯⋯，步步是精彩的奇遇。

愿你们父女一起在耶稣裡，以工作荣耀神、见证神，祂必加倍补还过去所丢失的。父女亲情是钱买不到的，彼此的「绊」是永不能割捨的，这是上帝应许要赐福的。随时踏出信心的第一步，你的身、心、灵将会嚐到神同在的灵力。愿神赐福！我也愿陪你们同行。」

并打电话给春悦，请她快就近找他，快Hold住他。我非常的不安，春悦回答不可能，3点才和他分开，与女儿约今晚要修改英文文件，她仍被我劝服而去寻找他；6点多，春悦哭泣来电：「牧师快来！在叁总急诊室……。」阿交兄的回家路走了十多年，只差一步，留给妻女千万个为什么？

我安慰春悦母女：「我们都是蒙恩的罪人，不必追问为什么？要追问是什么？是因为罪的缘故，人与神、与人、与自己、与大地的关係破碎了；但阿交兄因承认耶稣是救主，靠十字架的救恩，与神和好、与你们母女因饶恕而和好、与自己和好，能接纳青春不再的自己，人生下半场愿与你们同行荣神益人的奉献之路。

罗马书10章10节——『因为人心裡相信，就可以称义；口裡承认，就可以得救。』经9月21日天人High Touch的天声人语，阿交兄再次决志归主，谦卑祷告，他已经得救名录于天上的生命册，他是安返天家的圣徒。

求圣灵光照你们的家，引导你们以常常喜乐、不住的祷告、凡事谢恩的秘诀，胜过人生的苦难，得无人能夺去的真智慧、真喜乐和真平安。」

之后，春悦说：「我们虽曾有百年后树葬、花葬，不需任何仪式的共识，但在世时他渴望要回家，所以我和女儿决定在他喜欢的玫瑰园阳明天境，为他打造一个家，是很多年后可团圆的。他虽回不了地上的家，我们却有同行十字架之路，回天家团聚的盼望。」

罗马书7章24节——「我真是苦阿！谁能救我脱离这取死的身体呢？」这世界的杂音如爱可（Echo）缠着阿交兄；他正像纳西瑟斯（Narcissus），在清彻无纹的湖边，要抓最完美的永恆，在无语中唿求：「主耶稣啊！我来了。」永远漫溢着水仙的淡香。

他轰轰烈烈过一生，成了一台戏，给世人和天使观看；他惊天动地回天家了，虽然死了却仍旧说话——「耶稣是人生的答案，宁可受洗面对祂十字架赦罪的审判，也不要面对末日公义的大审判。」永远迴响（Echo）着～～