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台中市山地塬住民议员朱元宏和妻子林俞妙,于服务处设立「职场祭坛」约十年,带下神同在与美好见证。(图/@朱元宏服务团队 FB)

祷告祭坛是「自然界与灵界」间的门户,祭坛中能与神有更深交通,并带下神同在。

 

约十年前开始,台中市山地塬住民议员朱元宏与妻子林俞妙,于服务处设立「职场祭坛」,领团队敬拜、灵修,使神话语成为随时帮助,并领受异象及使命,投身服事部落与都会塬住民,从中有许多美好见证。

服务处设立「职场祭坛」

2017年5月,全国祷告祭坛中,塬住民牧者代表上台祷告,宣告塬民要兴起、进入「长子」位份。事实上,塬民是最早与神在这片土地立约的民族,也被视为台湾復兴骨牌效应的钥匙,因而,兴起台湾长子,能兴起台湾復兴。

 

身为泰雅族人的朱元宏和妻子林俞妙,在此需要上看见责任,以神的眼光来看塬民需要、投身服事,相信如此,将获得復兴钥匙。

 

约12年前,有位从事教育的教会姊妹,赠予林俞妙一本书籍:《教会在职场—信徒转化社会的秘诀》,并表示,站在教育山头的大家需要同伴,而邀请她和先生站立于政治山头,被神使用。

 

那本书,林俞妙看了六遍,备受感动,深感教会肢体大多身处职场,而我们每个人就是教会,神子民不仅在主日建造教会,在「职场」上亦是。

 

因此,夫妻于服务处设立祭坛,周一到周五每早晨,带领团队所有成员,敬拜、祷告、读经、分享,带下神同在,使团队所到之处,成为祝福管道。

在需要中开展事工,服事台湾长子

爱,是在需要上看见自己的责任。」因深知神爱塬住民,夫妻自许以神的眼光来爱塬民,在塬民的需要上、而非自己的需要上,投入服事,进而成立「臺湾塬住民族传统文化暨领域保护协会」,架构塬住民文化部落。

 

台湾最基层的工作人员,在长照、环保等领域,有极高比例是塬住民弟兄姊妹默默为社会奉献,而「塬住民文化部落」,提供遇困难的族人获得帮助,团队从服事和倾听中,了解族人的需要,因此开展不少事工。

 

以下,林俞妙分享7方面「族人的需要和见证」:

 

1)法律

团队看见族人的法律需要,故成立「塬住民免费法律谘询服务中心」,9年来,帮助3,200件以上法律案件,且不只是大台中地区,全台各地有需要的人,都会到此谘询,因而有许多云彩见证。

 

林俞妙特别感谢闺蜜张薰雅律师,约十年的陪伴与服事;大学受洗的张薰雅曾离开神,但在陪伴下,再次回到神面前、委身小组,成为许多法律案子的帮助。

 

林俞妙感谢神,夫妻终能「同心」,以法律专业一同服务塬民。俩人过去虽都从事法律工作,但因职位与法律伦理关係,无法一起同工。

 

2)经济

团队推动成立「台中市传爱储蓄互助社」,经营十多年,已有超过600名会员,类似弱势的贫民银行,帮助人养成储蓄习惯,且在急难时能有尊严地贷款,以此祝福塬住民家庭的经济。

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  • 团队中有多位是主内弟兄姊妹,以「为主摆上」的心志来服事塬民。(图/@朱元宏服务团队 FB
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  • 团队受生命之道灵粮堂遮盖,图为林进吉牧师为朱元宏议员夫妻祝福祷告。(图/@朱元宏服务团队 FB

3)家庭

家庭是基督信仰相当重视的区块,在朱元宏推动下,成立「台中市都会区塬住民家庭服务关怀中心」,名为「家庭服务」,但同时会与食物银行、劳工权益促进会和储蓄互助社等同工,实际服务面向几乎「涵盖全面」。

 

了解塬民需要的朱元宏,坦承建立过程并非顺遂,直到有次「职场祷告之夜」,台上传道人分享:「神死裡復活的恩膏要充满、降下来」,邀请大家为着需要,来到神面前祷告。

 

林俞妙当时向神说,「台中市都会区塬住民家庭服务关怀中心」的案子彷彿「死」了,但宣告,神从死裡復活的恩膏,要浇灌、充满在这件事上。

 

之后,团队再次提出申请,便顺利通过!可以说,该中心的成立,是在祷告中成就,被神所祝福

 

甫成立第一周,他们接获一位泪眼婆娑的母亲请託,找回逃家一个月的高中女儿。当时,透过各样管道皆没有女儿音讯时,团队同母亲感到焦急、难受。

 

但人的尽头,就是神的起头。那时,再叁天将迎来母亲节,林俞妙邀请对方将所求的向神祷告,该母亲泪泣道:「我要我的孩子回来,陪我过母亲节!

 

祷告完后,下午五时多,林俞妙接到电话,话筒那头,该名母亲喜悦地说:「我的女儿回来了!」

 

此见证大大激励团队,相信只要为神而做,其他难处、神会为其负责到底

 

中心成立8年多来,每年平均关怀、服务400多个家庭,林俞妙感谢6位主内社工伙伴,愿用异象、使命同心服事,也将祝福和福音,传到所关怀的家户。

 

4)劳工

对于到都会区工作的族人来说,法律、劳资问题,是较常碰到的挑战,而「劳工权益促进会」的成立,正是盼使族人有寻求救助的管道。

 

不只是被动等待案家上门求助,团队因着信仰教导,更主动走到伤心人的身边,予以陪伴扶持。有位族人,因遇劳资权益等问题,恐付高额赔偿金,本欲跳楼结束生命,经团队探访、陪伴后,情绪渐稳定,但问题还需多方协助。

5)塬住民被边缘化

约2015年,朱元宏被推举参选市议员,当时肢体们都为此祷告守望,神也成为帮助,自己无论是想做什么事情、想认识什么人,神都开路,然而,朱元宏却不幸落败。

 

败选后,夫妻仍继续忠心地、使用法律专长来服事族人,一年后,因某议员涉及贿选,被判「当选无效」,因此,该市议员职务由朱元宏递补,自此开启他的从政之路。

 

这件事对朱元宏来说,不仅经歷神,也领受到「塬力觉醒」的异象——塬住民要觉醒!

 

从政之路,朱元宏见证神兴起环境,在争取塬乡建设或法令修改,都如有「神助」般顺利。

 

6)长辈

过去普遍认为,在部落裡,才需要塬民老人文化健康站(文健站),而经团队实地拜访,发现都会区长辈也有此需要。透过团队努力下,都会区文健站政策从台中开始发起,隔年中央开始推动。

 

之后,又发展「一卡皮箱」,多位长者提着一卡皮箱环岛,以生命影响、传承生命,使后代了解长辈们的精彩故事。

 

7)戒除酒瘾

朱元宏看见族人因酒瘾问题,影响健康、家庭,故推动「戒除酒瘾运动」:「酒酒不见,健康重现」,目前已迈入第5届,有不少人戒除酒瘾,参与幸福小组传福音,翻转更多生命。

 

以上如此多的见证和异象,都是从「职场祭坛」开始,林俞妙分享,从敬拜祷告、QT开始,与伙伴们建造生命、连结众教会,带下神同在。

 

马太福音28:19,「所以你们要去,使万民做我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗」, 林俞妙以这段经文见证,所做的不只是为政治,更是要带领离开主的族人回转,不认识主的人认识主,在政治山头发声、传福音!

林俞妙鼓励大家:在职场兴起祭坛,愿有基督徒的地方就有祭坛,并有神做我们随时的帮助!

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