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今(2023)年,赖淑兰(中)完成神冈马拉松超半马23公里,打破一些人对盲人的刻板印象。(图/赖淑兰 提供)

约翰福音第九章中,门徒问耶稣这生来瞎眼的人,是他自己或父母犯了罪?耶稣回答都不是,而是要「在他身上显出神的作为」。这段经文让罹患「视网膜色素变性」的赖淑兰深感安慰,靠主开启精采人生「瞎」半场,并完成硕、博士学位,成为国内首位全盲博士!

 

「既然神这么看得起我,就靠神,学这份特别的『功课』」,赖淑兰自许成为教会中,明眼与盲眼人间的沟通桥梁。

不惑之年,后天失明

从小视力较差的赖淑兰,需配戴重度近视眼镜才能阅读,到26岁时,经医师诊断为「视网膜色素变性」,在台湾盛行率约叁千分之一,症状包含夜盲、视觉障碍、管状视野狭窄等,女性患者通常在50岁左右,会完全丧失视力。

 

当时,她彷彿拿到一张「死亡宣判书」,心想若失明将再也看不见缤纷世界、亲人脸庞;独自一人时,连日常的食、衣、住、行、育、乐都会有问题,甚至可能面临「四失」:失能、失志(向)、失婚、失业,接着步入死荫幽谷。

 

经歷一段求医过程,甚至多次远赴国外看诊,但奇蹟终究没有发生,歷经20年的害怕和恐惧,在46岁被宣判成为重度视障者。然而,眼前一片黑暗同时,福音宛如一道光照进内心,开启精采人生下半场。

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  • 赖淑兰分享,希望自己成为明眼人、盲眼人间的桥樑,让更多人对盲眼人有所认识、化解藩篱,盲眼人能对教会、社会有所贡献。(图/记者卢玟静)

参加福音团契,从茫然到释然

台湾视障者约有13%为先天性,七成为后天性失明。然而,比起先天性失明,习惯明眼生活的后天失明者,触觉、听觉较为钝化,要学习自理生活、定向行动、点字及文书训练等更有难度。

 

在学业、职场各方面表现优异的赖淑兰,步入不惑之年成为重度视障者,要重新学习自理生活,加上那时社会无障碍环境尚不完善,她内心经歷一番煎熬,直到邻居邀请参加福音团契,使压力有了出口。

 

走入教会后,赖淑兰了解每人都有其十字架,而耶稣基督为我们做最佳典範,顺从上帝旨意,背起自己的十架,为众人的罪做赎罪祭。

 

当中,其印象最深刻的是经文约翰福音9:2-3,「门徒问耶稣说:拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?耶稣回答说:也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。

 

听到耶稣的回答,忽然好像有一线光明照进心田,让她脱离「罪有应得」的控告,于是紧握「显出神作为」的祝福,赖淑兰开始进行生活方面的重建与学习,虽过程偶有挫折,与从人事物来的沮丧,但也有神的恩典和带领。

 

失明后隔年,47岁的她在无加分下,考入高雄师範大学特殊教育系研究所;51岁进入中正大学成人与继续教育研究所博士班就读,6年后毕业,成为台湾首位在成年失明的状况下,获得博士学位的女性。

 

不仅如此,她在陪跑员的陪同下,今(2023)年3月完成神冈马拉松超半马23公里,打破一些人对盲人的刻板印象!

 

赖淑兰将一切荣耀归给主,说:

若非有主,我不可能跨越生理上的障碍,重建日常生活能力。

 

若非有主,我不可能凭着自己克服内心深处的害怕、恐惧,得到心理上的平静和安稳。

 

若非有主,我完全无法在脑力开发后,又进行体能开发。

 

而她先前担心的「四失」:失能 失志(向)、失婚、失业,在神看顾下,一个都没有发生,甚至成为大学老师,以生命影响生命。

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  • 赖淑兰与家人用餐,享受美好的家庭时光。(图/赖淑兰 提供)

找到人生的命定:明与盲之桥樑

自成为重度视障者后,赖淑兰常被误解为从事按摩业、歌声优美、听力或触觉特佳等。然而成年后失明的她,其实并无这些特质,深感社会大众缺乏与视障者相处经验,故除了刻板印象,还会刻意迴避视障者。

 

甚至,在中文字中对盲人有深浅不一的藐视,例如:中文字的「盲从、盲目、问道于盲、瞎子摸象、瞎忙」,都有负面之意涵。

 

再加上以保护为名的各种限制,例如:视障者在银行开户一定要有「明眼人」当保证人。当她询问银行是否能请外籍雇工担任,却得到否定回答,使其感到为难和困惑。赖淑兰认为,这些限制让视障者难以保有基本的人权和隐私。

 

身处明、盲两界,赖淑兰深刻体会两者间的鸿沟有多深,从小学业优秀的她,转念把「视力不便」当做一项「功课」

 

她愿被神使用成为桥梁,让社会大众、教会更了解视障者的异质性和需求,进而能共同营造更为友善、无障碍环境,让视障群体有机会进入教会,参加教会装备、活动,更能贡献所长,互相服事。

 

有不少人得知赖淑兰精彩的人生下半场,称讚「好厉害!」然而,她将一切讚美归给主,乃因神大能,使苦难转化为化妆的祝福。

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  • 赖淑兰与小组家人亲密合照。(图/赖淑兰 提供)
弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当做放纵情慾的机会,总要用爱心互相服侍。因为全律法都包在『爱人如己』这一句话之内了。

—加拉太书5:13-14

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