现代人喜欢快速的捷径，但忘记「慢」也是一种生命哲学。

 

帖撒罗尼迦前书5:16-18节，「要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣裡向你们所定的旨意。」喜乐是基督徒与世人分别的印记，但你会不会在「等候神」时，失去喜乐呢？

 

基督徒等候所望之事，例如：復兴、生命丰盛、耶稣再来…然而，「等候」其实很不容易，尤其，速食文化充斥在生活裡，魏庆芳说：「没有人喜欢等—包含牧师—现代科技发达，更多人不喜欢等。」

 

基督徒该如何面对此必要功课呢？

你活在「衝动」裡吗？神看千年一日

彼得前书3:8，「亲爱的弟兄阿，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。」你活在「衝动」裡吗？想想看以下例子：

有个人很喜欢喝茶，买了一个昂贵的紫砂壶，因为太喜欢了就把它放在床头，结果一天睡觉时，不小心伸手打到「壶盖」、掉在地上，黑暗裡此人猜想定是破了，就哀怨地将整个壶从窗户丢了出去。

结果隔天一早，他起床一穿鞋，才发现盖子掉在鞋裡没有破，他生气地想：「水壶都破了，盖子留着干嘛？」随即一脚把壶盖踩碎。

没想到，他穿好衣服去上班时发现：扔出去的水壶竟好端端的挂在树枝上。魏庆芳问：「我们会不会常这样？食紧挵破碗（吃太快把碗打破）。」然而，活在神面前，很多时刻要等候，因祂不误时、不误事。

即使神的工作，有时真的需要等很久，试想：亚当犯罪后，祂就定下「独生爱子道成肉身」的计画，然而，神準备了多久呢？一年？十年？答案是：至少几千年，按人类歷史来说，真的很久。

但魏庆芳说：「神的工作很特别，有时我们必须等，衝动常是魔鬼的行为，它使我们在血气裡做出很多事情，但却不在圣灵裡。」

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• 速食文化下没有人喜欢等待，然而基督徒活在神面前，「等候神」是一项必要功课。（图/shutterstock）

亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。撒莱对亚伯兰说：耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因他得孩子（被建立）。亚伯兰听从了撒莱的话。

 

于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾；那时亚伯兰在迦南已经住了十年。亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕；他见自己有孕，就小看他的主母。撒莱对亚伯兰说：我因你受屈。我将我的使女放在你怀中，他见自己有了孕，就小看我。愿耶和华在你我中间判断。

—创世记16:1-5节。

行在血气裡会如何？撒莱一举「贻祸千年」

亚伯拉罕75岁时，神应许他会有一个孩子，但并未说何时，夫妻俩等了10年后，亚伯拉罕仍相信上帝，但是撒莱已经忍不住了。

撒莱于是想到一个方法：将使女埃及人夏甲给丈夫为妾。其背后心态为：「10年了，上帝还没有做事，不如我们就来做些事、帮助上帝成就应许？」；她何以如此迫切？甚至不管这孩子是不是从自己来的？

魏庆芳解释，因当时犹太律法裡，女人若无法生育会被看为「有罪」、被邻里轻视；亚伯拉罕家大业大，身为他的妻子也十分尊荣，然没有孩子必然被议论纷纷，她因此跨不过去、便想用人的方法成就应许。

然而，使女如其愿怀孕后、问题就出现了：夏甲开始小看主母撒莱，导致向亚伯拉罕的抱怨。魏庆芳反问：「怪了，这是谁惹的祸啊？是撒莱自己，又不是亚伯拉罕说：我来取个妾，但结果却是撒莱在抱怨。」

当基督徒在「等」的过程中失去耐性时，就用自己的方法「来帮助上帝，完成祂的旨意」，在圣经塬则外找资源、找环境、找可行的势力，就如夏娃希望更聪明，方法却是透过「吃禁果」。

撒莱此举也贻祸千年，因夏甲所生的以实马利，就是阿拉伯人的祖先，圣经描述其为人像强悍的野驴，后代与应许的后裔长年相争，「一个决定却影响了许多人类、犹太人因而在国度裡被勐烈攻击。」他说。

