即使是落榜也好，失恋也罢，或身体受伤等等，面对苦难时，人们常常会将痛苦或不幸与罪「勾」在一起．．．

 

你知道吗？神可以透过不幸的事情，藉此来彰显祂许多奇妙的作为。来看看「约翰福音第九章一非凡的圣经小人物」，反思何谓荣耀的时刻？

2023年度环球圣经讲座15日登场，由于厚恩牧师主讲，这实体讲座有近200人参加。讲员于厚恩是中华福音神学院推广教育处资深的新约老师，他也是远东福音会的总干事，从事华人神学教育二十多年。这一次的讲座是由台湾环球圣经公会、中华福音神学院校友会、远东福音会联合举办。讲座的题目是「从约翰福音第九章看一非凡的圣经小人物」。

约翰福音常常特别强调耶稣的神性跟主动性

于厚恩提到约翰福音第九章1节：「耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。」读者在此看到主动的耶稣，约翰福音常常特别强调耶稣的神性跟主动性。耶稣主动走过去，看见一个生来就是瞎眼的人。第2节，门徒问耶稣说：「拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？」

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• 中华福音神学院推广教育处资深的新约老师，于厚恩牧师主讲「约翰福音第九章一非凡的圣经小人物」。（图/环球圣经 提供）

苦难的成因其实没有那么简单，非人有限的头脑所能理解

面对苦难时，人们常常会将苦难与罪勾在一起。为什么会有苦难呢？你为什么会生病？宿命论或轮迴观会告诉你说：「那是因为你上辈子造的孽啊！那是叁生叁世的因果循环。」可是如果我们回到圣经来看，苦难的成因其实没有那么简单，也非人有限的头脑所能理解。

比方旧约人物约伯的受苦其实与他的罪无关，约伯从头到尾都不晓得在天上发生了什么事，甚至有时候是因为我们活在地上，受到这个充满罪恶的世界所污染、感染、牵连，才会经歷到苦难。

然而，神可以使苦难变成为化妆的祝福。我们常以为无灾无病、平安无事才是荣耀，才是见证，才具有吸引力的生命。但是，一个人在苦难裡面，在逆境当中，若能培养并展现出与众不同的心境和态度，那生命高度才是会让世界仰之弥高、望之弥坚的角度。

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• 实体讲座近200人参加。（图/环球圣经 提供）

生命当中看似不幸的所有经歷，都有着神美善的旨意，都可以是一种美丽

约翰福音第九章第3节，耶稣回答说：「也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。」不是这人或他的父母犯了罪。于厚恩提到，有的苦难是因为你犯罪，那个叫做自食恶果，叫做罪有应得。但是，有的却不是，而是要在他身上显出上帝的作为来。

于厚恩提到这里中文翻译作「是要（Ἵνα）」的希腊文，大部分是表达目的，但有时候也可以表达结果。如有些英文译本把「是要（Ἵνα）翻译作「结果」but that，而不是in order that或in order to。

因此，于厚恩特别透过字词的解释，挑战信徒在面对人生的苦难，自省式的灵修固然很好，反省自己是不是哪裡得罪神；但也许更重要的是调整自己的焦点视角，更多去关注苦难的「结果」而非「成因」！

在约翰福音第九章第3节的「作为（τὰ ἔργα）」希腊文是工作的意思，复数的工作Works。意思是：结果是神透过一件不幸的事，来彰显祂许多奇妙的作为。面对生来瞎眼者的苦难现象，耶稣只回答到这样。

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• 面对苦难时，除检讨反省外，可多关注这苦难带来怎样的益处，可以使万事互相効力。（图/环球圣经 提供）

于厚恩挑战信徒，面对苦难时，除检讨反省外，可多关注这苦难带来怎样的益处，可以使万事互相効力。

 

只要你在主裡面，即使是落榜也好，失恋也罢，或身体受伤等等，神都可以透过不幸的事情，藉此来彰显祂许多奇妙的作为。在会中，于厚恩也勉励大家，要相信生命当中看似不幸的所有经歷，都有着神美善的旨意，都也可以是一种美丽。

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