「毕士大池，是一个成功的故事。」世界华福中心总干事董家骅牧师指出。

 

「瘫子希望得着痊癒，如同现代人们希望追求成功，但当神的话语出现时，他『拿起了』，也就痊癒了！而，基督徒能否在追求过程中来回应上帝？」

 

你要痊癒？必须相信神的话语带有创造性能力！

不看人表面，更要看背后的生命故事

在耶路撒冷，靠近羊门有一个池子，希伯来话叫做毕士大，旁边有五个廊子；裡面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯乾的许多病人。因为有天使按时下池子搅动那水，水动之后，谁先下去，无论害什么病就痊癒了。

—约翰福音 5:2-4

圣经中记载，当天使搅动水池时，只要患者进入毕士大池中，疾病就会得着痊癒。董家骅解释，当时人们将疾病视为瑕疵，甚至是得罪神的惩罚，因此将其与道德失败划上等号。

他形容，就像是在美国社会中，因功利主义存在着成功的骄傲，而面对社会中的失败者，容易给予轻视和不屑，认为这群人不够努力，才会不够成功，进而形成仇恨对立，带来社会不稳定。

「看见瘫子，也看见其背后故事。」耶稣不只知道他的疾病，也了解他的状况和背景。但，人们只看见表面，就认定是污秽和罪恶，对于背后的生命故事，时常会是视而不见。

他分享，曾经有一次的对话，塬先只是向长老打招唿：「平安！」然而，长老却认真与他分享自己的难处，儘管表面看不出来他的状况，但其遭遇的处境却让他印象深刻。

「看人不能只看表面，背后还有生命的故事。」董家骅说道。

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• 毕士大池示意图。耶稣看见瘫子，也看见其背后故事。（图/shutterstock）

神话语有创造性能力，才能使人「痊癒」

耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：「你要痊癒吗？」

—约翰福音 5:6

当时，瘫子却没有回答耶稣问题，因为他自以为知道如何得着痊癒，只是无法靠着自己做到，而他的成功来自于：要先赢过所有人。

董家骅指出，我们时常会认为，人生的盼望来自于赢过其他人，因此一生中几乎都会落于「比较」，不论是学业、事业及地位成就，总觉得追求成功人生，才会有意义和满足。

「瘫子，沉浸在自以为的成功之中。」这世代，不缺成功的信念和方法教导，但问题却是无法做到，就算获得成功，很有可能找不到自己所希望的。

董家骅回忆，当时他考上顶尖大学时，也感受到学业成功的滋味。然而，几天之后便失去兴奋感，反倒是开始担忧：若是自己程度差太多，会不会无法毕业。

回想起那段心情，他强调，「就算得着追求的事物，却可能不是自己想要的。」

儘管瘫子知道如何成功，在大环境的现实下，却以为无法得着他人的帮助，才无法成功。

相对的，耶稣见了，没有给予他什么评价，反倒是单纯地告诉他：「你要痊癒吗？起来，带着褥子走吧！」

「神的话语，带出创造性的能力！」当下，没有大道理的辩论，单单耶稣的一句话，就能让瘫子得着痊癒，而「拿起褥子」表现出其对生命的负责任。

董家骅勉励，神的话带来真正的改变，当人生盼望向神对齐，人们也能承担生命的责任时，就能得着从无到有的修復医治和成就。

耶稣对他说：起来，拿你的褥子走吧！那人立刻痊癒，就拿起褥子来走了。

—约翰福音5:8-9

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• 董家华牧师强调：「神的话语，带有创造性的能力！」（图/台北荣耀堂YT）

脱离挟制而成功，也要回应上帝唿召

「在人的能力中，无法脱离挟制，获得真正成功。」董家骅提醒，追求成功是要能回应上帝的唿召，而非依照自己的意思，因为真理不是无节制，而是要合神心意而做。

在以色列人要出埃及时，神也不断提醒摩西，要让以色列百姓来事奉祂。因此，追求脱离挟制而成功也必须先回应上帝，尤其陷入困境之际，更要以信心向上帝宣告。

面对毕士大池的瘫子，耶稣没有追究责任，而是创造新的真实，仅以一句简单的话，给予生命的医治和盼望。

董家骅期盼，我们都不再只为自己而活，而是要降伏在神的话语中，让生命得着真自由，生命要因着耶稣而有盼望。

• 董家骅牧师于台北荣耀堂分享「你要痊癒吗？」主日信息。（影片/台北荣耀堂YT）

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