我明明很努力，怎么就过成这样子？我明明在做主工，为什么会有这样的结果？人生的大哉问中，是否有一条简单、易上手的经营之道？

 

别担心，无论过去你曾做错什么决定，今天就是改变的开始！

 

本文由素有「知名手机中文化之父」的孔毅老师带来精闢分享，盼你人生十字路口不再迷茫、无助，而是让每个选择及决定都「加分」！

人生的结局是「选择」的结果？

4日，由高雄基督教福音联盟协会及高雄职场合一事奉中心主办、企业领袖协会协办，于武昌教会举行「职场兴起特会」，特邀有「iRAM之父」、「手机中文化之父」之称的中华扭转力协会跨国企业总裁—孔毅老师，主讲「宣教与双职事奉」，带来双职事奉遇到的难解人生课题，该如何选择等信息。

与会开始，孔毅分享，欧洲曾对老年人进行一份调查，询问到，人生中最后悔的事是什么？

调查显示，后悔的事项有下述6种：

1.没重视身体：健康的身体（身体需求）

2.没善待伴侣：健全的人格（情感需求）

3.对子女教育不当：健全的人格（情感需求）

4.选错了职业：有意义的生命（灵命需求）

5.年轻时不够努力：有成的事业（智识需求）

6.人生选择：时间可以验证一切

人到年老时，回顾一生好似在缴成绩单，有人对成绩失望，有人对成绩满意，而上述6项后悔，也代表了神造人的幸福感来源，有4种需求需被满足：

1.身心需求：善待自己

2.情感需求：接纳自己

3.灵命需求：找回自己

4.智识需求：超越自己

为了满足此4项需求，普遍人常使用世界方式「不择手段」，期盼于各领域争「第一」。然「第一」这个概念为何？

每个人现在的人生，都是过去「选择」的结果，任何时候，人都在做两种选择，一是以迎合外在环境的方式主宰人生，使人愈远离自己，终点是失落，孔毅称之是世上相对的「第一」。

另一种选择，乃是以内在有意义的生命引领人生，使人愈亲近自己，终点是幸福，孔毅称其是灵命绝对的「唯一」。

而每个人在神国度中，都有独一的使命，以及与其相对应的世上管理职份。

论到「第一」，是一种「相对」概念，因有一则有二；然而，有一种概念是「绝对的」，那就是「唯一」，世界上具唯一概念就是「真理」。

你们必晓得真理（绝对），真理必叫你们得以自由。（约翰福音8:32）

从约翰福音8:32可见，人生各领域要获得自由，前提是要建立在「真理」上。

当各领域有了真自由，即自然拥有幸福感，然，现今许多人提倡「绝对自由」，却是越提倡越混乱，乃因，把「人」高举，却没有了真理的界线，这便是「假自由」。

人生当如何选择，才能得到真自由的人生？孔毅勉励，无论目前你的成绩单如何，都还有救——关键在于，你的选择是世界的「第一」？还是主耶稣真理的「唯一」？

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• 现场，高雄众牧者齐聚一堂。（图／记者谢宜彤）

跳脱困境思维，重新省思受造目的

由前述可知，「第一」与「唯一」有所差距，那么该如何判断，做出至关重要人生选择？

孔毅举真实案例分享。犹记得，一次教导人生课程时，有位精神状况颇差的弟兄，前来一对一，并花十几分鐘诉说当前困境，盼孔毅能有解套方案。

创立一项事业的他，努力营运几年就是没果效。反观，另一名以前表现比他差的同事，创业不久、也没做出具体业绩，在投资者的估值中，公司价值却是自己公司的十倍。这让这名弟兄心裡不快，开始怀疑自身价值和能力。

孔毅问他：「你是一位基督徒？」，对方表示「是」，且当初创立该公司，即果断将公司献给神，但不知为何，越做果效不彰。

这时，孔毅指着桌上杯子，叫他且看杯子，这个杯子若无人跟它说「被造目的」，杯子则无法知道自身使命（承接水给人类喝），而，当设计者揭开其受造目的，一切就真相大白，杯子也能完成命定。

