27、28日，「RPG復兴祷告台湾网络团队」于高雄灵粮堂举办「熊熊烈焰復兴祷告大会高雄场」，在圣灵降临节的这天，众人用心灵与诚实，单单欢迎圣灵造访。

 

昨（28）日，是由众肢体共筑復兴祭坛，跨教派近1,500人一同为台湾祷告，渴望台湾成为祷告的国、宣教的国、合一的国，并期许会众将復兴火种，带回自己的教会。

 

盼望台湾教会準备好，回应宣教命定、华人命定、南岛命定，并差遣宣教士出去，成为打开华人宣教的关键钥匙，回应主大使命的心意！

合一、祷告、宣教的台湾

本篇报导记录週日（28日）下午场，由「灵粮全球使徒性网络」主席周神助牧师、「武昌教会」顾问牧师郑博仁、「高雄基督教福音联盟协会」理事长陈见岳牧师、「高雄浸宣武昌教会」主任牧师郭俊豪牧师、「台中策盟」理事长杜明达牧师、王僕老师、「高雄策略联盟」主责蔡宗勋牧师、「高雄牧者合一协会」理事长谢来兴牧师，及约珥灵粮堂主任牧师王继忠，带来的信息为主。

聚会开始，由高雄灵粮堂带来振奋人心的战鼓、旌旗敬拜，带下主荣耀的恩膏，透过高雄灵粮堂敬拜团高亢歌声与众人的讚美，欢迎圣灵来到当中！

会中，由高雄武昌真光教会主任牧师何宗杰主持、宣告圣灵降临节，并传讲神对高雄的核心信息：

一、合一的台湾

二、祷告的台湾

叁、宣教的台湾

今（2023）年，高雄众教会、牧者们一同领受到，「合一」就是神给台湾的恩膏，聚会裡，由周神助、郑博仁牧师分享此关键讯息。

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• 何宗杰牧师担任主持（图上），周神助牧师（图下左）、郑博仁牧师分别分享关键讯息（图下右）。（图／截自约珥灵粮堂YouTube频道）

不再想在主的左边或右边，乃要想在「神这一边」

周神助分享，约一、二个月前，前往国外一场聚会，当会众欢迎圣灵时，坐在当中的他，忽然感觉神对自己说：「你们是真的欢迎我吗？」、「你是欢迎圣灵？还是欢迎圣灵的能力、医治？」

顿时，周神助从而省思，人口裡所说的，是否真是单纯地想欢迎「圣灵」来到？还是只想拥有圣灵的「能力」？因此，要审视自己的「心」，勿欺骗圣灵。神要的，是一颗「单纯欢迎圣灵的心」！

同时提及，当圣灵进到教会裡，若教会尚未预备好，恐会造成一些分裂，然而，当每一位基督徒是真实、渴慕地欢迎圣灵时，将看见合一的能力在众人中间。

合一最大的困难，是每个人的「我」。十年前，周神助与郑博仁前往耶路撒冷，来到耶稣的坟墓前，顿时有感动走进坟墓裡，并双手张开，嘴裡默唸：「主我要与祢同钉十字架」，也躺下说：「我要与祢同死、同復活，现在活着不再是我周神助，是基督在我裡面活！」

那次他体会到，教会不再是「我的教会」，而是「基督的教会」，族群不再是「我的族群」，而是「基督的族群」。

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• 高雄灵粮堂带来旌旗、战鼓敬拜。（图／截自约珥灵粮堂YouTube频道）

马可福音第10:35-38提到，当时，门徒约翰与雅各求耶稣，让自己坐在耶稣的左边与右边（代表荣耀的宝座），显出，当时的门徒仍想「追求世界的荣耀」。

但于使徒行传中，经歷五旬节、圣灵降临后的门徒们，不再争取属世的荣耀，反而觉得，只要在「神的这边」就是最好的！

西庇太的儿子雅各、约翰进前来，对耶稣说：夫子，我们无论求你什么，愿你给我们做。

耶稣说：要我给你们做什么？

他们说：赐我们在你的荣耀裡，一个坐在你右边，一个坐在你左边。

耶稣说：你们不知道所求的是什么，我所喝的杯，你们能喝吗？我所受的洗，你们能受吗？

—马可福音10:35-38

使徒行传中，当彼得讲道时，其余11位门徒也一同站立，可见，这时的门徒已有「合一」的生命，不会因为彼得之前叁次不认主的行为，而有其他分裂意见。

因此，在神的国度裡，教会不应争取在神的左边或右边，乃是，只有「神的这一边」！使徒行传也提到多次「同心合一」。

使徒行传第一章论到，门徒「同心合一」恆切祷告，最后迎来叁千人信主。而他们天天「同心合一」讚美神，主就把得救的人，天天加添！

得见，在圣灵裡，我们不但要「同心合一」，还要对付生命裡「错误的荣耀、老我」，例如，不再盲目地建立大教会，也当挪去成为首要大牧者的心，因为神要的不是第一、而是「合一」！

