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(图/shutterstock)

以撒打发雅各走了,他就往巴旦‧亚兰去,到亚兰人彼土利的儿子拉班那裡。拉班是雅各、以扫的母舅。以扫见以撒已经给雅各祝福,而且打发他往巴旦‧亚兰去,在那裡娶妻,并见祝福的时候嘱咐他说:「不要娶迦南的女子为妻」(创世记28:5-6)

今日经文(轮流读一遍)

利百加对以撒说:「我因这赫人的女子连性命都厌烦了;倘若雅各也娶赫人的女子为妻,像这些一样,我活着还有甚么益处呢?」以撒叫了雅各来,给他祝福,并嘱咐他说:「你不要娶迦南的女子为妻。你起身往巴旦‧亚兰去,到你外祖彼土利家裡,在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻。愿全能的神赐福给你,使你生养众多,成为多族,将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔,使你承受你所寄居的地为业,就是 神赐给亚伯拉罕的地。」

 

以撒打发雅各走了,他就往巴旦‧亚兰去,到亚兰人彼土利的儿子拉班那裡。拉班是雅各、以扫的母舅。以扫见以撒已经给雅各祝福,而且打发他往巴旦‧亚兰去,在那裡娶妻,并见祝福的时候嘱咐他说:「不要娶迦南的女子为妻」,又见雅各听从父母的话往巴旦‧亚兰去了,以扫就晓得他父亲以撒看不中迦南的女子,便往以实玛利那裡去,在他二妻之外又娶了玛哈拉为妻。她是亚伯拉罕儿子以实玛利的女儿,尼拜约的妹子。(创世记27:46-28:9)

 

今日亮光(彼此祷告) 

雅各要的是父亲的祝福,从今天的经文,我们看到在神的恩典中,雅各得到父亲的祝福,且带着这个祝福往巴旦亚兰去了。以撒这样做表明雅各果然成了「得祝福的人」,由「骗取」祝福变成「继承」祝福。

 

以撒愿雅各得着「全能的神赐福」(参3节),这个祝福包括两方面:

 

第一,「生养众多」以至「成为多族」(参3节)。

 

第二,得到神应许给亚伯拉罕的福,以至「承受所寄居的地为业」,这地乃是神「赐给亚伯拉罕的地」(参4节)。

 

这表明神给亚伯拉罕的应许由他传递给雅各。雅各是神和亚伯拉罕之约的继承人,因此这赐应许的不仅是亚伯拉罕的神,也是以撒的神、雅各的神。

 

有时我们不明白神为何如此恩待雅各,但在雅各身上有一种特质值得我们学习。雅各是一个顺服的人(参5节),母亲的话、父亲的话他都听从照着去做。他领受了吩咐和祝福,就起身而行。以扫之所以会起意娶以实玛利的女儿为妻,正是因看见雅各听从了父母的话;我们的顺服,常会成为别人所效法的好榜样。

 

以扫是一个属灵迟钝的人,圣经早就说他娶了迦南女子,他的妻常使以撒和利百加心裡愁烦(创二十六34~35),而他却到现在看到父亲为雅各祝福且要他在母舅家娶妻,才发现父亲看不中迦南女子(参6~8节)。这样的后知后觉使他即使再做什么也于事无补。

 

以扫不但属灵迟钝,他也是一个想用自己的方法,去改变先前错误的人(参9节),他以为娶表妹回来可以讨父亲的欢心,结果仍然不在祝福中,因人的血气不能成就神的事。热衷宗教的人,常只会在外表上模仿别人的行为,自以为这样做,就会讨神的欢心,却不知所做的乃是违反神旨意的事。

 

今日祷告(同声唸祷词)

主耶稣,除了违背真理的事,凡祢设立在我之上的权柄所吩咐我的,求祢帮助我都能听从且照着去行,我要立志像雅各一样作个顺服的人。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

(文章授权/天声传播)

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