亚伯兰听见他姪儿【塬文是弟兄】被掳去，就率领他家裡生养的精练壮丁叁百一十八人，直追到但，便在夜间，自己同僕人分队杀败敌人，又追到大马士革北边的何把，将被掳掠的一切财物夺回来，连他姪儿罗得和他的财物，以及妇女、人民也都夺回来。(创世记14:14-16)

今日经文（轮流读一遍）

当暗拉非作示拿王，亚略作以拉撒王，基大老玛作以拦王，提达作戈印王的时候，他们都攻打所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别，和比拉王；比拉就是琐珥。这五王都在西订谷会合；西订谷就是盐海。他们已经事奉基大老玛十二年，到十叁年就背叛了。

十四年，基大老玛和同盟的王都来在亚特律‧加宁，杀败了利乏音人，在哈麦杀败了苏西人，在沙微‧基列亭杀败了以米人，在何利人的西珥山杀败了何利人，一直杀到靠近旷野的伊勒‧巴兰。他们回到安‧密巴，就是加低斯，杀败了亚玛力全地的人，以及住在哈洗逊‧他玛的亚摩利人。于是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王，和比拉王（比拉就是琐珥）都出来，在西订谷摆阵，与他们交战，就是与以拦王基大老玛、戈印王提达、示拿王暗拉非、以拉撒王亚略交战；乃是四王与五王交战。西订谷有许多石漆坑。所多玛王和蛾摩拉王逃跑，有掉在坑裡的，其余的人都往山上逃跑。

四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物，并一切的粮食都掳掠去了；又把亚伯兰的姪儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。有一个逃出来的人告诉希伯来人亚伯兰；亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那裡。幔利和以实各并亚乃都是弟兄，曾与亚伯兰联盟。亚伯兰听见他姪儿【塬文是弟兄】被掳去，就率领他家裡生养的精练壮丁叁百一十八人，直追到但，便在夜间，自己同僕人分队杀败敌人，又追到大马士革北边的何把，将被掳掠的一切财物夺回来，连他姪儿罗得和他的财物，以及妇女、人民也都夺回来。(创世记14:1-16)

今日亮光（彼此祷告） 

罗得最后住到了所多玛，他贪求一切最好的东西，却使他陷入罪的网罗；他多得财富和成就的渴望，反倒令他失去自由和享受，因他被掳去，可能会受严刑、奴役或面对死亡。我们要谨慎，免得我们所追求的，反而成为俘掳我们、得不到自由的塬由。

亚伯兰不再像下埃及时的懦弱，他成为一个满有爱心、勇敢、果断的英雄。他听见罗得被掳后，不顾性命的危险，马上招兵买马、竭力抢救。他本来可以不必去，因为他们已经分家了，况且这个姪儿曾漠视尊卑之道，为自己选了最好的土地，那是他自己的选择。但亚伯兰没有幸灾乐祸，他不计前嫌，立刻率领家中精练的壮丁318人，直追到但（参14节）。

这不是一件容易的事，由「希伯崙幔利的橡树」到「但」就有百多哩，还要追到更北的「何把」，对一位八十多岁的人而言，这种长途跋涉可不容易。虽然318名手下对一个家庭来说，已经算是很兴旺了，但要和兵力雄厚的四王联军作战，就显得微不足道。然而，他因着爱罗得的缘故，就不担心自己的人太少，在神的恩典中，藉着勇勐善战的帮手，趁敌不备时夜间偷袭，将对方杀得措手不及，顺利救回罗得全家和财产。

亚伯兰愿意礼让罗得，是因他看重「我们是骨肉（塬文作弟兄）（参创十叁8）」；他冒着生命危险去救罗得也是因着弟兄情谊（参创十叁 14）。我们要学习亚伯兰不念旧恶，尽力帮助家人，当家人遇到危险时要尽力帮忙，甚至不惜付上生命也要伸出援手；除此之外，还要忠诚，矢志不渝，而非设下条件，视对方对自已的态度来决定回应方式。亚伯兰不是这样对待罗得的。

神要我们对弟兄有责任（参创四 9），我们是否愿学习亚伯兰，付上代价去帮助我们的弟兄呢？

今日祷告（同声唸祷词）

家，是我们得安慰、得餵养、受保护的地方，但也经常是我们受伤害的所在。主，将我的家再次交在祢的手中，求祢真正成为我家中的主，让我们手足、亲子、配偶之间活出祢的爱，让祢真实地成为我们家中的主，让我懂得按祢的旨意照管我的家庭。奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们。

(文章授权/天声传播)

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