「那在你们裡面的，比那在世界上的更大。」（约翰一书4:4）、「塬来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的」（哥林多后书4:18）针对这些经文，基督徒多很熟悉，但它们到底是什么意思？

 

你也时常在其中挣扎吗？你知道哪些东西是拦阻你「走入復兴」的关键吗？

 

台北復兴堂主任牧师柳子骏分享，五个復兴来临时，拦阻你经歷突破的限制！

专注观看神的云柱火柱

出埃及记13:21-22记载，神透过云柱与火柱带领祂的百姓：「日间，耶和华在云柱中领他们的路；夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。日间云柱，夜间火柱，总不离开百姓的面前。」

神对百姓的带领，何时起行、何时驻足，写得清清楚楚。

而神的儿女唯一要做的事，就是看準时机、加紧脚步跟上！

来看看一个「衝浪选手」的例子。

一个衝浪选手的技巧再好、再会衝浪，他也无法自己「造浪」，因为造浪的是上帝。人只能看着浪头来袭，把握最好的时间点往前衝，并随着浪花的流向转动身体。

「如果你错过（衝浪时机），浪打一下子就过了，几秒鐘就没有了。」柳子骏提到，此概念就像基督教的復兴浪潮，当上帝作为在地上彰显，若人心还没像「预备灯油的聪明童女」一样预备好，过了，就是真的错过了。

感谢上帝，带领台北復兴堂在一年内进入叁个不同规模的场地进行活动，且一次比一次更加经歷突破，柳子骏勉励全会众，皆能倚靠主，乘上这波復兴浪潮，同时提醒——这一波復兴，不是指「人越多越好」而已，而是「无论如何都要保持起初爱神的心」。

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• 柳子骏牧师鼓励，復兴，不是指「人越多越好」而已，而是「无论如何都要保持起初爱神的心」。（图／台北復兴堂 提供）

在我们裡面的比世界的更大

哥林多后书4:18说：「塬来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。」

「这是一个属灵的法则，所不见的更有力量。」柳子骏分享，神不断刚强基督徒的内心，告诉我们「那在你们裡面的，比那在世界上的更大」（约翰一书4:4）目的是为了将人的眼目，从自己或世上事物移开，单单注视神的作为。

举例来说，如果你是一个正处于病痛的弟兄姊妹，你「所见的身体」非常不舒服，意志力告诉你快撑不下去，但，你能选择用「所不见的信心」把病痛交託给神。

当你顾念所不见的事物，多过于所见的，最终，你能够透过一次又一次地倚靠、交託神，深信「在你裡面的，比那在世界上的更大」！

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• 基督徒当学会用「所不见的」属灵思维，胜过「所见的」困境。（图／台北復兴堂 提供）

五个在復兴来临时，最难跨越的限制：

1.未知的限制

「亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪裡去。」（希伯来书11:8）连信心之父亚伯拉罕，都无法百分之百确信将来道路，但是，他愿意先跨出那一步。

「我们从来不是很厉害才会开始，是开始了才会很厉害。」柳子骏提到，若摩西当年驻足不前，又如何能看见红海分开的神蹟呢？

2.舒适的限制

「他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。」（希伯来书11:9）

亚伯拉罕好好地住在舒适圈，为何要前往异乡搭帐棚？然而，神带领他跨越舒适圈的限制，使其经歷美好祝福。

当復兴来临时，基督徒要常扪心自问，哪些东西是我们的「舒适圈」？小组还能用怎样的方式带领？教会还能如何突破？

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• 当復兴来临时，要常扪心自问，哪些东西是自己的舒适圈？小组还能用怎样的方式带领？教会还能如何突破？（图／台北復兴堂 提供）

3.不可能的限制

在人看来不可能的，在神看来一点也不困难。

「因着信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因他以为那应许他的是可信的。所以从一个彷彿已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。」（希伯来书11:11-12）

一个早已过了生育岁数的妇人，竟能承接神的应许，诞下后代，足见，在神没有难成的事！

4.正面肯定的限制

大多数人都期望自己所做之事，能得到他人肯定，基督徒也例外。但事实上，不是每一次做神的工作，都能得到从人而来的讚美。人的讚美，常常稍纵即逝，不能久留。

「如果有天你来到神面前，祂对你说『你这又忠心、又良善的僕人』，那才是最重要的。」

以斯帖也曾如此挣扎过。

此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救；你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？以斯帖就吩咐人回报末底改说：你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食叁昼叁夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧！

—以斯帖记4:14-16

她没有得到从人来的肯定，也没有对未来的把握，因此，她看淡一切地说「死就死吧」，深知这是自己要走的路。

5.世界拉扯的限制

世界常用谎言限制基督徒对神的信心，例如「教会不可能再增长了」、「这个家族永远不可能信主」，但是，你我永远要记得，祂是「做新事」的神！当神的灵向全地吹气，必会带起新一波復兴运动。我们需要跨越与世界拉扯的限制，将眼目单单转向神。

希伯来书11:13，曾这样描述众圣徒：「这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。」也许，他们一生都没有盼得所应许的事发生，仍坚守信靠神，用生命为后代所有基督徒作了美好榜样。

柳子骏盼望，末后世代的众教会，都能经歷马可福音16:20的恩典，「门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神蹟随着证实所传的道。」

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