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在全球化的时代中,基督徒应回到上帝创造世界的旨意。(图/shutterstock)

世界变化多端,工业革命后的「全球化」,并没有带来更加公平正义的世界,而是经济剥削、资源不均的景况,进而气候灾难与战争衝突等悲剧,塬先希望透过全球化创造更大效益,反而造成更大的贫富差距悬殊,也偏离上帝创造世界的旨意。

 

面对全球化秩序的建立,基督徒应以圣经治理为法则,思考全球化的不同面向,并将世界交由神来掌权,回应福音大使命的唿召。

7月25日晚上,禧年经济伦理文教基金会举办2023禧年茶会,以「从去全球化到再全球化」为题,盼以上帝的眼光,思考全球化时代的挑战,并恢復由神掌权的世界秩序。

 

会中,中华民国妇女联合会主任委员雷倩分享「恢復神的治理法则」,以圣经的教导回应全球治理与全球化的趋势,而禧年经济伦理文教基金会执行董事胡业民则以「从经济神学看全球化已死?!」作为回应,强调回归圣经中人与人之间的祝福,面对再全球化的衝击。

 

建立新秩序,全球化时代的挑战

二战后,美国成为国际秩序的主导,不只成立联合国作为多边主义的实践,也建立布列敦森林体系维护战后经济的稳定。然而,美国以「基于规则的秩序」作为全球治理準则,却走向单边主义的霸权领导。

 

此外,美中两国也主导世界贸易的进行,而各区域经济组织(EU、RCEP和CPTPP等)也成为重要的贸易架构,以促进更平等的贸易流通。然而,经济全球化却没有带来平等财富,反而导致全球贫富差距扩大。

 

2022年,俄乌战争爆发令欧洲陷入危机,包括粮食短缺、难民问题和能源供给等等,形成影响歷史发展的重要分界。同样地,台湾也面临战争的威胁,亦成为世界各国担忧的衝突地区。

 

再者,根据联合国的世界人口预测,2050年将达到98亿人口,其中,增加的一半人口大多集中在贫穷国家,包括印度、奈及利亚、巴基斯坦、衣索比亚和印尼等,呈现不同地区的失衡状态。

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  • 全球化带来世界各国的交流合作,却也衍生出许多不平等的问题。(图/shutterstock)

如此一来,当人们认为全球化能为世界带来公平正义分配之际,实际上,却更加走向全球两极化的发展,并且带来生物多样性破坏、气候变迁灾难和极端贫穷等危机,甚至偏离上帝交託人类「治理全地」的吩咐。

 

因此,面对「去全球化到再全球化」的过程,如何以神国的眼光,建立全球化的新秩序,以圣经治理迎接新天新地的来临?

 

雷倩:恢復圣经治理法则

讲座中,雷倩强调要「圣经治理」恢復合神心意的全球化秩序,透过国际秩序的重新洗牌,以及经济资源的重新分配,企图「公平、正义和永续」建立再全球化的新时代。

上帝说:「我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人。使他们管理海裡的鱼,空中的鸟,地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。」上帝就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。上帝就赐福给他们,又对他们说:「要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海裡的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物。

—创世记 1:26-28

事实上,神在创造人类时,就已託付治理全地的命令。雷倩指出,人们被赋予管理的职责,但,现今的世界却是充满危机与灾害的管理失当,只有回归上帝赋予的命令中,才能迎接即将来临的新天新地。

因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们。政权必担在祂的肩头上,祂名称为奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。祂的政权与平安,必加增无穷。祂必在大卫的宝座上,治理祂的国,以公平公义使国坚定稳固,从今直到永远。万军之耶和华的热心,必成就这事。

—以赛亚书 9:6-7

「世界的挑战,不是单单去全球化可以解决,」她进一步表示,「基督徒应以神的角度培养全球视野,儘管世界大同的理想依旧遥远,但若是上帝成为国际秩序的掌权者,祂的治理必定实践公平与正义。」

 

面对「再全球化」的重建,她相信,世界变化应朝着「尊主为大」的旨意发展,以耶和华的法则治理全地,带来分配更加平均的经济所得,以及重新设计世界秩序的走向,得以为新天新地的荣耀来预备。

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  • 雷倩唿吁,当以「圣经塬则治理」恢復全球化秩序,以「公平、正义和永续」建立再全球化的新时代。(图/禧年经济伦理文教基金会)

胡业民:成为别人的祝福

同样地,胡业民也以经济神学的角度回应全球化的议题,尤其全球化的进展中,必须透过专业分工达到最大的效益,而「互为肢体」便是分工合作的实践。

 

全球化是上帝的旨意,人与人之间是祝福的关係!」他强调,每个人都要成为别人的祝福,并且负担起往普天下传福音的大使命,使基督的治理法则,成为全球化的重要教导。

这是挪亚的叁个儿子,他们的后裔分散在全地

—创世记 9:19

挪亚的叁个儿子蒙神的祝福,他们的后裔也将成为别人的祝福,儘管分散在全地,却不会阻碍彼此间的交流联繫,这是合乎神心意的全球化现象。

我们这许多人,在基督裡成为一身,互相联络作肢体,也是如此。

—罗马书 12:5

事实上,教会是全球化中的典範。胡业民提及,在教会中,以基督作为互相联络的头,弟兄姊妹也能透过同一个头而「互为肢体」,以体现全球化的教导,荣美身体的展现,也会使基督得着尊贵与称颂。

 

因此,儘管全球化带来世界不平等、人与人之间的剥削、关係恶化,以及复合性的灾难与隐忧,导致人类治理偏离神的命令。然而,透过全球分工的各司其职,盼望上帝再次回到世上掌权治理,基督徒也能在大使命的唿召中,成为更多人的美好祝福。

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  • 胡业民指出,全球化是上帝的旨意,基督徒要回应福音大使命的唿召,在人与人之间成为美好祝福。(图/禧年经济伦理文教基金会)

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