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• 周神助牧师鼓励众人合一祷告（图上），年轻世代牧者至台前接受祷告服事（图下）。（图／截自约珥灵粮堂YouTube频道）

上帝深爱台湾每个族群

郑博仁分享，耶稣在末了的教导中，就是教导「彼此相爱」；耶稣在最末了的祷告，就是愿门徒在基督裡合而为一。 语毕，郑博仁打开西装、显出裡头的衬衫，衬衫图案为台湾地图，并有一隻老鹰，把台湾整个族群带上天空。

这是2011年，当时台湾举办回家合一特会，一位从没来过台湾的加拿大画家，经圣灵感动〈出埃及记19章4-6节〉，画出了这幅画：一隻老鹰，把台湾各族群带上天空，脱离魔鬼辖制。因神希望使台湾成为圣洁祭司的国度。

当中有一段插曲，画家在画图时，并不晓得台湾的族群，于是搜集所知的族群资料，当时，为他预备画具的姐妹，发现唯独漏掉平埔族，画家也感到紧张，因为没有其他平埔族的资料，未料，那位姐妹表明自己就是平埔族人，因此画家得以依据对方提供的讯息，完成该画作。

整件过程令郑博仁深受感动，深知神的心意是要台湾合一，且一个族群都不落下。接续带领会众一起祷告：

1.为教会内：牧长与执事、同工有合一的心

2.为教派内：众教会合一

3.为教派间：合一连结

4.为族群合一：塬、客、汉合一连结，彼此相助

我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。

如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。

你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。

—出埃及记19:4-6

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• 郑博仁牧师解释衬衫图案（图左）的意义；众人领受神的心意（图右）。（图／截自约珥灵粮堂YouTube频道）

为台湾、高雄城市祷告

会中，谢来兴邀请大家不停地为城市祷告：

1. 为高雄众教会，不分宗派、族群，都能合一连结，齐心祷告、彼此成全，共同为神国齐心努力祷告，宣告高雄的命定，就是祷告、宣教、合一的城市。
2. 为高雄教会与机构、职场、政府，有美好连结，成多股合成的绳子，被神大大使用。奉主名宣告，高雄各山头都要发光发热，带来全面復兴。
3. 为高雄的家庭祷告，求主修復与医治每个家庭、亲子、夫妻，家人间的受伤之处，藉着家庭祭坛，恢復上帝在每个家庭的掌权与赐福。宣告：至于我和我的家，世世代代都要事奉耶和华。
4. 为高雄成为南台湾復兴的城门祷告，宣告高雄成为荣耀的城市，欢迎荣耀君王耶稣进来，百姓也带着神的荣耀出去，往台湾各地及列国，传福音、宣教。

陈见岳分享，台湾是被神唿召、拣选，被神所使用「祝福列国」的出口；台湾要成为宣教的台湾，完成神託付的命定！并邀请会众为下列祷告：

1. 疫情震动使台湾被看见：为第四波疫情、猴痘病毒、肠病毒、诺鲁病毒危机，能早日解除祷告。
2. 经济震动使台湾被看好：为台湾净零减碳能源政策，能永续发展；为缺水、缺电、缺劳力，雨量不足、不均，夏季电力需求增加、少子化时代的劳力需求祷告。
3. 两岸震动使台湾被看重：为台湾安全免受威胁祷告，为台湾总统、国会大选顺利祷告。
4. 世界震动使台湾被相中：为台湾各地能带动科技产业发展祷告。

分享约珥书3:11-12、14的王继忠表示，耶和华大而可畏的日子将来到，当留意这个日子，而不是战争的恐惧；我们不仅要为国家、城市祷告，也要为列国祷告，现在是关键时刻。

四围的列国啊，你们要速速地来，一同聚集。耶和华啊，求你使你的大能者降临。

万民都当兴起，上到约沙法谷；因为我必坐在那裡，审判四围的列国。

开镰吧！因为庄稼熟了；践踏吧！因为酒醡满了。酒池盈溢；他们的罪恶甚大。

许多许多的人在断定谷，因为耶和华的日子临近断定谷。

—约珥书3:11-12、14

请为下列事项祷告：

1. 台湾要成为使徒性国家、Ekklesia国家
2. 列国要成为顺服耶稣基督的国家
3. 使列国知道自己国家的关键身份、命定

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• 谢来兴牧师（图左）、陈见岳牧师（图中）、王继忠牧师（图右）。（图／截自约珥灵粮堂YouTube频道）

