遍地不都在你眼前吗？请你离开我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。」罗得举目看见约旦河的全平塬，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平塬，往东迁移；他们就彼此分离了。亚伯兰住在迦南地，罗得住在平塬的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。(创世记13:9-12)

今日经文（轮流读一遍）

遍地不都在你眼前吗？请你离开我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。」罗得举目看见约旦河的全平塬，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平塬，往东迁移；他们就彼此分离了。

亚伯兰住在迦南地，罗得住在平塬的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。所多玛人在耶和华面前罪大恶极。罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：「从你所在的地方，你举目向东西南北观看；凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的后裔。你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。」亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯崙幔利的橡树那裡居住，在那裡为耶和华筑了一座坛。(创世记13:9-18)

今日亮光（彼此祷告） 

亚伯兰的牧人与罗得的牧人相争，罗得举目看约但河的全平塬，包括了死海南边的叁个城市（琐珥、所多玛、蛾摩拉），这一带水源充足，土地肥沃，因此他选择将帐棚迁到所多玛。罗得选择了约但河的全平塬，从人的眼光看来是极美、极丰富之地，而且是极对的选择。但是当他做了如此的选择，与亚伯兰分开之后，就渐渐地往罪恶之地去，到了最后几乎是人财两空。

从罗得的身上我们需要被提醒，人看为佳美的，在神看来却不一定是佳美、是对的选择。所多玛、蛾摩拉之地虽然美如耶和华的园子、也像埃及地，而这地的人在耶和华面前却是罪大恶极（参13节）。罗得没有警觉，还越住越近，最后竟然定居在这罪恶之城中。我们实在需要谨慎自己的脚步，免得住进罪恶之中还不自知。

亚伯兰仰望神，从神的眼光来看事情，他知道神会赐福给他；而罗得只看见世俗的需要，他没有求告耶和华的名，只从自己的心意选定了在人看来是最好的地方，这是他灵性走下坡的开始。

亚伯兰住在迦南地（参12节），他没有离开神所应许的地方。虽然在人看来这地不是美地，也会有饥荒，但他没有选择离开，因为这是神为他选择的。神主动向他显现、对他说话，应许凡他所看见的土地都要赐给他和他的子孙（参15节）。亚伯兰只让了一方（左或右），神却赐给他四方（东南西北），而且应许他会有极多的后裔（参16~17节）。

这时的他虽然未有子女，但他仍相信神的应许，他将帐棚搬到希伯崙，还在那裡为耶和华筑坛；即便眼前神的应许还没有成就，但他仍然继续亲近神、敬拜神且住在这地，以至于他越来越丰富。

罗得看现实环境，亚伯兰却是凭信心仰望神的看顾。去到埃及的失败，使他学会用信心「举目」看神。基督徒过帐棚的生活也需要用信心来仰望神。寄居生活的特点是随时放得下，能放得下就没有属世的争执，而放得下也需要以信心的眼睛仰望神的应许。

今日祷告（同声唸祷词）

主啊！我要保守我的心胜过保守一切，我要单单仰望为我信心创始成终的耶稣基督，不让我的脚偏行己路，随时用神的真理来察验我的认定与以为，让神的真理成为我束腰的带子，时时约束我。奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们。

(文章授权/天声传播)

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