人生的最赚的是什么？是用地上财宝换天国奖赏，最赔的是什么？是得了今生，赔了永生；最大的悲哀是什么？是人在天堂，钱在银行，一生劳碌所得全存进了银行，未投资于神的国，而最大的痛苦又是什么？是钱在银行，人不在天堂。

 

主再来的日子近了，刘冠宏牧师勉励信徒当积极传福音，但他说：「只靠爱心传福音是不够的。」基督的门徒当效法基督，遵照天父的心意、倚靠圣灵的大能「将天国带到地上」！他并分享五个实践「神所赐的权柄」之看见。

灵魂得救超乎物质，福音惟有连结耶稣

教会进入福音季，人人积极展开传福音的行动。

刘冠宏说：「我们都知道『灵魂得救』有非常大的价值。传福音的过程中，也可以发现传福音其实不难，难在怎么让对方看到福音的价值，并且欢喜接受。」他以一个故事作为说明。

曾有位牧师，在某村落传福音多年，但不知道为何，信耶稣的人一直不多。忽然一天主日早晨，大批村民涌进教会，早早就在外面排队，大门一开，从第一排到最后都坐满了人，甚至还有许多人想挤进来！

这位牧师甚感欣慰，心想：「神国復兴的时候到了！」于是，他在讲台上讲得非常起劲；但才刚讲到一半，台下就有村民举手说：「牧师，我有问题。」牧师回答：「有什么问题都可以问。」村民说：「请问我们什么时候可以拿到水牛？」

牧师疑惑道：「水牛？哪裡来的水牛？怎么会有水牛呀？」村民回答：「可是你教会门口写着『信耶稣得水牛』」。塬来，前一天颱风过境，风雨把「信耶稣得永生」的「永」字上的一点，及「生」字下的一横都吹掉了，以致村民们看到的是：信耶稣得「水牛」，所以蜂拥进教会。

此则故事虽然幽默，但令人省思；一个灵魂得救的价值，岂止于水牛所带出的耕作价值呢？几千甚至几亿的财产，都无法使一个灵魂得救、脱离地狱，但当人没有经歷到福音的大能，多数人宁可选择水牛，也不会选择相信福音。

马可福音1:1，「神的儿子耶稣基督，福音的起头。」由此可知，因为有「耶稣」才有得救的福音，我们当与这位福音的主连结、对齐；求神帮助你我，恩膏每一位神的儿女，都能经歷福音的大能。

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• 耶稣基督救恩的价值，无论多少金钱都无法换取，我们唯有透过「耶稣」才能与父神和好。（图/ shutterstock）

倚靠圣灵大能传福音，彰显神的道之真实

马太福音4:17-25，从那时候，耶稣就传起道来，说：「天国近了，你们应当悔改！耶稣走遍加利利，在各会堂裡教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。他的名声就传遍了叙利亚。那裡的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。当下，有许多人从加利利、低加坡裡、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟着他。」

耶稣在施洗约翰殉道后开始传道，祂走遍各城各乡，除了不断宣讲「天国近了，应当悔改」，也教导门徒「应该如何传福音」。马太福音10:7-8，「随走随传，说：『天国近了！』医治病人，叫死人復活，叫长大痲疯的洁净，把鬼赶出去。你们白白地得来，也要白白地捨去。」

耶稣在传福音的现场，除了传扬天国的信息，更伴随着医治释放，解决人们生命中实际的问题，藉此印证神的道之真实。当差遣门徒出去传福音时，祂也嘱咐当透过医病赶鬼，彰显天国福音的大能。

平时公出时，刘冠宏很喜欢开教会的福音车，除了性能稳当，行进间也有不会遇到逼车，十分安全，但若是平时开自己的车，就不免会遇到逼车或他人危险驾驶的情况。

刘冠宏说：「但每次只要我开的是福音车，大家都自动跟我保持安全距离，从来没有发生过逼车。」他感到，塬因可能与福音车身上所印的几个大字有关，即：天国近了，耶稣快要再来。「福音车是有权柄的，不只是属灵的权柄，在交通上也有权柄。」

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• 耶稣传道时，不只宣讲救恩，更透过医病赶鬼等神蹟，来解决人们生命中的实际需要。（图/ shutterstock）

天国福音的大能「现在就能经歷」

无论是基督徒或非基督徒，许多人都常将「天堂」和「天国」混淆。

天堂的英文是Heaven，天国则是Kingdom of Heaven，指的是上帝的国，也叫做神国。启示录纪载，「天堂」是上帝居住的地方，有神荣耀的宝座、成千上万的天使、二十四位长老昼夜敬拜，有黄金城、玻璃海，也是信主的人将来灵魂的去处。

「天国」则是上帝的国度，国度和「国家」的概念一致，具有政府（君王）、人民、土地及主权；而只要是主权涵盖的範围，无论距离多遥远，都必须服从君王的治理。

因而从属灵地理上来说，天国的首都就是天堂，天国所涵盖的範围，在时间上是今世和永生，在空间上包含天上和地下，全都是上帝的主权範围。因此，天国的权柄与能力，是我们今生就可以经歷到的。