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• 基督徒若在「等」的过程失去耐性，就会用自己的方法「来帮助上帝」，试图在圣经塬则外找可行的势力，然后果却可能错误连连、抱怨连连。（图/shutterstock）

等候神的秘诀──你与神熟不熟？

魏庆芳提醒：「我们必须谨慎，不要走在神的面前，乃是要走在神的后面，因为神是盾牌跟遮盖，走在神的面前，是非常危险的。」

那基督徒又该如何等候神？如何知道自己没有走在神前面呢？魏庆芳说：「其实，每当问起这件事时，我都对主深感亏欠。」

其解释，若新朋友若问他：「牧师，等一下聚会完，你要去哪裡？」对方因对自己不熟悉，不知道很正常，然若是师母，就绝对不会问这个问题；魏庆芳说：「她就是知道，我聚会一结束就会回家，她和我很熟，总会知道我下一个行程，我若有其他计画，也会马上告诉她。」

当基督徒问「主啊，我该怎么做？」时，上帝会反问：「你不认识我吗？怎么会不知道呢？你不是跟随我的人吗？」魏庆芳直言：「如果你认识上帝，就会知道该怎么做。」就像看熟人使个眼色，就了然于心。

我们若与上帝关係亲密，也自然会知道祂对自己的计画，反之若一头雾水，正显示与上帝「关係超远的」，以至很多事都不知道该怎么办。

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• 如何等候神？不血气行事？就是与神关係熟稔，自然就知道祂此时此刻的心意。（图/shutterstock）

真正的「等候」，将使人力量不匮乏

真正的等候来自与神亲密，也将使人不乏力、不会冷淡后煺、仍有盼望；他举10个童女为例，她们无论聪明或愚拙，都知道新郎将会到来。

可是，愚拙的童女等了许久就乏力了、信心疏远了，以致最后没有预备好；等候时，你是否仍相信：耶和华是你的帮助？祂绝不误时呢？

而有人会问：那亲近上帝该到什么地步？每天灵修10个小时够吗？魏庆芳表示：「跟上帝的关係在于『精』不在『多』。」人若全然投入神的同在、全然去亲吻上帝，即使只有5分鐘，也能在圣灵启示裡饱足。

没有腌渍入味的食物，是因为「裡面没有味道」，如果我们跟上帝的关係，只受限于外在腌渍，而（内在）不入味，就会很可惜。

而圣灵如何启示人？

第一，直接向你说话，第二，透过神的话语（圣经）说话，第叁，透过旁人向你说话。然魏庆芳勉励，不要太快找人，要先自己求问神，当好像有答案但不确定时，再去寻求旁人得印证。

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• 圣灵如何启示人？一直接向你说话，二透过圣经说话，叁则是透过旁人向你说话。（图/shutterstock）

信实的神自然会成就美事，而祂也在忍耐你

民数记14:11节，「耶和华对摩西说：这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神蹟，他们还不信我要到几时呢？」

马太福音17:17节，耶稣说：「嗳！这又不信又悖谬的世代阿，我在你们这裡要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？」

神也在忍耐等待祂的百姓，魏庆芳说：「上帝比你我还会忍，我们为什么忍不下去？」有时，他会祷告：「主啊，愿祢多忍忍我吧！」直到自己突破得胜为止，并相信神不误时，且祂的唿召跟恩赐不会后悔。

你可能正在神的计画裡等候，而祂要你等「这样长」，即使你感到「等不下去了！」但那仍不是终点，可能只是计画的一半而已。

魏庆芳勉励：「请你继续坚持下去！」不要放弃！神的时间到了，就必得赏赐了。

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• 你愿意再等候吗？愿意再相信上帝吗？如果许多祷告神还没有应允，勉励你持续亲近神，在等候中不要灰心、不要放弃，信实的神自然会做成美事。（图/shutterstock）

• 【2022.04.03主日证道】等候的属灵塬则_魏庆芳牧师（影片来源：台南佳音教会TNGnc）

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