台湾约有400多万客家族群，而新北的中、永和地区则有13.2万客家人，约占了当地20%人口，是全台客家人第二多的行政区。于是，今年九月客家福音协会与中永和地区教会首度举办「客家聚会」。

 

促成此事的推手之一，也是长年致力于客家福音事工的余庆荣牧师，参照台北灵粮堂客家团契聚会模式，盼望也能在「各地区」推动客家团契，由当地教会承接，连结各区在地的客家人；而，究竟邀请福音朋友来客家团契与一般教会不同之处为何？神是如何一路为客家福音开路的呢？

客家回家，从跨族群、跨宗派的回家开始

长年致力于客家福音事工，客家福音协会余庆荣牧师分享，当年列国在推动的「回家」运动（homecoming），强调族群间的合一与连结，2002年从周神助牧师引进台湾后，开启了客家族群的连结。

 

回家运动是以关係为导向，除了族群间的连结，还有两代同行、以及不同教派之间的合一。他相信，神的心意，就是要我们合一来寻求祂。

 

在这样多年建立关係的旅程中，牧者之间也多了连结，更加熟悉，促使往后也能有机会，推动客家的回家运动。

 

叁年前，疫情刚开始的时候，他们举办了一个「塬客同行」的聚集，两天一夜的行程中，共有两百多位的牧者参与其中，聚会中带下极深的突破。

 

除了以塬、客牧者为主之外，也包含国语教会的父老们，因着这次的美好连结，他们开启了牧者的RPG分组祷告，连结台湾北中南东的牧者，彼此代祷，关係也更加凝聚。

 

「这个回家聚集，带来台湾教会合一的氛围。」而神在客家的工作中，就开启了一条新的道路。

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• 余庆荣牧师分享客家回家运动的由来。（图／余庆荣牧师 提供）

   

台北灵粮堂「客家团契」聚会，开启双北地区的客家连结

2022年，神感动周巽正牧师要关心客家工作，虽过去台北灵粮堂都有客语崇拜，但他认为须更深关注客家族群，开始有客家团契。

 

余庆荣牧师听后相当感动，对于其关心客家人的心表达感谢，并分享灵裡的回应，盼望不只是台北灵粮堂的客家团契，更是能成为「大台北地区」众教会的客家团契；如今，团契运作的也相当顺利。

 

感受到上帝为台湾的客家福音开了门，因此次成功的经验，让余庆荣受到启发，若是在全台每个城市地区，都有当地教会愿意来承接，成立这样跨教会、跨宗派的团契平台，相信对于「得着客家人」的福音工作，能更加事半功倍。

 

而这样的跨教会、跨宗派的福音团契，有什么优势？

 

余庆荣在推动过程中发现，有些客家人不愿意走进教会，但是却愿意来到客家团契，彼此连结，成为传福音的美好机会。

 

而在团契中得着的客家朋友，就能带回到各教会自己牧养，大家一同来得着客家族群。

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• 台北灵粮堂的客家团契，欢迎双北地区的客家族群相聚。（图／本报资料照）

中永和地区首度客家团契聚会

过去曾担任过中永和联祷会主席的余庆荣，也与中永和教会牧者分享客家团契的异象，特别单就中永和地区来说，就有13.2万客家人，约占了当地20%人口，是全台客家人第二多的行政区。

 

与永和礼拜堂的黄彬长老接洽后，他们一拍即合，随即运用礼拜堂地方教会的差传年会，在9月10日首度进行中永和地区的「客家」团契聚会。

 

中和浸信会的牧师师母也分享，有会友发现社区有许多客家人，于是邀请他们前来参加差传年会，没想到这些福音朋友都很乐意的答应了。

 

除此之外，他也到屏东、苗栗、台东各地勉励当地有感动的教会，举办客家聚集，虽还未正式成立团契，但相信仍能祝福当地客家福音的持续推动。

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• 中永和地方教会差传年会，首度举办客家聚会。（图／永和礼拜堂FB）

   

得着客家，是神的工作

「这是神的工作，神给我在客家长期连结的关係，以客家牧者的身分祝福他们。」余庆荣相信，若是出于神，不需要硬推，自然就会成就。

 

他看见，客家是一个很大的禾场，客家民族因凝聚性高，信主比例低，要得着客家，不是只能客家人来做。

 

推动客家群体的归主运动，需将客家福音的特殊性凸显出来，尊荣客家，从上帝的眼光来看待客家，转化祭祖问题，以认同客家的语言来传福音，相信能使客家人的心敞开。

 

而提升、得着客家，不只是为了客家，更是为了大使命，将福音传给万族万民！

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• 余庆荣盼望推动各地的客家福音团契。（图／永和礼拜堂FB）

   

不急于争辩，先向人作见证

永和礼拜堂的黄彬长老受访时也分享，此次恰好藉由礼拜堂地方教会，每年都会有差传年会，如此美好的契机，举办第一次的中永和客家聚会，未来也期待有机会持续在中永和地区教会，进行客家团契，一同关心客家福音工作。

 

2009年永和礼拜堂也在客家族群居多的头份，设立福音中心，关心客家人。「哪裡有需要，我们就去哪裡。」弟兄姊妹不能只是待在教堂裡面，而是要走出去宣教。

 

客家族群的家族连结性非常强，但不论是哪个族群，只要是人，同样都会遇到生命难题及不同状况，对于信耶稣，就会有需要。

 

黄彬认为，传福音不要急，无须强行介入到文化和宗教的衝突，如同保罗到满城拜偶像的雅典，他并没指出「假神」，而是说「你们敬畏鬼神」，并向他们介绍独一真神「耶稣」的存在。

 

「福音本是神的大能，不要先告诉他，你是错的，只要先做见证，先把上好的介绍给他。」

 

他举例，有一个会友的客家妈妈，有天在梦裡明白了阿爸天父是真神，他就受邀前往为对方施洗，后来这名妈妈就到了苗栗当地教会聚会。

 

对于客家宣教，黄彬勉励弟兄姊妹，先去和客家人做朋友，神自然会动工，慢慢改变对方的心，盼望大家不要急于一时的果效，而是真正关心对方的生命，有耐心与神同工！

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• 左为台北地方教会差传协会秘书长黄寓文长老，中间为余庆荣牧师，右边为黄彬长老。（图／永和礼拜堂FB）

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