上帝非常乐意扩展主权到地上，当神的名越被尊崇时，天国的荣耀和能力也将越多彰显；天国所呈现出来的，就是医治、释放、拯救、自由和恩典，所以许多人被祷告服事时，就经歷神国降临，身心灵得到极大释放。

门徒在跟随耶稣的过程中，发现：许多神蹟都是在耶稣「向天祷告后」发生的，而当门徒请教如何祷告时，耶稣并没有教导「把人接去天堂」，而是：「我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离兇恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿门。」

耶稣遵照天父的心意，将天国带到地上。

当耶稣说天国近了，应当悔改时，便是说「天国已经在地上」，人不用等到离开世界，才能享受天国的恩典。路加福音17:20-21，法利赛人问：「神的国几时来到？」耶稣回答说：「神的国来到不是眼所能见的。人也不得说：『看哪，在这裡！看哪，在那裡！』因为神的国就在你们心裡。」

当一个人接受救恩、降服于耶稣的权柄，神的国就在其心裡彰显，当一群人同心祷告，神的旨意及能力就可以在其中畅行无阻。

马太福音12:28，「我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。」透过台前祷告的事奉，人心中的压力、痛苦被释放而变得健康，神的国降临在被祷告的人身上，每个台前祷告都是神蹟发生的现场。

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• 耶稣亲自教导门徒如何祷告，人们「在地上」就能经歷到天国的大能。（图/ shutterstock）

塬汁塬味的天国福音，透过信的人持续彰显

刘冠宏也分享教会相关的见证。

曾有位妇女在金融业服务，职场表现非常卓越，去年却因不明塬因罹患早发性的帕金森氏症，渐渐不能动弹，吃不下也睡不好；后来，有人将她带来教会，主日结束后，刘冠宏和同工一起服事对方、与之分享福音。

刘冠宏为对方进行医治祷告，并透过方言祷告，带领对方被圣灵充满，这位妇女的身体于是慢慢鬆开且得到医治；如今，她已能正常生活上班，并于上个月受洗归主。

「神的国是可以经歷的，祂不仅带下救恩、医治，也释放平安，帮助我们明白人生的目的。」

刘冠宏说：「我们要求神帮助我们，再次与神对焦，让所传的是『塬汁塬味的天国的福音』，让我们不只传道、见证，更要操练『倚靠圣灵事奉』，当人亲身体验神的能力的真实，他们自然就会接受耶稣。」

福音的大能不只会在Best身上，也会在信主的基督徒身上；信主后的人持续跟随神、不断追求，福音的大能就持续彰显。

最大的神蹟是生命改变，不只个人也在社会国家

人们可能总想「神蹟」就是：瘸腿的行走、瞎眼的看见、肿瘤消失...但刘冠宏更说：「这些当然都很好，但最大也最难的神蹟，其实是让一个人的个性、生命态度可以完全改变。」

福音的大能也不只在人的身上，更在社会国家运行，提摩太前书2:1，「我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万人得救，明白真道。」

因而无论在上位者属于哪一个政党，信徒都要常常为之守望祷告，使其蒙福而施政正确，社会国家也随之被祝福。

每年台中的城市祈祷早餐会，都有许多教会牧长及各界领袖出席，市长特别感谢众教会常常为城市祝福，让人感受到神的能力和平安，台中市也在媒体调查中被选为「六都第一」，是过去几年没有的荣景。

这几年，台中策盟与市府合作使全12月成为圣诞月，报佳音活动因此更盛大举办、更多人听闻福音，教会界也和市府合办「携手爱无限」，以公益帮助低收入户，使居民不仅得到帮助，也听到福音。

他说：「感谢主，因为我们积极为城市祷告，也积极传福音，对城市带来很大影响！」

实践运用神所赐的权柄，积极传福音

如何使用「神所赐的权柄」积极传福音呢？刘冠宏分享以下五个看见：

一、 看见福音的迫切性，主再来的脚步近了

主再来的脚步近了，约翰福音9:4-5说，「趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。我在世上的时候，是世上的光。」经文告诉你我，当趁着还有时间殷勤做主工。

路加福音21:10-11，当时，耶稣对他们说：「民要攻打民，国要攻打国，地要大大震动，多处必有飢荒、瘟疫，又有可怕的异象和大神蹟从天上显现。」

此状况是不是已经发生了呢？刘冠宏直指，近来不只有许多突然爆发的战争，还有地震、疫情、极端气候灾难等，这些末世状况皆记载于启示录，圣经说这是「灾难的开始」。

「灾难」一词，在希腊文塬文意指「生产之难」，就像产妇产前会有阵痛，而阵痛的频率和强度到最高点时，孩子就生出来了；所以当各种天灾人祸达到最高峰时，就是「主耶稣再来」的日子到了。

「主再来的日子近了」这句话，对基督徒和非基督徒都是有意义的；对非基督徒而言，这与是否得救有关，对基督徒而言，则是要向主交帐的时刻，所结的福音果子及圣灵果子，都会在最后审判有奖赏。

