面对瞎子的叁种人，我们是领受白白的恩典，还是至今仍在观望，或是知道却行不出来呢？

 

「要让耶稣的彰显，成为多人的祝福！」李协聪牧师分享，在瞎子身上的神蹟，背后有神美好心意，并要在你我身上，回应这份救恩，使人归荣耀与基督。

5月21日，101教会李协聪牧师于主日信息分享「颠覆你想像的盼望」，从约翰福音九章中「瞎子得医治」的神蹟，分享当中看见神作为的叁种人：领受恩典、不信指责及害怕拦阻。

一开始，李协聪开宗明义说道，耶稣行的神蹟中，有人得医治、有人在观望、有人在怀疑；神的作为都有祂极大心意，也反映出每个生命的光景。

「有时，我们祷告也像瞎眼的一样。」寻求神的过程，可能有无助、沮丧，甚至快放弃之时，但遇见神，会产生极大翻转，神会颠覆人所想像的盼望。

瞎子领受白白恩典

耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，对他说：「你往西罗亚池子裡去洗。」他去一洗，回头就看见了。

—约翰福音9:6-7

李协聪表示，当瞎子遇见耶稣，生命得翻转，瞎子白白领受神的恩典，并且愿意顺服神的话，往西罗亚的池子洗澡，于是在神的医治中得着新生命。

西罗亚的塬文有「奉差遣」之意，意即，当神的工作临到你我身上，如同白白得来的恩典，要选择顺服在神旨意裡，在指派中成就祂的工，即能遇见生命中极大翻转，甚至颠覆我们的想像。

「藉着祷告，体贴神的心意。」我们不能代替神完成祂的工作，但要在祷告中，寻求神面，经歷祂丰盛作为，明白祂预备的计画。

面对无路可走时刻，神的国就要介入其中。儘管，人的能力相当有限，但并非有需要时才来到神面前、有风浪时才会唿求神，而是要让耶稣基督成为生命的翻转，看见神在身上的一切祝福。

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• 李协聪勉励，要藉着祷告体贴神的心意，明白祂的作为与计画。（图 / 台北101教会YT截图）

心裡瞎了：法利赛人的不信

法利赛人中有的说：「这个人不是从神来的，因为他不守安息日。」又有人说：「一个罪人怎能行这样的神蹟呢？」他们就起了纷争。

—约翰福音9:16

瞎子得着医治后，身边人们心中却无法明白，法利赛人也指责耶稣，认为这权柄非从神而来，甚至指控耶稣在安息日治病，是犯了律法。

「法利赛人不相信，成为心裡的瞎子。」李协聪指出，儘管在地上行出律法的公义，但耶稣才是真正的审判官，法利赛人守律法规条、等待弥赛亚到来，却少了体贴神的心意。

事实上，耶稣的医治很简单，人却视为复杂。真正的安息是在心中，使人面对任何环境变化，能得着不能震动的国，藉由明白安息日的涵义，才能理解耶稣在其中所行神蹟的意义。

「环境中，要静观神的计画。」对于任何环境变化，心中要能得着平安，而，当神的恩典已做成，你我都要起身夺得这份珍宝，因为神是做新事的神，要了解祂的作为！

李协聪提醒，若我们不愿留意神的计画，便会像法利赛人般指责、批判，无法活出神的恩典，无法给予出更多的爱和关心，最终走入宗教框架中。

「人们的眼光，时常会在『定义』他人。」如同，在神的復兴浪潮中，也有许多人批判圣灵作为、不明白神动工的方式，在律法中无法看见神的恩待。

然而，基督徒心中要长出属灵意识，避免在批判中下结论，应当跨出去成为多人祝福，使神的心意成为世人的光照，看见神復兴的轨迹。

因父母害怕，拦阻神的作为

他父母回答说：「他是我们的儿子，生来就瞎眼，这是我们知道的。至于他如今怎么能看见，我们却不知道；是谁开了他的眼睛，我们也不知道。他已经成了人，你们问他吧，他自己必能说。」

—约翰福音9:20-21

当众人找到瞎子的父母，询问在孩子身上所发生的事，因着陷入害怕，父母只愿成为神蹟的「观望者」，不愿站出来为主作见证。

「害怕，阻拦神在裡面的作为，」李协聪坦言，人们或许心中对神是有距离的，但，若是不敢认识神，便无法在生命中承认神的大能，也会因害怕而失去神荣耀的彰显。

在与真理抗争的时代，多数人因心中害怕，不愿为真理而战，然而面对逼迫时，基督徒当成为栽种荣耀的记号，参与在神的復兴中。

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• 李协聪牧师鼓励，面对与真理的抗争，基督徒当勇敢参与在神的復兴中。（图 / 台北101教会YT截图）

眼目看见，心中也要看见

耶稣说：「我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。」同他在那裡的法利赛人听见这话，就说：「难道我们也瞎了眼吗？」

—约翰福音9:39-40

李协聪相信，只要愿意让耶稣的光照进，恩典就会出现，但，若只是靠着自身能力，骄傲仍在身上，依旧会在神蹟中成为瞎眼者。

生命每个挑战，要去思考、看见在挣扎什么，也要在看不见中唿求神，因祂的名带来能力与盼望，也会成为真实倚靠的开始。

• 李协聪牧师分享「颠覆你想像的盼望」主日信息。（影片／跨越YT）

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