5784年应许之门的争战乔美伦：关键在取用顺服神的话，得着仇敌城门

记者王诗瑜
台北市报导
2023/10/04 16:55
8674

5784年应许之门的争战乔美伦：关键在取用顺服神的话，得着仇敌城门

记者王诗瑜台北市报导
2023/10/04 16:55
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灵粮神学院乔美伦老师分享「应许的力量」信息。（图／取自台北灵粮堂YT频道）

信仰造就
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「应许」的塬文就是「神的话语」，神以祂的话语约束自己，祂所应许的，必定会成就，那么无法进入应许的塬因是什么呢？我们要如何争战得胜，跨入应许之门呢？

自9月25日开始，已经进入犹太历5784年，「4」这个数字，是第四个希伯来字母DALET，迎来新的季节和循环之际，我们该如何进入新的启示中？

与神话语连结，进入上帝的应许

灵粮神学院乔美伦老师以「应许的力量」为题分享主日信息。

自9月25日开始，已经进入犹太历5784年，这是一个新季节也是新循环的开始，我们该如何与神的话语连结，进入丰盛的应许呢？

在以赛亚书55:1-3中，描述到神的话语句句带着能力，侧耳而听，就必得活。让我们能够拥有跟神话语调和的信心，进入真理，得享应许的丰盛。

犹太人在秋天有叁个节日：七月一日是吹角日。当天，祭司要全地吹角，宣召新的一年开始，唿召全地进入悔改。七月十日是赎罪日，不只是个人的赎罪，更是全国性的赎罪，大祭司要带着牲畜的血，到至圣所为全以色列人办理赎罪手续。

犹太人以自省到自洁展开新的一年，七月十五日开始，就是欢庆的住棚节，也是犹太人唯一向外邦人开放的节期，除了庆祝秋天的丰收，也欢庆「罪的问题」已被解决。

今年是犹太历5784年，「4」这个数字，是第四个希伯来字母DALET，从中我们可以看出在下个犹太新年，神给我们什么启示和教导。

住棚节欢庆，因为罪的问题被解决。（图／shutterstock）

应许是上帝以祂的话语约束自己

第一个以D开头的字是「话语」

对犹太人而言，神的话语如同神的临及，而上帝的话语有以下叁个特性：

1.上帝用祂的话语创造这个世界

在创世记中，神说要有光就有了光，只要神的话跟神的灵交互运作，就会有事情发生，成就神的工作，神用话语完成了祂的创造。

「因为他说有，就有，命立，就立。」－诗篇33:9

「我们因着信，就知道诸世界是藉神话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。」－希伯来书11:3

2.上帝的话语是準确的

在诗篇19:7-9描述到耶和华的话语，是準确、定準的；诗人说：「愿我口中的言语、心裡的意念在你面前蒙悦纳。」因为人的话会有夸大虚假，因此要用上帝的话来审度我们自己。

3.上帝的话语就是祂的应许

塬文中「应许」，其实就是「话语」。

在创世记18:9：「我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。」

这裡的应许就是话语，应许就是上帝用祂的话语来约束自己，神所应许的，祂一定会成就。

是否应许也有没被成就的呢？那些倒毙旷野的人，无法进入应许，是因为存着不信的恶心，没有信心与神的话语相调和。

「有时候，我们不明白应许的意义为何，我们就跟应许擦肩而过了。」而那些有信心的就进入应许之地。

在创世记28:15中：「我也与你同在。你无论往哪裡去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。」这是上帝给雅各的应许。

在约书亚书21:43-45中：「耶和华应许赐福给以色列家的话一句也没有落空，都应验了。」应许就是神说的话，应许使上帝的话得以成就。

在以赛亚书55:10-11中，描述神的话如同雨雪从天而降，滋润大地，决不徒然返回，神的话一定会成就一些事情。

因为，出于神的话，没有一句不带能力的。－路加福音1:37

神的话语每一句都带有能力。（图／shutterstock）

5784年「应许之门」的争战

先知性使徒恰克皮尔斯曾预言，5780-5789年（2020-2029）将是「用口宣告」真理的十年。没想到，2020年所有人的口都被「封起来」，因疫情必须戴上口罩，仇敌工作就是跟神背道而驰，但是戴口罩不等于「封口」，仍然可以敬拜、祷告，更要为神去做见证。这是用口宣告真理的时代，也是用话语争战的时期，而应许使我们可以争战得胜。

恰克皮尔斯今年画了一个城门，代表「应许之门」的争战。

当我们要进入应许时，仇敌会来攻击我们，让我们不容易进入应许，很多人倒毙在旷野，因为仇敌用很多方式，让他们信心软弱，生发不信的恶心，以至于无法进入应许之地。