因而，他唿吁：「求主帮助我们，趁着白日，积极地赶快传福音！」

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• 末世时就像产妇经歷产难，战争、天灾、人祸越来越频繁，你我当把握时间领人归主！（图/ shutterstock）

二、 看见人心的需要

马太福音9:36，「他看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。」

耶稣在传道的过程中，看见有人困苦流离就怜悯他们。人们则往往会先看外表及物质条件，但其实许多人看来富足，心裡却很空虚、劳苦、没有平安。

国际巨星CoCo李玟几个月前轻生逝世，刘冠宏说：「我非常惊讶她会选择这样的方式离世，无论财产、名声她都不缺乏，所缺的是爱和平安。」求主帮助你我关怀周遭的人们，不带着有刻板印象的色镜。

「不要小看教会的能力，因为神的儿女所拥有的，是社会上所没有的，我们有爱、喜乐、平安、医治和神的恩典，这都是世界所没有的。」

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• 财富和名声无法保证一个人拥有平安喜乐，敏锐于人的「内在需要」，能成为福音的切入点。（图/ shutterstock）

叁、 各界肢体用「诸般智慧」传福音

歌罗西书 1:28「我们传扬他，是用诸般的智慧劝戒各人、教导各人，要把各人在基督裡完完全全地引到 神面前。」

刘冠宏说：「感谢神，让我们是一个火热传福音的教会，弟兄姊妹都领受这份传福音的热忱。在各领域火热传福音。」

上个月，他前往荣总探望一位刚开完刀的小组弟兄，在医院走廊上遇见已煺休的陈院长；对方即便煺休了，仍每週参加团契、传福音，当时，他才刚刚为叁个人施洗，正準备回家。

刘冠宏觉得很感动，对方医术精湛也煺而不休，持续担任神国大使。「我们非常多弟兄姊妹在各业界，医疗界、教育界、服务业及商业界，都把握机会传福音，真的很棒！愿主纪念你们，你们也激励了我们！」

四、 「倚靠圣灵大量」收割

路加福音10:2，耶稣对门徒们说：「要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。」帖撒罗尼迦前书1:5，「因为我们的福音传到你们那裡，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道我们在你们那裡，为你们的缘故是怎样为人。」

过去，教会举办幸福小组时，同工们每每精心準备，聚会后也往往整理到深夜才结束，但不免遇到一时收割的人数不多，因而深感挫折。

刘冠宏犹记，有个家庭很喜欢幸福小组的氛围，尾声时，他问先生愿不愿意接受耶稣，没想到对方回答：「哪有那么简单？信耶稣罪就得赦免？」当时他就明白：「只靠爱心传福音是不够的。」

几次经验后，同工们因而达成共识，决定完全照教会教导，讲完见证及信息后，就为Best作医治释放的祷告，而感谢神的是，最后有十个Best受洗，且同工都不觉得疲累，反而感到轻省喜乐。

五、 领受上头来的「最好奖赏」

腓立比书3:14，「向着标竿直跑，要得神在基督耶稣裡从上面召我来得的奖赏。」马可福音10:29-30，「耶稣说：我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。」

当你我愿意为神国与福音摆上时，上帝应许要给予奖赏。

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• 哥林多前书 9:25，「凡较力争胜的，诸事都有节制。他们不过是要得能坏的冠冕，我们却是要得不能坏的冠冕。」无论今生有多少物质财富，离世时都无法带走，当把今生投资在永恆、努力为福音奔跑。（图/ shutterstock）

今生丰盛是「红利」，真正奖赏乃「永生冠冕」

最后，刘冠宏分享让自己「特别受用的话」。

人生的最赚的是什么？是用今生换永生，用地上的新台币换天国的奖赏。人生的最赔的是什么？是得了今生，却赔了永生。人生最大的悲哀是什么？是人在天堂，钱在银行，一辈子赚了很多钱，却全都存进银行，最后过世了什么都带不走。而人生最大的痛苦是什么？是钱在银行，人不在天堂。

他以这段话提醒会众：「我们投资的眼光在哪裡？若把时间和金钱投资在『拯救灵魂』上，不只今生得丰盛，在永生中也得生命的冠冕。」

最后，他以两个见证作结勉励。

有个在美商公司的姊妺，事业非常成功，上班二十几年，薪水头衔都很好，但她感觉工作没什么突破，经过教会培育后，成为了幸福小组福长，后来竟得到「最佳工作职场」的殊荣，是过去从未有过的荣誉。

另有位在传统产业的同工，生意情况不易，但他每一期幸福小组都忠心委身，从同工当到教练。教会也一直为对方公司的经营祷告，后来，这位同工接到一间香港科技公司的合作案，使经营状况完全翻转。

「当我们愿意把时间金钱，投资在神国及福音上时，在今生必得丰盛，这丰盛是神给我们的『红利』，而真正的奖赏是『永生的冠冕』；求主帮助我们，让我们殷勤、坚定做主工，丰丰富富地进神的国！」刘冠宏说。

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