同理，人也是一样，若无从神这位「造物者」的眼光来看自己，则不可能找到此生受造目的。唯有先回到神面前，才有办法知道人生目的和企业定位。

孔毅再问对方：「你是否正用『世界的角度』、『世界的价值』看你的公司？可不可以从神的角度看，你的企业可以为这世界带来什么益处？」

语毕，弟兄离去。数月后，孔毅收到对方传来的电子邮件，信上写着，当天自己回到家，仔细思量与孔毅的对话，突然豁然开朗：塬来，自己一直用「世界的角度」看待公司，却从未想过用「神的价值观」去看。

脑海突然灵光一闪，自己曾停掉叁个产品开发案，而其实，这叁个产品对人类社会有所益处，但市场价值不高，因此将之暂停。价值观转变之后，这名弟兄站在「为全人类福祉、以基督的心为心」的考量下，毅然重新开启该产品开发。

未料，叁个产品一推出便大获好评，许多投资者纷纷上门谈生意；叁个产品顺利上市，翻转了公司局面。

孔毅见证：「这位弟兄能有这么大突破，正是他捨弃世界『第一』价值观，来看他的公司，（反而）选择以神的『唯一』真理，重新看待他的公司」。

人生选择题也是如此，很多人都是「学别人的选择」开始，当所有问题来到你面前，当问自己：要选「第一」，还是「唯一」？

孔毅举例，你要选择世人认可的「第一」有钱、「第一」悦人眼目、「第一」身高高的人来当配偶，还是要选择神所认为「唯一」适合自己的人当配偶？职场亦是，你要选择世人认可的「第一」有钱工作，还是要选择神会喜悦你可兼顾家人的「唯一」工作？

你的选择结果，将成为人生未来幸福与否的主因。

不论过去选择为何，人生从现在开始，每个人在基督的国度裡都是带有使命，这就是「唯一」。基督徒要选择「唯一」，当实践它时，可做到「第一」！

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• 高雄众牧者一起为高雄祷告。（图／谢宜彤）

人生「定义时刻」，要以神属性的方式行事

除了前述谈到「选择」的问题，孔毅并提到，现今外部环境剧变，已从单纯稳定演变到复杂多变，因此，人生并非都是「一般时刻（直道）」，面对困境中，要有「定义时刻（弯道）」的认知。

过去经验告诉他，在「一般时刻（直道）」，可以凭藉的是努力、知识、经验等理性思维（惯性），来解决一般成长问题。

但，每次当遇到「定义时刻（弯道）」时，在「一般时刻（直道）」所学努力和经验知识累积，这时全都「失效」，同时也开始感到害怕。

综上所述便不难发现，「定义时刻（弯道）」之所以关键，主要是因，随着某个重大事件发生，将决定日后相关情事发展。

套用在职场及人生情境，景况就是，面对某种局面必须做出选择，一旦做对选择，人生及命运就能往上走，且更认识自己；反之，若做错选择，则会往下走，也更远离真正的自已。因此，它是分别一个人成功或失败的重要时刻。

这样的时刻，面对的关键，乃是要倾听自己内心（圣灵）的声音，那时本性会显露出来。而人通常第一反应是想逃避，因不习惯依循圣灵指引做事——与世界是反方向发展。但，当你愿意背起十字架，就会像圣经中所有属灵前辈，藉着信靠神而成为「伟大」。

如倾听内心（圣灵）声音，进入「定义时刻（弯道）」，领悟到要用符合神属性的永存（灵命）、绝对（信实）、至善（利他）、慈爱（牺牲）、公义（勇气）、圣洁（除罪）来行事。

并藉由圣灵引导，活出神的属性，即能与神的作为接轨，故选择「唯一」、活出「唯一」，便要去做塬本不愿意或不敢去做的事（生命改变），必须勇于承担可能的负面后果，也要有胆识做好应变工作。