台湾要成为差派宣教士的出口

蔡宗勋于会中提到，前述使徒行传中，一开始门徒在耶路撒冷教会，过得很幸福，到了第八章，开始被逼迫，为什么？因为神的心意，是叫基督徒要「四散出去传福音」！

台湾有宣教命定、华人命定、南岛命定，高雄有南岛命定，众人可思考，教会有无预备好，回应神的大使命，可否差派宣教士出去宣教？

杜明达谈到，台湾到现在，差派出去不到600位宣教士，因疫情又回来了不少，而韩国已差出叁万名以上宣教士。目前，耶稣还不能再来，为什么？杜明达表示，因为世界上还有叁分之一的人没机会回应福音。

现今，一个族群中，若基督徒比例低于百分之二，叫做UPG，而UUPG则是指没有教会、没有圣经的族群，目前两类相加起来，是世界人口的叁分之一。

并将人大致分成叁种：

1. 广义基督徒  
2. 邻居、朋友、家人（非基督徒）  
3. 非基督徒

我们对于第二类人传很多福音，但第叁项几乎没有，需要有人去到他们中间。当初，若非马雅各、马偕来到台湾，今天台湾如何有机会成为福音出口？因此，需要有人去向第叁类人宣教。

然而可惜的是，宣教的定义慢慢被「广义化」，把第二、第叁项绑在一起，但，两项并不一样。

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• 蔡宗勋牧师（图左）、杜明达牧师（图右）分享，台湾是宣教的出口。（图／截自约珥灵粮堂YouTube频道）

罗马书中，保罗曾说，要将福音传到没有任何福音的地方，因此，他领受神的心意往西走。但，当现今，教会将传福音与宣教画上等号时，福音可谓就「不动」了。而使徒行传1:8讲很清楚。

就是要将救恩传遍耶路撒冷、犹太全地、撒马利亚、地极，且这些地区都是「同时」进行。当有人回应宣教时，牧师的责任是要负责好好差派、训练他们。

台湾有太多人都出不去、维持塬样，是因教会没有预备、没有想法、没有计划、没有预算。当年轻人回应唿召时，有些教会却作罢，才导致大部分的人都出不去。今天，邀请高雄众教会愿意成为「乐意差遣宣教士」的地方，因回应大使命本是教会的责任。

甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。

我立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上。

—罗马书15:19-20

但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。

—使徒行传第1章第8节

与神同工，在宣教中一同见证神大能！

尾声，由王僕与郭俊豪牧师分享信息。王僕现于「耶和华的万军」宣教团体服事，他提到，阿富汗在最危险的时候，该团队有两位华人同工还留在当地，且当地房东也赶他们走、怕惹祸上身。

未料，当时神使用塔利班第二号头目，亲自写信给他们，让所有塔利班的军人、警察、安全人员，遇见这两位台湾来的华人，不但不逼迫、甚至协助他们离开，以及处理事务。  

以上见证，是上帝的美好作为，王僕唿吁，若是今天圣灵有催逼，定要回应神的唿召。你的行动，会带动本族、本家教会的復兴；当基督徒愿意走出去，教会绝对不是损失 ，而是教会与城市会带动復兴。神是丰富的，你我无须忧愁，现在正是走出去的时刻。

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• 王僕牧师（图左）、郭俊豪牧师（图右）唿召台湾教会起来差派宣教士，台湾教会的命定是打开华人宣教的钥匙。（图／截自约珥灵粮堂YouTube频道）

郭俊豪则指出，台湾的教会命定，是打开华人宣教的钥匙，我们所在的亚洲，台湾在中间，而全世界有60％人都在这圈圈内（详见下图），世界37个「千万人以上的大都会」，有22个都在这圈圈内（详见下图）。

宣教的人口是流动的，有些印尼人与菲律宾人，因经济缘故，住在你的家裡或附近，要想想，这些都是未得之民。

如乌克兰因战争爆发，有约40万乌克兰人逃到美国，使得美国的乌克兰教会突然数目暴增。在这个世代，我们将要看见处处都是机会。

郭俊豪指出，目前其教会已有肢体前往德国宣教，透过德国开放边界，可传福音给逃到德国的阿富汗、伊朗、叙利亚、伊拉克难民，这些都是相当可贵的机会。最新讯息还有，在杜拜、阿拉伯联合大公国，愿意来听福音者高达4千多人。

郭俊豪最后勉励：「台湾一直被神保守，因此有非常好的讲员、网路与媒体，我们对这些刚开启福音之门的国家是何等可贵！我们身上全是宝，机会到处都是，台湾教会应要去到地极，回应主的大使命，让福音传回耶路撒冷！」

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• 郭俊豪牧师分享，台湾占有独特宣教位置（图上）；愿意被唿召宣教与差遣的会众，来到台前接受服事（图下）。（图／截自约珥灵粮堂YouTube频道）

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