基督徒熟知的圣经人物约瑟，经歷了许多「定义时刻（弯道）」（详后述），而他每一回，都选择听从内在声音，以神属性的方式行事；他的选择永远在「唯一」上，从而看见，神最后使用约瑟完成拯救以色列人的命定。

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• 孔毅老师演讲现场。（图／记者谢宜彤）

约瑟将六个人生时刻「扭转」为成功

从约瑟的人生可以看见，其人生共有六次关键时刻，扭转了职场生涯，如此关键时刻，因着他永远选择信靠神，选择神的「唯一」，因此关键时刻都是造就自己高升、习得管理技能。

1.关键时刻一：被卖为奴（培养管理能力）

2.关键时刻二：被害入狱（狱中培养领导能力）

3.关键时刻叁：学会解梦（神所赐的弯道超车能力）

4.关键时刻四：坚信动工（神给予最好时机）

5.关键时刻五：法老异梦（神的唿召时刻）

6.关键时刻六：七年储粮，七年发粮（治国之道）

约瑟的人生也经歷六次定义时刻，他永远选择神的唯一，也因此扭转生命，进入更高层次的思维，与神同工，完成美好命定，迎来人生幸福。

1.定义时刻一：兄弟买粮（时候满足）

2.定义时刻二：态度软化（人的顺服）

3.定义时刻叁：塬谅兄长（人生意义）

4.定义时刻四：领受使命（神的计画）

5.定义时刻五：完成使命 （人生目的）

6.定义时刻六：坚定使命（人的坚信）

（详细内如，可详见孔毅老师着作《赢在扭转力、双职事奉、第一与唯一、看不见的更关键》）

圣经中双职事奉，重新定义自我的典範

孔毅指出，圣经中共有叁位标竿人物，依据人生选择唯一，定义时刻、关键时刻活出神的属性，因此都完成神所託付美好命定，成就国度位份，同时扭转工作职份，成为双职事奉典範。如下述：

一、约瑟双职事奉

世界第一：埃及宰相（工作职份）

以神唯一：以色列人入埃及先导（国度位份）

二、但以理双职事奉

世界第一：外邦宰相（工作职份）

以神唯一：外邦先知（国度位份）

叁、以斯帖双职事奉

世界第一：波斯王后（工作职份）

以神唯一：拯救全族（国度位份）

叁人的生命轨迹均选择「唯一」，实践「第一」，实为基督徒的典範。

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• 职场合一事奉中心理事长赵之强牧师开场（左上）、牧者合一第五届理事长何宗杰牧师（右上）、高雄联祷会主席陈见岳带来基督教更生团契高雄区会11/12（日）下午五时半，于林皇宫饭店五楼举办2023年「感恩募款餐会」信息（左下）、圣光神学院院长—陈吉松牧师，带来圣光神学院最新补助学费政策（右下）。（图／记者谢宜彤）

教会的挑战：不要局限于新兵训练

孔毅最后接受本报专访，表示当日分享的信息，是因有感许多教会如今面临宗教化的挑战；宗教与信仰有所不同，信仰是积极的、各人的，而宗教是基于信仰而带出一系列价值体系的「规範、典章律例」等。

如法利赛人，当初把十诫演变成六百多条律法，这就是宗教化。反之，信仰是叫人得自由，若过分宗教化，一直告诉你什么不能做、不能行，一直处于新兵训练、塬则式教导，最后会看到，很多基督徒一碰到职场问题、人生问题，恐马上跌倒。这是自己开设此一系列特会信息的看见与感动。

职场合一事奉中心理事长赵之强牧师回应，此次活动举办，盼藉由孔毅老师的教导，帮助更多年轻人进到教会。同时希望，在接下来5、6、7日的课程中，持续帮助高雄年轻人及年轻牧者们，有更多交集、转变，使大家一同为高雄城市翻转而努力。

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